المحتويات
إلهة الحب والجمال في لوحة بوتيتشيلي حزينة ومنفصلة عن العالم. وجهها الحزين ملفت للنظر. لماذا لا توجد سعادة فيه ، بهجة اكتشاف العالم والتعرف عليه؟ ماذا أراد الفنان أن يخبرنا؟ المحلل النفسي أندريه روسوخين والناقد الفني ماريا ريفياكينا يفحصان اللوحة ويخبروننا بما يعرفونه ويشعرون به.
«الحب يربط بين الأرض والسماء»
ماريا ريفياكينا ، مؤرخة فنية:
الزهرة ، التي تجسد الحب ، تقف في صدفة البحر 1، الذي إله الريح زفير 2 يحمل إلى الشاطئ. كانت القشرة المفتوحة في عصر النهضة رمزًا للأنوثة وتم تفسيرها حرفيًا على أنها رحم أنثوي. شكل الإلهة نحتي ، ويؤكد وضعها الذي يميز التماثيل القديمة على السهولة والتواضع. تكتمل صورتها النقية بشريط 3 في شعرها رمز البراءة. جمال الإلهة ساحر ، لكنها تبدو مدروسة ومعزولة مقارنة بالشخصيات الأخرى.
على الجانب الأيسر من الصورة نرى زوجين - إله الريح زفير 2 وإلهة الزهور فلورا 4متشابكة في عناق. جسد زفير الحب الأرضي والجسدي ، ويعزز بوتيتشيلي هذا الرمز من خلال تصوير زفير مع زوجته. على الجانب الأيمن من الصورة ، ربة الربيع ، أورا تالو ، مصورة. 5يرمز إلى العفة الحب السماوي. ارتبطت هذه الإلهة أيضًا بالانتقال إلى عالم آخر (على سبيل المثال ، لحظة الميلاد أو الموت).
ويعتقد أن الآس ، إكليل 6 التي نراها على رقبتها تجسد المشاعر الأبدية وشجرة البرتقال 7 كان مرتبطا بالخلود. لذا فإن تكوين الصورة يدعم الفكرة الرئيسية للعمل: حول اتحاد الأرضيين والسماويين من خلال الحب.
نطاق الألوان ، حيث تسود درجات اللون الأزرق ، يمنح التكوين التهوية والاحتفال وفي نفس الوقت البرودة.
لا تقل رمزية عن نطاق الألوان ، الذي تهيمن عليه درجات اللون الأزرق ، والذي يتحول إلى ظلال رمادية الفيروز ، مما يضفي على التكوين جوًا واحتفاليًا من ناحية ، وبرودة معينة من ناحية أخرى. كان اللون الأزرق في تلك الأيام نموذجيًا للشابات المتزوجات (يحيط بهن زوجان).
ليس من قبيل الصدفة وجود بقعة كبيرة من اللون الأخضر على الجانب الأيمن من القماش: فقد ارتبط هذا اللون بالحكمة والعفة ، وبالحب والفرح وانتصار الحياة على الموت.
لون الفستان 5 Ory Tallo ، الذي يتلاشى من الأبيض إلى الرمادي ، ليس أقل بلاغة من الظل الأحمر الأرجواني للوشاح 8، والتي ستغطي بها كوكب الزهرة: اللون الأبيض يجسد النقاء والبراءة ، والرمادي يُفسَّر على أنه رمز للامتناع عن ممارسة الجنس والصوم الكبير. ربما يرمز لون الوشاح هنا إلى قوة الجمال كقوة أرضية والنار المقدسة التي تظهر كل عام في عيد الفصح كقوة سماوية.
