علم النفس

الأب كمرشد لعالم العلاقات الاجتماعية

يختلف الآباء عن الأمهات في مظاهر الحب الأبوي. في معظم الحالات ، الأم تحب طفلها دون وعي ، ويبدو أن حبها مبرمج وراثيًا. حب الأب موضوعي دائمًا. يربط الأب تقليديًا حبه بنجاح الطفل وإنجازاته. وهكذا ، حرفيًا ، منذ السنوات الأولى من الحياة ، يوضح الأب ويغرس في الطفل موقفًا قيمًا تجاه نفسه والعالم وحالة الحياة. هذا واضح بشكل خاص في عملية تربية الصبي. من خلال تعريف ابنه بنظام القيم ، يعرّفه الأب على عالم العلاقات الاجتماعية ، حيث يتشكل تقييم الشخص لنفسه ونجاحاته وإنجازاته إلى حد كبير تحت تأثير تقييمات الآخرين. في الواقع ، بناءً على النهج التقييمي للابن وآرائه وقراراته وأفعاله ، يعلم الأب الطفل بوعي أو بغير وعي أن يرى نفسه وأفعاله من الخارج ، وربطها بنظام معين من التقييمات الاجتماعية ، مع المعايير لقبول إجراءات معينة في مواقف معينة. ليس من قبيل المصادفة أنه يوجد في الوعي اليومي نظام معايير مزدوجة فيما يتعلق بسلوك الأولاد والبنات. في كثير من الأحيان ، ليس فقط من والده ، ولكن أيضًا من والدته ، يسمع الصبي: "كن رجلاً!" ، "حسنًا ، لماذا تبكين مثل الفتاة!" ، "تحلى بالصبر ، أنت رجل!" ، "انظر إلى أبي!" وهكذا ، منذ الأيام الأولى تقريبًا من الحياة ، يبدأ الطفل في تعلم مجموعة من المعايير الاجتماعية التي يجب على الصبي الوفاء بها.

إن ذكر الأب في هذا السياق ليس عرضيًا ، لأن الأب هو الذي يدخل الابن في عالم العلاقات الاجتماعية. من خلال سلوكه وموقفه تجاه العالم والأشخاص من حوله ، يقدم الأب للابن نموذجًا أوليًا ولفترة طويلة ، ربما تكون حياة الابن بأكملها ، بالنسبة له مثالًا مباشرًا يحتذى به. دائمًا ما تكون علاقة الابن بوالده ، بغض النظر عن المجالات التي يلمسونها وبأي شكل يظهرون ، ذات توجه اجتماعي. وبشكل أكثر وضوحًا ، تتجلى هذه الرغبة في تكييف الولد مع العالم الواسع في التواصل المباشر بين الأب والابن. المحادثات بين الأب والابن والألعاب المشتركة والهوايات - كل هذا له دلالة اجتماعية واضحة. في جميع أشكال الاتصال ، يعلم الأب ، على أساس خبرته ، ابنه أن يتصرف بفاعلية في مواقف حياتية معينة ، وأن يتصرف كما ينبغي أن يكون للرجل ، وفقًا لقواعد السلوك المقبولة. عملية التعلم الحياتية هذه متنوعة ومتعددة الأوجه. ويشمل تطوير مهارات ضبط النفس ، والقدرة على التفاعل مع الناس ، والمهارات التطبيقية المتعلقة بتنفيذ الإجراءات العملية (باستخدام الأدوات والأعمال المنزلية المختلفة ، وإصلاح الأجهزة التقنية ، وما إلى ذلك) ، وهوايات «ذكور» محددة (الصيد ، وصيد الأسماك). ، حضور المسابقات الرياضية).

