120 كم شمال كلكتا في ولاية البنغال الغربية ، على ضفاف نهر الغانج المقدس ، هو مركز روحي يسمى مايابور. الفكرة الرئيسية لهذا المشروع هي إظهار أن الحضارة الحديثة لديها بديل حقيقي يسمح لك بالعثور على سعادة مختلفة اختلافًا جذريًا.
في الوقت نفسه ، لا يؤدي النشاط الخارجي لأي شخص هناك إلى تدمير البيئة بأي شكل من الأشكال ، لأن هذا النشاط يقوم على فهم العلاقة العميقة بين الإنسان والطبيعة والله.
تأسست Mayapur في عام 1970 من قبل الجمعية الدولية لوعي كريشنا من أجل تجسيد أفكار الفلسفة والثقافة الفيدية.
فيما يلي أربع خطوات أساسية تغير بشكل جذري جو المجتمع بأكمله: الانتقال إلى النباتية ، وإضفاء الروحانية على نظام التعليم ، والانتقال إلى مصادر السعادة غير المادية ، ورفض التحضر من خلال الانتقال إلى الاقتصاد الزراعي.
على الرغم من كل ما يبدو أنه غير محتمل لإدخال هذه الأفكار بالنسبة للغربيين المعاصرين ، فإن أتباع الفيدا الغربيين هم الذين بدأوا هذا المشروع ، وبعد ذلك فقط الهنود ، الذين تعتبر هذه الثقافة تقليدية بالنسبة لهم ، انتشلوا أنفسهم. على مدار 34 عامًا ، تم بناء العديد من المعابد والمدرسة والمزرعة والعديد من الفنادق والأشرم (النزل الروحية) والمباني السكنية والعديد من الحدائق في المركز. سيبدأ البناء هذا العام على القبة السماوية الفيدية العملاقة التي ستعرض المستويات المختلفة لأنظمة الكواكب وأشكال الحياة الموجودة هناك. بالفعل ، تستقطب مايابور عددًا كبيرًا من الحجاج المهتمين بالمهرجانات العادية. خلال عطلة نهاية الأسبوع ، مر ما يصل إلى 300 ألف شخص عبر هذا المجمع ، والذين يأتون بشكل أساسي من كلكتا لمشاهدة هذه الجنة على الأرض. في العصور الفيدية ، كانت الهند كلها على هذا النحو ، ولكن مع ظهور Kali Yuga (عصر الجهل) ، سقطت هذه الثقافة في الاضمحلال.
بينما تبحث البشرية عن بديل للحضارة التي تدمر الروح ، فإن الثقافة الهندية ، التي لا مثيل لها في عمقها الروحي ، تنهض من تحت الأنقاض التي حاول الغرب دفنها. والآن يتولى الغربيون أنفسهم زمام المبادرة في إحياء أقدم الحضارات الإنسانية.
تتمثل المهمة الأولى للمجتمع المستنير والمتحضر في تزويد الناس بفرصة تطوير إمكاناتهم الروحية إلى أقصى حد. لا يقتصر المثقفون حقًا على السعي وراء السعادة المؤقتة في شكل تلبية الاحتياجات الأساسية للطعام والنوم والجنس والحماية - كل هذا متاح حتى للحيوانات. لا يمكن تسمية المجتمع البشري حضاريًا إلا إذا كان قائمًا على الرغبة في فهم طبيعة الله والكون ومعنى الحياة.
Mayapur هو مشروع يجسد حلم أولئك الذين يسعون إلى الانسجام مع الطبيعة والله ، ولكن في نفس الوقت يظلون عضوًا فاعلًا في المجتمع. عادةً ما يؤدي الاهتمام المتزايد بالمجال الروحي إلى إبعاد الشخص عن الشؤون الدنيوية ، ويصبح عديم الفائدة اجتماعياً. تقليديا ، في الغرب ، يعمل الشخص طوال الأسبوع ، متناسيًا الهدف الأعلى للحياة ، وفقط يوم الأحد يمكنه الذهاب إلى الكنيسة ، والتفكير في الأبدية ، ولكن اعتبارًا من يوم الاثنين ، ينغمس مرة أخرى في ضجة دنيوية.
