ومن المفارقات أننا لا نأكل لحوم الحيوانات المفترسة ، بل على العكس ، فنحن نأخذ سلوكهم كنموذج ، كما لاحظ روسو بشكل صحيح.. حتى أكثر محبي الحيوانات إخلاصًا لا يترددون في بعض الأحيان في أكل لحم حيواناتهم الأليفة ذات الأرجل الأربعة أو ذات الريش. يقول عالم السلوك الشهير كونراد لورينز إنه منذ الطفولة المبكرة كان مجنونًا بالحيوانات وكان دائمًا يحتفظ بمجموعة متنوعة من الحيوانات الأليفة في المنزل. في الوقت نفسه ، يعترف بالفعل في الصفحة الأولى من كتابه Man Meets Dog:
"تناولت اليوم على الإفطار بعض الخبز المحمص مع النقانق. كل من النقانق والدهون التي تم قلي الخبز عليها ينتميان إلى نفس الخنزير الذي كنت أعرفه كخنزير صغير لطيف. عندما مرت هذه المرحلة من تطورها ، لتجنب الصراع مع ضميري ، تجنبت المزيد من التواصل مع هذا الحيوان بكل طريقة ممكنة. إذا اضطررت لقتلهم بنفسي ، فربما أرفض إلى الأبد أكل لحوم المخلوقات التي على خطوات التطور فوق الأسماك أو الضفادع على الأكثر. بالطبع ، على المرء أن يعترف بأن هذا ليس سوى نفاق صارخ - للمحاولة بهذه الطريقة يتنازل عن المسؤولية الأخلاقية عن جرائم القتل المرتكبة ...«
كيف يحاول المؤلف يبرر افتقاره للمسئولية الأخلاقية لما يعرفه بشكل واضح ودقيق بأنه جريمة قتل؟ "الاعتبار الذي يفسر جزئيًا تصرفات الشخص في هذه الحالة هو أنه غير ملزم بأي شكل من أشكال اتفاقية أو عقد مع الحيوان المعني ، والذي من شأنه أن يوفر معاملة مختلفة عن تلك التي يستحقها الأعداء الذين تم أسرهم لتتم معالجته ".