هذه التأثيرات التربوية تشكل الصبي كممثل للثقافة الفرعية الذكورية ، إعطائه المعرفة حول توزيع الأدوار والمسؤوليات بين الجنسين ، وخلق توجهًا لمصالحه وطرق تنفيذها ، بما يتوافق مع الأفكار المقبولة عمومًا حول ما يجب أن يكون الصبي مغرمًا به ويفعله. هذا هو السبب في أن معظم الآباء سلبيون للغاية بشأن مظاهر السلوك غير اللائق ، من وجهة نظرهم ، والألعاب والهوايات والاهتمامات في ابنهم: اللعب بالدمى ، واستخدام الصور النسائية في ألعاب لعب الأدوار ، ومتابعة الموضة عن كثب ، وزيادة الاهتمام بهم. المظهر الخاص ، إلخ. كما أن قلة اهتمام الابن بالتكنولوجيا والحرف وما إلى ذلك يمكن أن تصبح موضع إزعاج للآباء. هذه المشاعر السلبية مفهومة تمامًا: في هذه الحالة ، يشعر الأب ، على مستوى ما من اللاوعي ، أنه لا يتأقلم مع الوظيفة التي يجب أن يؤديها - لإعداد ابنه للحياة في مجتمع تكون فيه معايير تصور الرجل محددة مسبقا.

لهذا السبب ، منذ السنوات الأولى للطفل ، يجب على الأب المشاركة في عملية تربيته. في الوعي اليومي ، هناك رأي مفاده أن الطفل في الطفولة المبكرة ينتمي بالكامل إلى الأم ، ويبدأ الأب في تربية الطفل الذي كبر بالفعل. مثل هذا النهج خطير لأن مجالات اهتمام الصبي وسلوكياته ستكون عرضة بشكل غير ضروري لتأثير الأم. في حالة عدم وجود تأثير تعليمي متوازن للأب ، يمكن أن يؤدي ذلك إلى تشوهات غير مرغوب فيها اجتماعيًا في اهتمامات وهوايات وسلوك الطفل. فقط بتوجيه مباشر من والده ، الذي يرى أمامه مثالًا واضحًا للنهج الذكوري لحل مشاكل الحياة ، سيتمكن الصبي من تكوين وإدراك نفسه كرجل - وفقًا لتوقعات المجتمع.

لا يحدث غرس أشكال السلوك الذكورية البحتة فقط من خلال تعليم الطفل بعض المهارات أو إظهار نمط من السلوك له ، ولكن أيضًا من خلال النقل المباشر لنظام القيم الحياتية ووجهات النظر حول الحياة من الأب إلى الابن. يتم لعب دور خاص هنا من خلال المحادثات بين الأب والابن حول مجموعة واسعة من المشكلات - عالمية و "فلسفية" وتؤثر على مجال الاهتمامات الذكورية المناسبة (اتخاذ القرار والإجراءات في مواقف الحياة الصعبة ، والتنظيم الترفيهي ، والموقف تجاه الجنس الآخر ، الحياة الجنسية ، إلخ). د.).

بمفرده ، من الصعب جدًا على الصبي ، الرجل المتنامي ، أن يقرر أي نموذج من الفعل يعكس سمات ذكورية بالفعل. في هذه الحالة ، يقدم الأب المثال الأكثر فاعلية ، مقارنةً به أو عليه ، بتوجيه من الابن ، سيحدد سلوكه. عند نقل أشكال وطرق تحقيق السلوك الذكوري إلى الابن ، يلتزم الأب بتولي وظائف حلقة الوساطة التي تلبي متطلبات المجتمع من جهة وتتوافق مع أفكار الأب الشخصية حول المثل الأعلى. من ناحية أخرى. هذا التأثير المعقد يشكل الصبي كممثل للمجتمع الذكوري.

وهكذا ، يقع على عاتق الأب هذا الواجب الصعب والمسؤول ولكن المشرف - إدخال الابن إلى عالم العلاقات الاجتماعية ، وتعليمه الاستجابة مثل الرجل للتحديات التي تطرحها الحياة ، والمساعدة. يتجلى ويدرك نفسه كرجل. هذه إحدى الوظائف الرئيسية للأب في تنشئة الولد - لكنها ليست الوظيفة الوحيدة.

