علم النفس

المحتويات

لا ، أنا لا أتحدث عن عدد الأشخاص الذين يعرفون الآن عن وجود مثل هذا المصور ، وليس عن كيفية توقف المعرض عن العمل ، وليس عن ما إذا كان يحتوي على مواد إباحية للأطفال (بكل المقاييس لم يكن كذلك). بعد ثلاثة أيام من النقاش ، من غير المحتمل أن أقول شيئًا جديدًا ، لكن من المفيد كخاتمة صياغة الأسئلة التي طرحتها علينا هذه الفضيحة.

لا تتعلق هذه الأسئلة بالأطفال بشكل عام ، أو العري أو الإبداع ، ولكن على وجه التحديد هذا المعرض "بدون إحراج" في موسكو ، في مركز Lumiere Brothers للتصوير الفوتوغرافي ، وصور Jock Sturges التي تم عرضها عليه ، وأولئك الذين (لم يفعلوا ذلك) ) أراهم ، أي كل واحد منا. ليس لدينا بعد إجابة مرضية على هذه الأسئلة.

1.

هل تسبب الصور ضررا نفسيا للعارضات التي تصورها؟

ربما يكون هذا هو السؤال الرئيسي إذا تعاملنا مع هذه القصة من وجهة نظر علم النفس. "الأطفال في سن معينة لا يمكن أن يكونوا مسؤولين مسؤولية كاملة عن أفعالهم ؛ لا يزال إحساسهم بالحدود الشخصية غير مستقر ، وبالتالي يقعون ضحايا بشكل كبير "، كما تقول عالمة النفس الإكلينيكية إيلينا سوكولوفا.

لا ينبغي جعل جسم الطفل شيئًا مثيرًا للشهوة الجنسية ، فقد يؤدي ذلك إلى فرط النشاط الجنسي في سن مبكرة. بالإضافة إلى ذلك ، لا يمكن لأي قدر من الاتفاق بين الطفل ووالديه أن يأخذ في الاعتبار المشاعر التي ستثيرها هذه الصور عنده عندما يكبر ، سواء كانت ستصبح تجربة مؤلمة أو ستبقى جزءًا طبيعيًا من نمط حياة أسرته.

يمكن القول ، كما يفعل بعض علماء النفس ، أن مجرد تصويره لا ينتهك الحدود وليس بأي حال من الأحوال عنيفًا ، حتى معتدلًا ، نظرًا لأن عارضات Sturges عاشوا في مجتمعات العراة وقضوا الموسم الدافئ عراة. لم يخلعوا ملابسهم للتصوير ، ولم يتخذوا وضعية التصوير ، لكنهم سمحوا ببساطة بتصويرهم من قبل شخص يعيش بينهم ويعرفونه جيدًا لفترة طويلة.

2.

كيف يشعر المشاهدون عند مشاهدة هذه الصور؟

وهنا ، على ما يبدو ، هناك العديد من الأحاسيس بقدر عدد الأشخاص. الطيف واسع للغاية: الإعجاب ، السلام ، الاستمتاع بالجمال ، عودة الذكريات ومشاعر الطفولة ، الاهتمام ، الفضول ، السخط ، الرفض ، الإثارة الجنسية ، الغضب.

يرى البعض النقاء ويسعدون بأن الجسد لا يمكن تصويره ككائن ، والبعض الآخر يشعر بالشيء في نظرة المصور.

يرى البعض نقاءًا ويسعدون بأن جسم الإنسان يمكن تصويره وإدراكه ليس كشيء ، والبعض الآخر يشعر بالشيء ، والفساد الخفي وانتهاك الحدود في نظرة المصور.

تقول إيلينا سوكولوفا: "إن عين ساكن المدينة الحديثة مزروعة إلى حد ما ، وقد قادتنا العولمة إلى معرفة القراءة والكتابة بشكل أكبر فيما يتعلق بنمو الأطفال ، ومعظمنا ، مثل المشاهد الثقافي الغربي ، تتخللها تلميحات التحليل النفسي". . "وإذا لم يكن الأمر كذلك ، فقد تستجيب حواسنا البدائية مباشرة."

