هل للحيوانات الحق في الحياة؟ في كتابها الجديد ، الأخوة الصغرى: التزامنا بالحيوانات ، تقول أستاذة الفلسفة في جامعة هارفارد كريستين كورسجيار أن البشر بطبيعتهم ليسوا أكثر أهمية من الحيوانات الأخرى.
Korsgiard محاضر في جامعة هارفارد منذ عام 1981 ، متخصص في القضايا المتعلقة بالفلسفة الأخلاقية وتاريخها ووكالتها والعلاقة بين الإنسان والحيوان. لطالما اعتقد Korsgiard أن البشرية يجب أن تعامل الحيوانات بشكل أفضل مما تفعله. لقد كانت نباتية لأكثر من 40 عامًا وأصبحت نباتية مؤخرًا.
يعتقد بعض الناس أن الناس أكثر أهمية من الحيوانات الأخرى. أسأل: لمن أهم؟ قد نكون أكثر أهمية بالنسبة لأنفسنا ، لكن هذا لا يبرر معاملة الحيوانات كما لو كانت أقل أهمية بالنسبة لنا ، وكذلك العائلات الأخرى مقارنة بعائلتنا ، "قال كورسجيارد.
أرادت Korsgiard جعل موضوع أخلاق الحيوان متاحًا للقراءة اليومية في كتابها الجديد. على الرغم من صعود سوق اللحوم النباتية وظهور اللحوم الخلوية ، تقول كورسجيارد إنها ليست متفائلة بأن المزيد من الناس يختارون رعاية الحيوانات. ومع ذلك ، فإن المخاوف بشأن تغير المناخ وفقدان التنوع البيولوجي قد تظل مفيدة للحيوانات التي تربى من أجل الغذاء.
يهتم الكثير من الناس بالحفاظ على الأنواع ، ولكن هذا لا يعني معاملة الحيوانات بشكل أخلاقي. لكن التفكير في هذه الأسئلة لفت الانتباه إلى كيفية تعاملنا مع الحيوانات ، ومن المأمول أن يفكر الناس أكثر في هذه الأشياء ، "قال الأستاذ.
Korsgiard ليس وحده الذي يعتقد أن الأطعمة النباتية خلقت حركة منفصلة عن حقوق الحيوان. نينا جيلمان ، دكتوراه. في علم الاجتماع في كلية الدراسات العليا للفنون والعلوم بجامعة هارفارد ، وهو باحث في مجال النباتيين ، وتحولت أسبابه الرئيسية إلى مجال التغذية الصحية والمستدامة: "خاصة على مدى 3-5 سنوات الماضية ، تحولت حقا من حياة حركة حقوق الحيوان. مع ظهور وسائل التواصل الاجتماعي والأفلام الوثائقية ، يحصل المزيد من الأشخاص على مزيد من المعلومات حول ما يدخلونه في أجسادهم ، سواء من حيث الصحة أو من حيث الحيوانات والبيئة ".
الحق في الحياة
قام الناشط في مجال حقوق الحيوان إد وينترز ، المعروف على الإنترنت باسم إيرثمان إد ، بزيارة جامعة هارفارد مؤخرًا لمقابلة طلاب الحرم الجامعي حول القيمة الأخلاقية للحيوانات.
"ماذا يعني الحق في الحياة للناس؟" سأل في الفيديو. أجاب الكثيرون أن العقل والعواطف والقدرة على المعاناة هي التي تمنح الناس الحق في الحياة. ثم سأل وينترز عما إذا كان ينبغي أن تكون اعتباراتنا الأخلاقية متعلقة بالحيوانات.
أصيب البعض بالارتباك أثناء المقابلة ، لكن كان هناك أيضًا طلاب شعروا بضرورة إدراج الحيوانات في الاعتبار الأخلاقي ، موضحين أن السبب في ذلك هو أنهم يختبرون الروابط الاجتماعية والفرح والحزن والألم. كما تساءل وينترز عما إذا كان ينبغي معاملة الحيوانات كأفراد وليس كممتلكات ، وما إذا كانت هناك طريقة أخلاقية للذبح واستخدام الكائنات الحية الأخرى كسلعة غير قابلة للاستغلال.
ثم حول وينترز تركيزه إلى المجتمع المعاصر وسأل عما تعنيه "المذبحة الإنسانية". قال الطالب إنها مسألة "رأي شخصي". اختتمت وينترز المناقشة بمطالبة الطلاب بالاطلاع على المسالخ عبر الإنترنت لمعرفة ما إذا كانت تتماشى مع أخلاقهم ، مضيفًا أنه "كلما عرفنا أكثر ، زادت قدرتنا على اتخاذ قرارات مستنيرة".