الأب كنموذج للعلاقات مع الجنس الآخر والجنس الآخر

وظيفة أخرى بالغة الأهمية للأب هي تنظيم التربية الجنسية للصبي. الأب بالنسبة للابن هو المصدر الأساسي ، إن لم يكن مباشرًا ، فهو معلومات غير مباشرة عن العلاقة بين الجنسين. في الأسرة ، مع ملاحظة العلاقة بين الأب والأم ، يكتسب الصبي أول تجربة تتعلق بالجنس الآخر. يعمل الأب هنا كنموذج لسلوك الذكور ، والذي في البداية سوف ينسخه الابن دون وعي في جميع المواقف تقريبًا المتعلقة بالتواصل مع الجنس الآخر.

في سن 3 إلى 5 سنوات ، يختبر كل رجل صغير ما يسمى بمركب أوديب - الرغبة في تركيز حب الأم واهتمامها على نفسه ، بينما يُنظر إلى الأب على أنه منافس في النضال من أجل هذا الحب ، مما يوقظ المشاعر السلبية في الطفل تجاهه. يمكن اعتبار هذا الموقف كواحد من مراحل التطور النفسي الجنسي للطفل ، حيث يقوم أولاً ، بمساعدة الوسائل السلوكية المتاحة له ، بالإعلان عن جنسه ويوضحه بنشاط.

من وجهة نظر علم النفس ، لا يوجد شيء غير طبيعي في هذا ، ولكن بالنسبة للعديد من الآباء ، يصبح سلوك الابن هذا مفاجأة غير متوقعة وغير سارة. وهذا أمر مفهوم تمامًا ، لأن معارضة الأب يمكن أن تتخذ أشكالًا متنوعة - من الرغبة في البقاء دائمًا مع الأم وتقييد تواصلها مع الأب إلى المظاهر المفتوحة للعدوان اللفظي وغير اللفظي. يبدو مثل هذا السلوك من الابن بالنسبة لمعظم الآباء غير معقول ولا يمكن تفسيره: الابن الحنون والمطيع يصبح فجأة خارج عن السيطرة وعدواني. ومع ذلك ، لا يستحق الأمر المبالغة في تصوير الأحداث - كل هذا مؤقت. عادة ، بحلول سن 5-6 ، يتم حل عقدة أوديب من خلال تكوين سمات مستقرة لسلوك دور الجنس المتأصل في الرجل ، واعتماد الأب كهدف رئيسي للتقليد.

ومع ذلك ، يجب الانتباه إلى حقيقة أن الحل الفعال لعقدة أوديب ، وكذلك التطور الطبيعي لتحديد الهوية الجنسية بشكل عام ، لا يمكن تحقيقه إلا إذا كان الأب يشارك بنشاط في حياة الصبي. يمكن أن يكون لغياب الأب كمثال لسلوك دور الذكور بين الجنسين عواقب بعيدة المدى على الصبي ، تتراوح من مشاكل إقامة علاقات مع أفراد من الجنس الآخر إلى الارتباك الجنسي والمشاكل الجنسية.

ما هي أهمية الأب؟

فيلم «مخصص لسوبردادس»


تحميل الفيديو

بإيجاز ، يمكننا أن نستنتج أن أدوار ووظائف الأب في تنشئة الصبي تنحصر في مهمتين رئيسيتين مهمتين للغاية لحياة (الصبي) المستقبلية.

  • يُدخل الأب الطفل إلى عالم العلاقات الاجتماعية ، ويعلمه أن يدرك ويقيم نفسه والآخرين بشكل كافٍ ، ويساهم في تكوين ابنه كممثل للثقافة الفرعية الذكورية. كل هذا يحدد التطور الشخصي والاجتماعي للصبي.
  • يساعد الأب الابن على إدراك نفسه كرجل ، مما يحدد مسبقًا التطور العقلي الطبيعي للصبي ويمنع حدوث مشاكل في مجال العلاقات بين الجنسين.