الأمر الأكثر إثارة للدهشة هو أن بعض المعلقين يحاولون تحدي حقيقة مشاعر الآخرين ، ولا يصدقون انطباعات أقوال الآخرين.، يشتبه بعضهم في النفاق والهمجية والشذوذ الجنسي وغيرها من الخطايا المميتة.

3.

ماذا يحدث في مجتمع يقام فيه مثل هذا المعرض دون عائق؟

نرى وجهتي نظر. أحدها أنه في مثل هذا المجتمع لا توجد محرمات أكثر أهمية ، ولا حدود أخلاقية ، وكل شيء مسموح به. هذا المجتمع مريض للغاية ، فهو غير قادر على حماية أفضل وأنقى ما فيه من عيون شهوانية - الأطفال. إنه غير حساس للصدمات التي يتعرض لها عارضات الأزياء الأطفال ويغمر الأشخاص ذوي الميول غير الصحية الذين يندفعون إلى هذا المعرض لأنه يرضي غرائزهم الأساسية.

المجتمع الذي يكون فيه مثل هذا المعرض ممكنًا يثق بنفسه ويؤمن بأن البالغين يمكنهم تحمل تجربة مشاعر مختلفة.

هناك وجهة نظر أخرى. المجتمع الذي يكون فيه مثل هذا المعرض ممكنًا يثق بنفسه. إنها تعتقد أن الأشخاص البالغين الأحرار يمكنهم تحمل تجربة مشاعر مختلفة ، حتى أكثرها تناقضًا ، بل وحتى المخيفة ، لإدراكها وتحليلها. هؤلاء الأشخاص قادرون على فهم سبب كون هذه الصور استفزازية ونوع ردود الفعل التي تثيرها ، لفصل تخيلاتهم الجنسية ودوافعهم عن الأفعال غير اللائقة ، والعري عن العري في الأماكن العامة ، والفن عن الحياة.

بعبارة أخرى ، يعتبر المجتمع ككل نفسه يتمتع بصحة جيدة ومستنير ولا يعتبر كل من يأتي إلى المعرض كمشتهي الأطفال الكامنين أو النشطين.

4.

وماذا يمكن أن يقال عن المجتمع الذي فشلت فيه محاولة إقامة مثل هذا المعرض؟

وهنا ، وهو أمر طبيعي تمامًا ، هناك أيضًا وجهتا نظر. أو هذا المجتمع أخلاقياً حصرياً ، راسخاً في قناعاته ، يميّز بين الخير والشر ، رافضاً أي تلميح لاستغلال الأطفال جنسياً ، وحماية براءة الأطفال بكل قوتها ، حتى لو كنا نتحدث عن أطفال من بلد آخر نشأوا. في ثقافة مختلفة. تبدو حقيقة إظهار جسد طفل عارٍ في مساحة فنية غير مقبولة لأسباب أخلاقية.

إما أن يكون هذا المجتمع منافقًا بشكل استثنائي: فهو في حد ذاته يشعر بالفساد العميق

إما أن يكون هذا المجتمع منافقًا بشكل استثنائي: فهو يشعر بالفساد العميق في حد ذاته ، وهو مقتنع بأن جزءًا كبيرًا من مواطنيه هم من مشتهي الأطفال ، وبالتالي فإنه لا يطاق لرؤية هذه الصور. إنهم يتسببون في رغبة منعكسة في الإساءة للأطفال ، ثم يخجلون من هذه الرغبة. ومع ذلك ، يقول مؤيدو وجهة النظر هذه إنهم يعتزون بمشاعر العديد من الضحايا للعديد من مشتهي الأطفال.

على أي حال ، فإن المخرج الوحيد هو عدم الرؤية ، وعدم السمع ، والحظر ، وفي الحالات القصوى ، أن تمحو من على وجه الأرض ما يربك ويزعج.

كل هذه الأسئلة تستحق التفكير فيها. قارن ردود الفعل ، مع مراعاة الظروف ، وطرح الحجج المعقولة. لكن في الوقت نفسه ، لا ترفع الذوق الفردي إلى مستوى مطلق ، تحقق بأمانة من إحساسك الأخلاقي.

والأهم من ذلك ، لا تكن متحمسًا جدًا - بكل معنى الكلمة.

اترك تعليق