علم النفس

أنا أحب هذا الشعار الذي كان يقوله المشككون القدامى: لكل حجة ، يمكن للعقل أن يقدم حجة مضادة. علاوة على ذلك ، من السهل دمج وضع المتشكك مع المتعة الجمالية. حقيقة أن الحقيقة لا يمكن العثور عليها لا تمنعنا بأي شكل من الأشكال من مراقبة مظاهرها….

في مواجهة منظر طبيعي مذهل ، يمكننا أن نسأل أنفسنا ما إذا كان يشير إلى وجود الله الخالق. لكن ليس لدينا أدنى حاجة للإجابة من أجل الاستمرار في الاستمتاع بالضوء الساطع في السماء الملبدة بالغيوم.

إن حبي للشك يتعزز من خلال المشهد المحبط لكل هؤلاء السادة البليدين ، المرتبطين بمعتقداتهم ، مثل الأزواج الغيورين ، الذين يتحولون العدوانية إلى عدوانية من الشعور بالذعر.. إنه يغطيهم بمجرد أن يلوح في الأفق اعتقاد لا يشاركونه. ألا يدل هذا العدوان على وجود شكوك غير سارة لا يريد الفاعل التفكير فيها؟ وإلا فلماذا تصرخ هكذا؟ على العكس من ذلك ، فإن حب الفكر ربما يعني في نفس الوقت فهم أنه يمكن الشك فيه.

اعترف بصحة الشكوك وفي صميم هذا الاعتراف استمر في "الإيمان" ، حافظ على اقتناعك ، ولكن في مثل هذه الاقتناع بأنه لا يوجد شيء مؤلم فيه ؛ في إيمان يعتبر نفسه إيمانًا ويتوقف عن الاختلاط بالمعرفة.

لا يمنعك الإيمان بحرية التعبير من التساؤل عما إذا كان بالإمكان التعبير عن كل شيء

إن الإيمان بالله يعني في هذه الحالة الإيمان بالله وفي نفس الوقت الشك فيه ، ولا الأخت إيمانويل.1ولا أبي بيير2 لا يمكن دحضه. أن تؤمن بفرضية مجنونة مثل الله ، دون أن تشعر بذرة من الشك: كيف يمكنك أن ترى أي شيء آخر غير الجنون في هذا؟ إن الإيمان بالحكم الجمهوري لا يعني التغاضي عن قيود هذا النموذج. الإيمان بحرية التعبير لا يمنعنا من التساؤل عما إذا كان بالإمكان التعبير عن كل شيء. إن الإيمان بنفسك لا يعني تنحية الشكوك حول طبيعة هذه «الذات». التشكيك في معتقداتنا: ماذا لو كانت هذه أعظم خدمة يمكننا تقديمها؟ على الأقل ، هذا هو نوع التأمين الذي لن يسمح لك بالانزلاق إلى الأيديولوجية.

كيف ندافع عن النموذج الجمهوري في عصر ازدهرت فيه النزعة المحافظة من جميع الأطياف؟ ليس فقط تأليب معتقداتك الجمهورية ضد المحافظ (وهذا يعني أن تصبح مثله كثيرًا) ، ولكن إضافة تمييز آخر لهذه المعارضة المباشرة: ليس فقط "أنا جمهوري وأنت لست" ، ولكن "أشك في من أنا صباحا وأنت لا ».

أعلم أنك تعتقد أن الشك يضعفني. أحيانًا أخشى أنك على حق. لكنني لا أؤمن بذلك. شكوكي لا تقلل من قناعاتي: إنها تثريها وتجعلها أكثر إنسانية. إنهم يحولون الأيديولوجية الجامدة إلى فكرة مثالية تحدد السلوك. لم تمنع الشكوك الأخت عمانويل من القتال من أجل الفقراء والقتال بسم الله. دعونا أيضا لا ننسى أن سقراط كان مقاتلا بارزا. لكنه شك في كل شيء وعرف على وجه اليقين شيئًا واحدًا فقط - أنه لا يعرف شيئًا.


1 الأخت إيمانويل ، في العالم مادلين سينكين (مادلين سينكوين ، 1908-2008) راهبة ومعلمة وكاتبة بلجيكية. بالنسبة للفرنسيين - رمزا للنضال من أجل تحسين وضع المحرومين.

2 الأب بيير ، في العالم هنري أنطوان جروس (1912-2007) هو قس كاثوليكي فرنسي مشهور أسس منظمة Emmaus الخيرية الدولية.

اترك تعليق