يمكن أن يكون عدم مشاركة الرجل في أداء هذه الوظائف المهمة بمثابة مصدر لمجموعة متنوعة من المشاكل في حياة الصبي:

  • يمكن أن يصبح منبوذًا بين أقرانه ، ويكتسب تسمية "المخنث" ، فقط لأنه لم يكن أمام عينيه مثال على السلوك الذكوري ، طريقة ذكورية لحل مشاكل الحياة ؛
  • يمكن أن يصبح الولد موضع سخرية بسبب جهل أي حقائق تتعلق بالثقافة الفرعية الذكورية ؛
  • يمكن أيضًا أن يتفاقم تواصله مع ممثلي الجنس الآخر بسبب عدد كبير من المشاكل بسبب عدم القدرة على إجراء اتصالات وبناء نظام من العلاقات.

تكمن جذور كل هذه الصعوبات عادةً في حقيقة أنه في اللحظات المناسبة لتنمية الابن ، لم يولِ الأب الاهتمام اللازم لتربيته ، واعتبر أنه لا داعي له مجرد محادثة صادقة بسيطة مع ابنه ، أو في أغلب الأحيان يحدث ، ببساطة لم يكن هناك ما يكفي من الوقت لذلك. في العالم الحديث ، غالبًا ما يرى آباء العائلات أنه من واجبهم ضمان الرفاهية المادية للأسرة - ولا يمكن اعتبار هذا خطأ بأي شكل من الأشكال. المشكلة أن دور الأب في الأسرة ، خاصة في تنشئة الولد ، لا يقتصر على ذلك. يُنظر إلى نقص الموارد المادية بشكل مؤلم للغاية ، لكن غياب تربية الأب يمكن أن يكون له ببساطة عواقب وخيمة على حياة الصبي المستقبلية. لهذا السبب ، مع كل الصعوبات والمصاعب ، يجب على الأب المحب أن يتذكر أن سعادة ابنه لا تعتمد إلى حد كبير على الموارد المادية التي استثمرها الأب في طفله ، ولكن على مدى فعالية تعامل الأب مع طفله. وظائف تعليمية.

عن الثقة والتفاهم المتبادل بين الأب والابن

الثقة مبنية منذ سن مبكرة. بالنسبة لعلاقة الأب والابن ، فإن الثقة هي حجر الزاوية الذي يُبنى عليه نظام تربية الإنسان بأكمله وتعتمد عليه النتيجة الناجحة لهذه العملية.

يتم وضع الثقة والتفاهم المتبادل في العلاقة بين الأب والابن منذ سن مبكرة. إذا قام الأب منذ الأيام الأولى من حياة الطفل بدور نشط في رعايته واللعب معه والحديث ، فإن هذا يخلق رابطة نفسية مهمة بينهما. يبدأ الأب نفسه ، ربما دون أن يلاحظ ذلك ، في فهم طفله ورغباته واحتياجاته بشكل أفضل. كل هذا يخلق أساساً متيناً لتنمية التفاهم المتبادل بين الأب والابن في المستقبل. الفهم المتبادل ، بدوره ، هو شرط أساسي لتشكيل علاقات الثقة. البادئ ، مصدر الثقة هنا هو الأب. إن أفعاله هي التي تمنع ظهور حاجز سوء الفهم والبرودة.

منذ الصغر يحتاج الولد إلى التأكد من أن الأب هو شخص يستطيع أن يفهمه ويساعده ، وهذه القدرة على الفهم لا تشبه تلك التي تظهرها الأم ، فهي لا تقوم على الرغبة في الندم ، ولكن على تقييم الذكور للمشكلة وطرق حلها. ويمكن للأب تحقيق ثقة الابن به فقط من خلال إظهار موقفه. الاهتمام الصادق بشؤون الابن وخبراته ، في آرائه وهواياته ، والمحادثات حول مجموعة متنوعة من الموضوعات - هذه هي الحيل البسيطة التي تخلق دفئًا خاصًا وتفاهمًا متبادلًا في العلاقة بين الأب والابن. وستكون ثمار هذه الجهود ثقة الابن في أبيه - مثل إزهار برعم زهرة استجابة لرعايته.

