سيرجي روفي: "العقل مثل السكين: له استخدامات مختلفة ، بعضها مفيد جدًا والبعض الآخر ضار جدًا"

سيرجي روفي: "العقل مثل السكين: له استخدامات مختلفة ، بعضها مفيد جدًا والبعض الآخر ضار جدًا"

السيكولوجيا

عالم النفس سيرجي روفي ينشر كتاب "علم نفس حقيقي" ، يخبر فيه كيف حول معاناته إلى رفاهية

سيرجي روفي كان يتنقل ويدور حتى وجد ما يريد أن يفعله. طبيب وماجستير وبكالوريوس في علم النفس ، يمارس روفي علم النفس البديل ، ما يسميه "علم النفس الحقيقي". وهكذا ، من خلال تدريبه وخبرته ، يحاول مساعدة الآخرين على تحقيق الرفاهية دون البقاء على السطح.

نشرت للتو "علم نفس حقيقي" (Dome Books) ، كتاب ، سيرة ذاتية تقريبًا ، ولكنه دليل أيضًا جزئيًا ، يروي فيه طريقه لترك المعاناة وراءه. في مجتمع شديد الترابط ، يكون فيه الجميع يبدو أننا سعداء على وسائل التواصل الاجتماعي، حيث تغمرنا بشكل متزايد جميع المعلومات التي نتلقاها ونعرف القليل عن أنفسنا وهو الأمر المهم ،

 كما يقولون ، ومعرفة كيفية "فصل الغث عن الحنطة". تحدثنا مع سيرجي روفي في ABC Bienestar عن هذا الشيء بالذات: فرض السعادة وتأثير الأخبار والعديد من المخاوف التي تطاردنا يوميًا.

لماذا تقول إن العقل يمكن أن يكون أداة للرفاهية ، ولكن أيضًا أداة للتعذيب؟

يمكن أن يكون ، أو بالأحرى ، لأنه لم يعلمنا أحد حقًا كيف يعمل العقل ، وما هو ، وأين هو ، وما يمكن أن نتوقعه منه. بالنسبة لنا ، العقل شيء مخفي عنا ويتم بناؤه تلقائيًا ، لكنه في الواقع شيء معقد للغاية. يمكننا القول إن العقل مثل السكين: له استخدامات مختلفة ، بعضها مفيد للغاية والبعض الآخر ضار جدًا. العقل هو المجهول الأبدي.

لماذا نخاف جدا من الشعور بالوحدة؟ هل هي من أعراض العصر الحديث؟

أعتقد أن الشعور بالوحدة كان يخيفنا دائمًا ، على المستوى العصبي وعلى المستوى البيولوجي. نحن مصممون للعيش في القبيلة ، في القطيع. إنه شيء معقد ، وفي الوقت الحالي تروّج وسائل الإعلام للحياة كزوجين وكعائلة. لا نرى إعلانات من الناس وحدهم الذين يبتسمون. هناك بناء اجتماعي ثقافي نراه كل يوم يجرم حقيقة كونك وحيدًا.

لذلك هناك وصمة عار على الوحدة ، على أن تكون عازبًا ...

بالضبط ، رأيت مؤخرًا في إحدى المجلات قصة عن شخص مشهور ، قالوا فيها إنه سعيد ، لكن شيئًا ما كان مفقودًا ، لأنه كان لا يزال أعزب. غالبًا ما يتم التعامل مع الفردية كما لو كانت جملة وليست اختيارًا.

يقول في الكتاب أن العقلانية لا تساعدنا على تحقيق الرفاهية العقلية. هل نخلط بين التبرير والشفاء؟

التبرير هو كل ما تعلمناه: التفكير والشك والتساؤل ، ولكن بعد ذلك بطريقة ما لن نكون قادرين على معرفة كيف نحن ، إذا كنا بخير ، كيف نحن. هذه الأنواع من الأسئلة هي أكثر تجريبية ، وفي كثير من الأحيان لا نعرف كيفية حلها. تفكيرنا تلقائي بنسبة 80٪ من الوقت ، وفي هذا تتدخل تجربتنا ، والتي تبطئنا مرات عديدة دون أن ندرك ذلك. لا يمكننا أن نكون طوال الوقت في انتظار ما يخبرنا به الفكر: نحن مزيج من أشياء كثيرة ، وفي كثير من الأحيان لا يكون كل شيء منطقًا ومنطقًا. الصداقة والحب وتفضيلاتي للموسيقى والطعام والجنس ... أشياء لا يمكننا تبريرها.

