علم النفس

المحتويات

تدور روايته "بيت التوائم" حول معنى الحياة ، لكن لا يوجد فيها خط حب. لكن الكثير منا يرى معنى حياتنا في الحب. يشرح الكاتب أناتولي كوروليف سبب حدوث ذلك ويتأمل في شكل الحب في بداية القرن الماضي وكيف تغيرت نظرتنا إليه منذ ذلك الحين.

عندما بدأت الرواية ، تخيلت قصة حب يقع فيها بطلي ، محقق خاص. للدور الرئيسي في هذا الاصطدام ، أوجزت ثلاث شخصيات: فتاتان توأم وروح الأنثى في الكتاب عن الماندريك. ولكن مع تقدم العمل ، انقطعت كل خطوط الحب.

الحب مكتوب في سياق الزمن

ينتقل بطلي من عصرنا إلى العام الشرطي 1924. بإعادة تكوين جسد ذلك الوقت بدقة ، اكتشفت مدًا هائلاً لكل الرومانسية. كان العصر يستعد بالفعل لحرب عالمية جديدة ، وتم استبدال الحب مؤقتًا بالإثارة الجنسية. علاوة على ذلك ، اتخذت الشبقية شكلاً عدوانيًا من إنكار الأنوثة.

استرجع أزياء العشرينيات ، وخاصة الألمانية: فقد حل النمط الفرنسي من النعيم الخفيف محل طراز الدراجة النارية. فتاة تجريبية - خوذة بدلاً من قبعة ، وبنطلون بدلاً من تنورة ، والتزلج على جبال الألب بدلاً من ملابس السباحة ، ورفض الخصر والتماثيل النصفية. ...

من خلال ارتداء توأمي بالطريقة العسكرية البدائية ، سلبتهم فجأة من كل الرغبة في أن يكون بطل عصرنا. لم يستطع المحقق الخاص بي ببساطة الوقوع في حب مثل هذه الدبابير ، ولم يتوقع أحد أي مشاعر منه. إذا كانوا ينتظرون ، الجنس فقط.

واتضح أن رواية القارئ (كما يصبح البطل كما تتطور الحبكة) بروح الكتاب سريعة الزوال. كما أن جمود السياق التاريخي لم يسمح بحدوثه.

يُدرج الحب في النشاط التكتوني للزمن: قبل أن يضرب تسونامي (والحرب دائمًا عبارة عن غليان من جميع أنواع المشاعر ، بما في ذلك الحب ، خاصة الحادة على خلفية الموت المتفشي) ، الساحل فارغ ، الشاطئ مكشوف ، يسود الأرض الجافة. لقد وقعت في هذه الأرض الجافة.

أصبح الحب اليوم أكثر حدة

عصرنا - بداية القرن الحادي عشر - مناسب تمامًا للحب ، ولكن هناك العديد من الميزات هنا ...

في رأيي ، أصبح الحب أكثر حدة: تبدأ المشاعر تقريبًا من الذروة ، من الحب من النظرة الأولى ، لكن المسافة تقلصت بشكل حاد. من حيث المبدأ ، يمكن أن تفقد رأسك في الصباح ، وفي المساء تبدأ في الشعور بالاشمئزاز من موضوع الحب. بالطبع أنا أبالغ ، لكن الفكرة واضحة ...

وأزياء اليوم ، على عكس ما كانت عليه قبل مائة عام ، انتقلت من أشياء - من صد وأشرطة ، من ارتفاع الكعب أو نوع تصفيفة الشعر - إلى أسلوب الحياة. أي أنه ليس الشكل الذي هو في الموضة ، ولكن المحتوى. أسلوب حياة يُتخذ كنموذج. تسبب أسلوب حياة مارلين ديتريش في صدمة بين المعاصرين أكثر من الرغبة في التقليد ، وكان من الواضح أن هذا يمثل مخاطرة. لكن طريقة حياة السيدة ديانا ، التي أصبحت قبل وفاتها صنم البشرية ، في رأيي ، أدخلت موضة التحرر من الزواج.

وإليكم المفارقة - اليوم الحب نفسه ، على هذا النحو ، في أنقى صوره ، أصبح عتيقًا. كل مشاعر المودة الحديثة ، الوقوع في الحب ، العاطفة ، الحب ، تتعارض أخيرًا مع التيار. تسود هالة المغازلة والإثارة الجنسية والصداقة الغرامية في الوعي العام.

معنى الحب في عصرنا هو إنشاء كبسولة يتجاهل فيها كائنان العالم الخارجي.

صداقة الحب هي حداثة في العلاقة بين الرجل والمرأة: منذ مائة عام ، لم تكن الصداقة بشكل قاطع متناغمة مع الجنس ، لكنها ربما تكون اليوم هي القاعدة. يوجد المئات من الأزواج في هذه المرحلة ، وحتى ولادة الأطفال لا تؤثر على هذا النمط من العلاقة.

غالبا ما يتحول الزواج في شكله الكلاسيكي إلى تقليد خالص. انظر إلى الأزواج في هوليوود: يعيش الكثير منهم لسنوات عديدة كعشاق. إنهم يؤخرون الإجراءات الرسمية لأطول فترة ممكنة ، متجاهلين حتى زيجات أطفالهم الكبار.

ولكن مع المعنى الداخلي للحب ، فإن الوضع أكثر تعقيدًا. على مدى الألفي سنة الماضية ، اعتقد الناس أن معناها هو تكوين أسرة. اليوم ، إذا قصرنا دائرة الانعكاسات على أراضي أوروبا وروسيا ، فقد تغير الوضع. معنى الحب في عصرنا هو خلق نوع خاص من الأحادي ، وحدة القرب ، كبسولة يتجاهل فيها كائنان العالم الخارجي.

هذه أنانية لشخصين ، كوكب الأرض يتسع لشخصين. يعيش العشاق في الأسر الطوعي لحالاتهم المزاجية الجيدة أو السيئة ، مثل الأطفال المحرومين من رعاية الوالدين. والمعاني الأخرى هنا لن تكون إلا عائقًا.

اترك تعليق