في البداية ، في مرحلة الطفولة ، تكون هذه الثقة بسيطة وغير معقدة ويتم التعبير عنها أساسًا في حقيقة أن الطفل لديه حاجة ملحة لإخبار والده عن الأحداث التي حدثت في حياته ، على سبيل المثال ، اليوم. يمكن أن تكون هذه الأحداث في نظر الشخص البالغ عادية تمامًا. ولكن بغض النظر عن مدى كونها عادية ، ولا تستحق الاهتمام ، فقد تبدو ، ولا ينبغي تجاهلها بأي حال من الأحوال ، وإظهار اللامبالاة. بعد أن يتجاهل ابنه ، لا يستمع إلى ابنه ، مرة أخرى في الوقت الذي يتوق فيه الابن للتواصل ، ويريد أن يُسمع ، سيقتل الأب ببساطة هذه الحاجة في الطفل - وفي المرة القادمة لن يأتي الصبي إلى منزله ليشارك الأب قصته معه. ربما سيجد مستمعًا آخر أو ينسحب إلى نفسه ، ولكن مهما حدث ، سيظهر الشق الأول ، وإن كان دقيقًا ، في العلاقة بين الأب والابن ، مما قد يؤدي في المستقبل إلى الافتقار التام للفهم.

في بعض الأحيان يمكن ملاحظة موقف آخر - لا يظهر الطفل حاجة واضحة لمشاركة تجاربه مع أي شخص ، وقصص حول أحداث في حياته ، وما إلى ذلك. ربما يكون هذا بسبب الخصائص النفسية للطفل - إذا كان الطفل يعاني من مزاج بلغم ، ثم لن يجتهد بقوة في أن يتم ملاحظته ، والاستماع إليه ، وما إلى ذلك. ولكن هناك تفسير آخر ممكن: لسبب ما ، لدى الطفل انطباع خاطئ عن عدم أهمية الأحداث التي تحدث له ، حول عدم وجود حاجة إلى أخبر الآخرين عنهم ، فلن يكون الصبي ميالًا للتحدث. في هذه الحالات ، يجدر عدم ترك الطفل لنفسه ، ولكن بحرص ، وبصورة غير ملحوظة ، يجب أن نخلق جوًا من شأنه أن يساهم في الكشف عن نفسه. يمكنك بدء محادثة مع طفل ليس بسؤال مباشر ، ولكن بقصة حول حالة أو حدث ما ، ربما لا علاقة له بما تود التحدث عنه. ستمهد مثل هذه التقنية الطريق لاستمرار الاتصال ، حيث سيكون من الممكن مناقشة القضية التي تهم الوالد.

نضج الابن. كيف تحافظ على الثقة؟

بغض النظر عمن هو البادئ بالتواصل - الابن أو الأب ، فمن الضروري عدم قطع الخيط الرابط الذي ينشأ بين الأب والابن منذ الطفولة المبكرة. وإذا لم تتلون الثقة في هذا العصر بخصائص التواصل بين الذكر والأنثى ، ولكنها تمثل ببساطة علامة على وجود علاقة صادقة وإيجابية بين الابن والأب ، فإن الثقة في المستقبل ستلعب دورًا حاسمًا في نقل وتصور المعلومات حول خصائص الثقافة الفرعية الذكورية.

تكتسب هذه الثقة والتفاهم المتبادل أهمية في مرحلة المراهقة. يعتبر التواصل مع المراهقين محددًا ، ويتجلى ذلك في الموضوعات التي تمت مناقشتها ، ودرجة انفتاح التواصل ، وما إلى ذلك. عادةً ، يكون الأولاد المراهقون سريين للغاية ولا يميلون إلى مشاركة تجاربهم مع أي شخص على الإطلاق ، بل وأكثر من ذلك ، فهم ليسوا مستعدين للتحدث مع والديهم حول تلك الأسئلة التي تهمهم حقًا - حول الصداقة والحب والعلاقات الجنسية. لا توجد في كثير من الأحيان عائلات يوجد فيها ثقة كاملة بين الوالدين والابن المراهق. حتى في كثير من الأحيان ، يتم اختيار الأب كموضوع ثقة ، شخص يمكن للمرء أن يقول له أكثر حميمية.

