الاختيار الذي يجعلنا

على من يساعد - طفل مريض أم بالغ مريض؟ قبل اختيار الروح الممزق هذا يضع المشاهد يعلن عن مؤسسة خيرية. على من تنفق أموال الميزانية - على المرضى المصابين بأمراض خطيرة أو على من لا يزالون يتمتعون بصحة جيدة؟ تم اقتراح مثل هذه المعضلة القاسية من قبل أحد أعضاء الغرفة العامة. يحدث ذلك أحيانًا: يُعرض علينا اتخاذ خيار مؤلم عندما يكون كلا الخيارين أسوأ. أو كلاهما أفضل. وقد يبدو هذا الاختيار ضروريًا ولا جدال فيه. خلاف ذلك ، سيعاني شخص بريء بالتأكيد ، وستنتهك أعلى عدالة.

ولكن ، بعد اتخاذ هذا الاختيار ، على أي حال ستكون مخطئًا وفيما يتعلق بشخص ما ستصبح وحشًا. هل انت لمساعدة الاطفال؟ ومن ثم سيساعد الكبار؟ آه ، أنتم تساعدون الكبار .. فلندع الأطفال يعانون ؟! أي نوع من الوحش أنت! هذا الاختيار يقسم الناس إلى معسكرين - متهين ووحشي. ممثلو كل معسكر يعتبرون أنفسهم مستاءين ، والمعارضون - وحشون.

• لماذا من الجيد التراجع؟

في المدرسة الثانوية ، كان لدي زميلة في الدراسة ، لينيا ج ، كانت تحب طرح مثل هذه المعضلات الأخلاقية على طلاب الصف الخامس. "إذا اقتحم قطاع الطرق منزلك ، فمن لن تسمح لهم بقتلهم - أمي أم أبي؟" سأل اختبار الروح الشاب ، ونظر بفضول إلى محاوره المرتبك. "إذا أعطوك مليون ، هل ستوافق على رمي كلبك من على السطح؟" - أسئلة ليني اختبرت قيمك ، أو ، كما قالوا في المدرسة ، أخذوك في استعراض. في فصلنا ، كان شخصًا مشهورًا ، لذا فقد حظي بالسعادة من العذاب الأخلاقي لزملائه في الفصل مع الإفلات من العقاب تقريبًا. وعندما واصل تجاربه الإنسانية في فصول دراسية متوازية ، قام شخص ما بضربه ، وتصاعد بحث Leni G. إلى صراع بين طلاب المدارس الثانوية.

المرة التالية التي واجهت فيها خيارًا مؤلمًا كانت عندما كنت أتعلم كيفية إجراء تدريب نفسي. كان لدينا ، من بين أمور أخرى ، ألعاب جماعية شكلت معضلات أخلاقية. الآن ، إذا اخترت من تتبرع بالمال لعلاج السرطان - شاب عبقري يكتشف كيفية إنقاذ البشرية في المستقبل ، أو أستاذ في منتصف العمر يعمل بالفعل على ذلك ، فمن؟ إذا كنت تهرب من سفينة تغرق ، فمن ستأخذه على متن القارب الأخير؟ كان الهدف من هذه الألعاب ، على ما أذكر ، اختبار مدى فعالية المجموعة في اتخاذ القرارات. في مجموعتنا ، انخفض التماسك مع الكفاءة على الفور لسبب ما - جادل المشاركون حتى أصبحوا أجش. وحث المضيفون فقط: إلى أن تقرر ، تغرق السفينة ، ويموت الشاب العبقري.

• حان الوقت لاتخاذ القرار

قد يبدو أن الحياة نفسها تملي الحاجة إلى مثل هذا الاختيار. أنه سيتعين عليك بالتأكيد اختيار من تسمح بقتله - أمي أو أبي. أو من ينفق الأموال من ميزانية واحدة من أكثر البلدان ثراءً بالموارد في العالم. لكن من المهم هنا الانتباه: بأي صوت تبدأ الحياة فجأة في إملائه؟ وهذه الأصوات والتركيبات متشابهة إلى حد ما في تأثيرها على الناس. لسبب ما ، لا يساعدون في القيام بعمل أفضل ، ولا يبحثون عن فرص ووجهات نظر جديدة. إنهم يضيقون الآفاق ويغلقون الاحتمالات. وهذا الشعب مرتبك وخائف من جهة. ومن ناحية أخرى ، يضعون الناس في دور خاص يمكن أن يسبب الإثارة وحتى الإثارة - دور الشخص الذي يقرر المصير. الشخص الذي يفكر نيابة عن الدولة أو الإنسانية ، وهو الأكثر قيمة والأكثر أهمية بالنسبة لهم - الأطفال ، والبالغون ، والأمهات ، والآباء ، والمصابون بمرض خطير أو الذين ما زالوا يتمتعون بصحة جيدة. ثم تبدأ صراعات القيم ، ويبدأ الناس في أن يكونوا أصدقاء ضدهم ويعاونهم. والشخص الذي يملي الاختيار ، من المفترض أنه نيابة عن الحياة ، يحصل على دور قائد الظل - في بعض النواحي كاردينال رمادي وكاراباس باراباس. لقد أثار المشاعر والصراعات ، وأجبرهم على اتخاذ موقف لا لبس فيه ومتطرف. إلى حد ما ، بدا الأمر كما لو أنه قام بفحصها ، واختبرها من أجل القيم ، وما هي - لقد أخذها في عرض قيم.

الاختيار المؤلم هو مثل هذه الحبكة الشاردة التي تنكسر الواقع بطريقة معينة. هذه هي النظارات التي يمكننا من خلالها رؤية خيارين فقط ، لا أكثر. ويجب أن نختار واحدة فقط ، هذه هي قواعد اللعبة التي وضعها من وضع هذه النظارات عليك. في وقت ما ، أجرى عالم النفس دانيال كانيمان وزملاؤه دراسات أظهرت أن الصياغة تؤثر على اختيار الناس. على سبيل المثال ، إذا تم عرض خيار - لإنقاذ 200 شخص من أصل 600 من وباء أو خسارة 400 شخص من أصل 600 ، فسيختار الناس الخيار الأول. الاختلاف الوحيد في الصياغة. حصل كانيمان على جائزة نوبل لأبحاثه في الاقتصاد السلوكي. من الصعب تصديق أن الكلمات يمكن أن يكون لها مثل هذا التأثير على كيفية قيامنا بالاختيارات. واتضح أن الحاجة إلى خيار صعب لا تمليها علينا الحياة بقدر ما تمليه الكلمات التي نصفها. وهناك كلمات يمكنك من خلالها السيطرة على مشاعر وسلوك الناس. ولكن إذا كانت الحياة صعبة لطرح الأسئلة الهامة أو حتى الرفض ، فمن الممكن تمامًا للشخص الذي يتعهد أن يملي شيئًا نيابة عنه.