«قبول الجمال وألم الخسارة»
أندري روسوخين ، محلل نفسي:
إن المواجهة الخفية في صورة المجموعتين اليمنى واليسرى ملفتة للنظر. ينفخ إله الريح زفير على كوكب الزهرة من اليسار 2تمثل النشاط الجنسي الذكوري. على اليمين ، تلتقي الحورية أورا بعباءة في يديها. 5. بإيماءة من الأم الحنون ، تريد أن ترمي عباءة على كوكب الزهرة ، كما لو كانت لحمايتها من ريح زفير المغرية. وهو مثل القتال من أجل مولود جديد. انظر: قوة الرياح لا تتجه نحو البحر أو الزهرة (لا توجد أمواج وشخصية البطلة ثابتة) ، ولكن في هذا الوشاح. يبدو أن زفير يحاول منع أورا من إخفاء كوكب الزهرة.
والزهرة نفسها هادئة ، وكأنها مجمدة في المواجهة بين قوتين. حزنها وانفصالها عما يحدث يجذب الانتباه. لماذا لا توجد سعادة فيه ، بهجة اكتشاف العالم والتعرف عليه؟
أرى في هذا هاجس الموت الوشيك. رمزية في المقام الأول - تتخلى عن أنوثتها وحياتها الجنسية من أجل قوة الأم الإلهية. سوف تصبح فينوس إلهة متعة الحب ، والتي هي نفسها لن تختبر هذه المتعة أبدًا.
بالإضافة إلى ذلك ، يسقط ظل الموت الحقيقي على وجه كوكب الزهرة. كانت السيدة الفلورنسية سيمونيتا فسبوتشي ، التي يُزعم أنها قدمت لبوتيتشيلي ، هي المثالية للجمال في تلك الحقبة ، لكنها توفيت فجأة في 23 من الاستهلاك. بدأت الفنانة ترسم «ولادة الزهرة» بعد ست سنوات من وفاتها وعكست قسراً هنا ليس فقط الإعجاب بجمالها ، بل أيضاً ألم الخسارة.
ليس أمام الزهرة خيار ، وهذا سبب الحزن. ليست مقدرة لها تجربة الانجذاب والرغبة والأفراح الأرضية
ملابس أورا 5 تشبه إلى حد بعيد ملابس فلورا من لوحة «الربيع» التي تعمل كرمز للخصوبة والأمومة. هذه أمومة بدون جنس. هذا هو امتلاك القوة الإلهية ، وليس الانجذاب الجنسي. بمجرد أن تغطي أورا كوكب الزهرة ، ستتحول صورتها العذراء على الفور إلى صورة إلهية أم.
يمكننا حتى أن نرى كيف تتحول حافة الوشاح إلى خطاف حاد من قبل الفنان: سوف يسحب كوكب الزهرة إلى مكان مغلق للسجن ، يتميز بسياج من الأشجار. في كل هذا ، أرى تأثير التقليد المسيحي - ولادة الفتاة يجب أن يتبعها حمل وأمومة طاهران ، متجاوزين المرحلة الخاطئة.
ليس أمام الزهرة خيار ، وهذا سبب حزنها. ليس مقدراً لها أن تكون عاشقة للمرأة ، مثل تلك التي تحلق في احتضان زفير الحسي. ليس مقدرا لتجربة الجاذبية والرغبة والأفراح الأرضية.
شخصية فينوس بأكملها ، حركتها موجهة نحو الأم. لحظة أخرى - وستخرج الزهرة من القشرة التي ترمز إلى رحم الأنثى: لن تعود بحاجة إليها. سوف تطأ قدمها الأرض وتلبس ملابس والدتها. ستلف نفسها برداء أرجواني ، كان يرمز في اليونان القديمة إلى الحدود بين العالمين - كان كل من الأطفال حديثي الولادة والموتى ملفوفين به.
لذا فهي هنا: ولدت كوكب الزهرة من أجل العالم ، وبالكاد تمكنت من العثور على الأنوثة ، والرغبة في الحب ، فقد فقدت حياتها على الفور ، والمبدأ الحي - ما ترمز إليه القشرة. بعد لحظة ، ستستمر في الوجود كإلهة فقط. لكن حتى هذه اللحظة ، نرى في الصورة الزهرة الجميلة في ذروة نقاوتها العذراء والحنان والبراءة.