كما أوضحت دراساتنا حول تكوين علاقات الثقة في مرحلة المراهقة ، تتم مناقشة موضوعات مثل الأسرار الشخصية والصداقة والحب وسوء السلوك المرتكب ، في سن 11-12 عامًا بشكل أساسي مع والدتهم ، أو مع عدم وجود أحد على الإطلاق ، و بدءًا من سن 13 عامًا ، تصبح الأشياء الرئيسية التي تثق بها أصدقاء وصديقات ، بينما يتلاشى الآباء في الخلفية. وبالتالي ، في عملية نمو الطفل ، تقل الثقة والتفاهم المتبادل مع الوالدين بشكل كبير ، إن لم يكن ضائعًا تمامًا. يحدث هذا جزئيًا لأسباب تتعلق بالخصائص النفسية للمراهق - غالبًا ما تأخذ الرغبة في أن تكون مستقلًا أو أن تظهر في مرحلة المراهقة أشكالًا متضخمة ، وبالتالي يميل المراهق إلى رفض أي نصيحة ، حتى وإن كانت معقولة ، من الوالدين وعدم تصورها ليس فقط على أنها السلطات ، ولكن أيضًا بشكل عام كأشخاص يمكن الوثوق بهم. لكن إلى حد ما ، يقع اللوم على الوالدين أنفسهم في فقدان الثقة ، وعدم المبالاة بمشاكل المراهق ، وتجاهل رأيه ، وما إلى ذلك.

ومع ذلك ، فإن الحفاظ على علاقة طيبة وفهم وثقة بين الوالدين والطفل المراهق ليست بأي حال من الأحوال مثالية بعيد المنال. ربما سيستمر حدوث بعض التبريد بسبب التغييرات التي سبق ذكرها في تصور المراهق لذاته. لكن أولاً ، هذه ليست قاعدة ملزمة بشكل عام ، وثانيًا ، من سلطة الوالدين منع تعميق سوء التفاهم وانعدام الثقة. الوصفة هنا بسيطة - ليس بالكلمات ، بل بالأفعال ، تحتاج إلى احترام المراهق ، والاستماع إلى رأيه ومراعاة رأيه ، ولا تحاول حل مشاكله له وضد رغباته. الثقة المتبادلة بين الأب والابن مهمة لعدة أسباب. أولاً ، في ظل هذه الحالة فقط يمكنهم مناقشة موضوعات شخصية للغاية وذكية بحتة ، على سبيل المثال ، التغييرات التي تحدث في جسد المراهق أثناء فترة البلوغ. لا يثق الصبي بوالده ، فمن غير المرجح أن يلجأ إليه الصبي بهذه الأسئلة. قد يتجلى عدم ثقة الأب في ابنه في عدم استعداده للتحدث بصراحة مع ابنه في هذه المواضيع ، حتى لو لجأ إليه للتوضيح. ثانياً ، الثقة ضرورية حتى لا يرى الابن بتشكك ما يقوله له الأب. من خلال الوثوق بنصيحة الأب القائمة على الخبرة الحياتية ، سيتمكن الابن من تجنب الكثير من الأخطاء وخيبات الأمل في حياته. ومع ذلك ، هنا أيضًا ، الثقة المتبادلة من جانب الأب ضرورية - فقط من خلال الوثوق بالابن حقًا ، يمكن للأب السماح له بتحديد مصيره بشكل مستقل. مثل هذه الخطوة تتطلب من الأب والتصميم على إعطاء الابن هذا الحق ، بما في ذلك الحق في ارتكاب الخطأ. ليس من السهل اتخاذ هذه الخطوة ، لأن هذا ليس إزالة رسمية من مشاكل الابن ، ولكنه اعتراف صادق بأن الابن قد أصبح بالفعل بالغًا (هذا ليس بالأمر السهل على الوالدين) ولم يعد بحاجة إلى وصاية وسيطرة من والده.