ماذا تقصد بقولك في الكتاب أن المعلمين كثيرون في حياتنا ولكن ليس المعلمين؟

يجب أن يتعامل المعلم مع شخص مكرس للوظيفة التي يتم الدفع لهم مقابلها ، وهي إرسال نص أو مخطط تفصيلي ، ومع ذلك يتعين على المعلم القيام بشيء أكثر شمولية. يجب أن يتعامل المعلم مع الجزء الأكثر عقلانية ، النصف المخي الأيسر ، والمعلم بشيء أكثر اكتمالاً ، مع شخص يفكر في كلا الجزأين من الدماغ ، ويتحدث عن القيم بمودة واحترام. المعلم هو أكثر من إنسان آلي والمعلم أكثر إنسانية.

هل التدريب خطير؟

El تدريب ليس في حد ذاته ، ولكن العمل من حوله. الدورات التي تستغرق شهرًا أو شهرين والتي تجعلك تعتقد أنك خبير ... عندما يكون هناك نقص في مدونة الأخلاق ، فهناك أشخاص يمارسون مهن لا يسيطرون عليها وفي هذه الحالة ، يمكنك طلب المساعدة وإنهاء حتى أسوأ. وراء كل الموضة يجب أن تكون مريبًا. إذا حدث شيء من هذا القبيل ، فعادة ما تكون هناك حاجة اقتصادية ، وليس دافعًا إنسانيًا. وفي حالة تدريب... لي شخص ما يسمى مدرب الحياة مع 24 عامًا ، حسنًا ومع 60 عامًا ، دون المرور بالعديد من العمليات والعمل الداخلي والأزمات ، الأمر معقد. أعتقد أن مدرب الحياة يجب أن يكون شخص ما قبل وقت شواهد القبور (سلسلة). لحظة الحصول على وظيفة لأول مرة ، للزوجين الأولين ، وبعد مغادرتهما لك ، يجب أن نمتلك خبرة ولم نعيش هذه الأشياء فحسب ، بل عملناها بعد ذلك.

هل يقوم Instagram بتحويل ديناميكيات العلاقات الاجتماعية؟

Instagram عبارة عن منصة تروج للتفاعل القصير والأناني والأمامي. أتحدث في الكتاب أن هناك نوعين من الأشخاص الذين يستخدمون هذه الشبكة الاجتماعية: الأشخاص الذين يظهرون دائمًا أنهم بخير وأولئك الذين يتحملون مسؤولية أكبر. إنه مثل شخصية المعلم والمعلم الذي علق: الأول له استخدام أحادي الاتجاه لـ Instagram ، ويسعى لإثارة الحسد وكسب الكثير الإعجابات؛ الثانية لديها اتصال أكثر أفقيًا وأقل تنازليًا. هذا العرض في النهاية ينتهي بالتأثير بالطبع.

هل تشكلنا الثقافة كأشخاص؟

بالتأكيد ، نحن كائنات ثقافية. على سبيل المثال ، يتناغم الناس باستمرار على الأغاني ، ويجب أن ندرك أن الموسيقى ليست مجرد لحن ، إنها كلمات ، إنها جرس حزين وسعيد وهذا يبنينا. هناك ثقافة استهلاكية يوجد فيها اتجاه معين ، وهو دائمًا ما يكون متشابهًا بعض الشيء ، لكننا نشعر أن هناك منتجًا نلائمه. على سبيل المثال ، كلمات الموسيقى اللاتينية ؛ لقد سمعوا كثيرًا وهو يبنينا كأشخاص ، ويؤثر على طريقة حياتنا.

ومع ذلك ، هل يمكن أن يساعدنا التعبير الفني على الشعور بتحسن ، في سلام مع أنفسنا؟

بالطبع هو كذلك ، على الرغم من أنه إذا كان يجعلنا في سلام مع أنفسنا ، فأنا لا أعرف ... لكنها وسيلة للتواصل والتواصل والتنفيس والتعبير. على الرغم من أنك تقوم بتشغيل الراديو ويتم تشغيل نفس الأغنية دائمًا ، وفي كثير من الأحيان في هذا النوع الفني المتوسط ​​السام يتم إعادة إنشاء الحب ، البئر الداخلي ، والعودة إليه مرارًا وتكرارًا ... يصعب الخروج منه إذا كنا تسترجعها كل الأيام.

يتحدث في كتاب العصر الجديد ديزني عن ما يسميه الكثيرون "السيد. تأثير رائع "... هل العبادة المفرطة للسعادة تثقل كاهلنا؟

نعم ، هذا البحث في حد ذاته يغذي حاجة مطلقة ؛ إذا كنت أبحث عن ذلك ، فأنا لا أملكه. يبدو أنه حتى نديم الكمال ، ونفرض الجمال الجمالي ، والابتسامات المستمرة ، فلن نكون سعداء. أنا لا أستعمل كلمة السعادة ، لأنها مرتبطة بهذا ، وهو في النهاية منتج.

في الواقع ، قد لا تكون السعادة معقدة للغاية ، وربما تكون شيئًا أبسط ، ولهذا السبب تفلت منا ، لأن ما تعلمناه هو التعقيد والبحث المستمر.