هذا مظهر نموذجي لازدواجية الوعي المتأصلة في الإنسان المعاصر - تحتاج إلى اختيار أحدهما - المادة أو الروح. لكن في الهند الفيدية ، لم يُعتبر الدين أبدًا "أحد جوانب الحياة". كان الدين هو الحياة نفسها. كانت الحياة موجهة بالكامل نحو تحقيق هدف روحي. هذا النهج التركيبي ، الذي يوحد الروحاني والمادي ، يجعل حياة الإنسان متناغمة ويخفف عنه الحاجة إلى الاندفاع إلى أقصى الحدود. على عكس الفلسفة الغربية ، التي تعذبها السؤال الأبدي حول أولوية الروح أو المادة ، تعلن الفيدا أن الله مصدر كليهما وتدعو إلى تكريس جميع جوانب حياتك لخدمته. لذلك حتى الروتين اليومي هو روحاني تمامًا. هذه الفكرة هي أساس مدينة مايابورا الروحية.
يوجد في وسط المجمع معبد به مذبحان عملاقان في قاعتين يمكن أن تستوعب في نفس الوقت 5 أشخاص. الناس الذين يعيشون هناك لديهم جوع روحي متزايد ، وبالتالي فإن الهيكل لا يكون فارغًا أبدًا. بالإضافة إلى الطقوس المصحوبة بالترديد المستمر لأسماء الله المقدسة ، تُعقد محاضرات عن الكتب الفيدية المقدسة في المعبد في الصباح والمساء. كل شيء مدفون في الزهور والروائح الإلهية. من جميع الجهات ، تأتي الأصوات الجميلة للموسيقى الروحية والغناء.
الأساس الاقتصادي للمشروع هو الزراعة. تُزرع الحقول المحيطة بـ Mayapur يدويًا فقط - ولا يتم استخدام أي تقنية حديثة بشكل أساسي. تحرث الأرض على الثيران. يتم استخدام الحطب وكعك الروث الجاف والغاز الذي يتم الحصول عليه من السماد كوقود. توفر الأنوال اليدوية نسيج الكتان والقطن. الأدوية ومستحضرات التجميل والأصباغ مصنوعة من النباتات المحلية. تصنع الأطباق من أوراق الموز المجففة أو أوراق الموز ، وتصنع الأكواب من الطين غير المصلب ، وبعد الاستخدام تعود إلى الأرض مرة أخرى. لا داعي لغسل الصحون ، لأن الأبقار تأكله مع باقي الطعام.
الآن ، بكامل طاقتها ، يمكن أن تستوعب Mayapur 7 آلاف شخص. في المستقبل ، يجب ألا يتجاوز عدد سكانها 20 ألفًا. المسافات بين المباني صغيرة ، ويتنقل الجميع تقريبًا سيرًا على الأقدام. أكثر الدراجات استخدامًا متسرعة. تتعايش المنازل الطينية ذات الأسقف المصنوعة من القش بشكل متناغم بجوار المباني الحديثة.
للأطفال ، توجد مدرسة ابتدائية وثانوية دولية ، حيث يقدمون ، إلى جانب مواد التعليم العام ، أساسيات الحكمة الفيدية ، وتعليم الموسيقى ، والعلوم التطبيقية المختلفة: العمل على جهاز كمبيوتر ، وتدليك الايورفيدا ، وما إلى ذلك. في نهاية المدرسة ، يتم إصدار شهادة دولية ، مما يسمح لك بدخول الجامعة.
بالنسبة لأولئك الذين يرغبون في تكريس أنفسهم لحياة روحية بحتة ، هناك أكاديمية روحية تدرب الكهنة واللاهوتيين. ينمو الأطفال في جو نظيف وصحي يسوده انسجام الجسد والروح.
كل هذا يختلف بشكل لافت للنظر عن "الحضارة" الحديثة ، مما يجبر الناس على التجمع في مدن قذرة ومكتظة ومليئة بالجريمة ، والعمل في الصناعات الخطرة ، واستنشاق الهواء المسموم ، وتناول الأطعمة السامة. مع مثل هذا الحاضر الكئيب ، يتجه الناس نحو مستقبل أسوأ. ليس لها هدف روحي في الحياة (ثمار التنشئة الإلحادية). لكن حل هذه المشاكل لا يتطلب أي استثمار - ما عليك سوى استعادة نظر الناس ، وإلقاء الضوء على الحياة بنور المعرفة الروحية. بعد حصولهم على الطعام الروحي ، سوف يتطلعون هم أنفسهم إلى طريقة طبيعية للحياة.