نعم بالضبط من خلال إظهار الثقة الأبوية ، يدخل الصبي عالم الكبار ، ويدخل في حياته المستقلة. يبدأ الأمر بأشياء صغيرة - فالأب يسمح لابنه أن يفعل شيئًا بمفرده ، دون أن يتحكم به ، «دون أن يقف على روحه». تفتح هذه الخطوة الصغيرة الطريق إلى المستقبل ، الذي سيكون إنجازه بالنسبة للابن هو قدرته على اتخاذ القرارات بشكل مستقل وتحديد الأهداف وتخطيط طرق تحقيقها ، أي اكتساب مجموعة الصفات اللازمة للرجل. وبدون ثقة الأب ، يكون استقلال الولد مستحيلاً. الطفولة الذكورية ليست أكثر من عادة عدم الاستقلال ، وتحويل المسؤولية للآخرين ، الناتجة عن عدم ثقة الوالدين. هذا هو السبب في أن التعبير عن الثقة مهم ليس فقط بالنسبة للابن - وبذلك يظهر احترام الأبناء لوالده ، ولكن أيضًا للأب - بعد كل شيء ، فإن ثقته في ابنه هي إحدى الوسائل الرئيسية لتشكيل الصفات الذكورية حقًا .

أفراح الرجال: ألعاب وهوايات مشتركة

تبدأ الألعاب مع الطفل من الأشهر الأولى من حياته. في البداية ، هذه ألعاب أصابع مختلفة - "أربعون وجهًا أبيض" ، "لادوشكي" ؛ ألعاب الخشخشة ، وما إلى ذلك ، في مثل هذه الألعاب ، لا يشارك الأب عادة ، تاركًا هذه المتعة والترفيه للأم. لكن هذا الموقف خاطئ تماما. في هذه الألعاب البسيطة ولكنها ضرورية للغاية لنمو الطفل ، هناك عمل معقد لإنشاء اتصالات بين الطفل والعالم الخارجي. ويؤدي غياب الأب في هذه الألعاب إلى حقيقة أن الطفل يبدأ في إدراكه على أنه شيء بعيد وغير مفهوم وغريب. من خلال اللعب والتواصل ، يبدأ الأب والابن في بناء علاقتهما. يعتاد الطفل على جرس صوت أبيه ومظهره وأفعاله. يتعلم الأب ، من جانبه ، فهم طفله واحتياجاته ، التي يتم التعبير عنها من خلال تعابير الوجه ، والثرثرة ، وما إلى ذلك. وهكذا ، يتم إنشاء أساس التفاهم المستقبلي المتبادل بين الأب والطفل في اللعبة. لم نتحدث بعد عن ابن أو ابنة ، لأنه في الأشهر الأولى من حياة الطفل ، لا داعي للتمييز بين الألعاب والتواصل معه حسب الجنس. حتى الألعاب التي يشتريها الآباء لطفل في السنة الأولى من العمر لا تحتوي على أي تقسيم صارم حسب الجنس - فهي عالمية: الخشخيشات والكرات والألعاب اللينة وما إلى ذلك تستخدم بشكل متساوٍ في الألعاب من قبل كل من الأولاد والبنات.

كيف تلعب مع صبي؟

لكن في السنة الثانية من حياة الطفل ، يتغير الوضع بشكل كبير. يتم تحديد اختيار الألعاب بالفعل بشكل واضح حسب جنس الطفل. وعلى الرغم من أن بعض الشمولية للألعاب لا تزال موجودة - الألعاب اللينة والأهرام والمكعبات لا تزال تُشترى للأولاد والبنات ، ولكن بخلاف ذلك ، فإن الألعاب التي يشتريها الابن أو الابنة تبدأ في الاختلاف أكثر فأكثر. بالنسبة لصبي ، غالبًا ما يكون هذا الاستحواذ القيّم عبارة عن سيارة لعبة ، وللفتاة - دمية. هذه هي الطريقة التي تظهر بها الألعاب المنفصلة للفتيات والفتيان عن سن الواحدة تقريبًا. ومن الطبيعي هنا ، في الألعاب الصبيانية ، أن يلعب الأب دورًا أكثر نشاطًا.

ما هي هذه الألعاب؟

لديهم بالضرورة التركيز على تطوير بعض الخصائص والصفات المتأصلة في الرجال والأكثر طلبًا في مواقف الحياة التي يواجهها الرجال. لذا تحتوي الألعاب المشتركة للأب والابن على عدد من الميزات التي يمكن تحديدها بوضوح إلى حد ما. بادئ ذي بدء ، لديهم بالضرورة مكون حركي نشط. غالبًا ما تكون الألعاب المشتركة بين الأب والابن ضجة وتجري في الأرجاء. لعبة الغميضة ، الغميضة ، اللحاق بالركب - هذه أمثلة نموذجية لمثل هذه الألعاب. إنها تحفز النمو البدني الضروري في تكوين الرجل. غالبًا ما توجد في مثل هذه الألعاب عناصر مواجهة القوة: أنواع مختلفة من النضال ، وممارسة أساليب التأثير البدني والرد المضاد ، إلخ. لذا في اللعبة ، يعطي الأب لابنه دروسًا في الاستعداد النفسي والجسدي للخيارات الممكنة لتوضيح العلاقة التي قد يواجهها الصبي في المستقبل.

ومع ذلك ، فإن المبادرة في تنظيم ألعاب من هذا النوع لا تأتي فقط من الأب. يمكن للابن أيضًا أن يبدأ مثل هذا الترفيه. وتجدر الإشارة إلى أن شعبية هذه الألعاب تزداد تدريجياً ، ابتداءً من حوالي 4-5 سنوات ، وتصل ذروتها بـ7-8 سنوات. هذا ليس من قبيل الصدفة - خلال هذه الفترة العمرية ، تسقط عملية تحديد الهوية الجنسية للصبي ، وتأكيد الذات النشط كممثل للنصف الذكري للبشرية. وهذا يفسر الحاجة إلى مواجهات القوة مع الأب ، والتي تساهم بشكل كبير في تأكيد الذات. يتم بعد ذلك نقل المهارات والقدرات المكتسبة في الألعاب مع الأب إلى بيئة جديدة ، وتبدأ عملية تأكيد الذات من جديد بين الأقران.

علامة أخرى على ألعاب الرجال هي توجههم التنافسي الواضح. منذ السنوات الأولى من حياة الصبي ، يوجد عنصر للمقارنة في ألعابه مع والده: من هو الأقوى والأسرع والأكثر دقة ، وما إلى ذلك. وهذا هو السبب في وجود علامات معينة في أي لعبة تقريبًا تحدد النصر. إن تحقيق النصر هو الطريقة الأبسط والأكثر فاعلية لمعرفة أي من المشاركين في اللعبة تبين أنه الأقوى والأكثر براعة ومهارة ، إلخ. إن القدرة التنافسية لألعاب الأب والابن لها أهمية نفسية كبيرة. أولاً ، يمكن اعتبارها رغبة غير واعية للابن في اختبار نفسه ، وصفاته في حالة التنافس مع ممثل ذكر آخر ، وهو الأب. ثانيًا ، هذه هي الرغبة في الشعور بالفوز ، شخص قادر على بذل جهود كبيرة لتحقيق الهدف. ثالثًا ، هذا هو مرة أخرى تحفيز النمو الجسدي والعقلي للصبي ، والذي يعد المحفز الذي هو بالضبط المنافسة ، مقارنة المرء بالآخرين. كل هذا معًا يسمح للصبي بالاستعداد لحياة مستقلة داخل الثقافة الفرعية الذكورية ، لأن التنافس هو أحد الخصائص الرئيسية للتواصل الذكوري.

بطبيعة الحال ، في التنافس مع والده ، فإن الصبي لديه فرصة وهمية إلى حد ما في الفوز. ومع ذلك ، في اللعبة ، يجب أن يتذكر الأب أن الشعور بالنصر ضروري لابنه. وهذا لا يعني بأي حال من الأحوال أن يستسلم الأب لابنه باستمرار ، بل على العكس من ذلك ، نصرًا سهلًا ، بل وأكثر من ذلك ، فإن الكشف عن تنازل واضح من جانب الأب يمكن أن يؤدي إلى خيبة الأمل والاستياء. وكلما كان الابن أكبر ، كانت هذه الهبات أكثر هجومًا بالنسبة له. لكن في الوقت نفسه ، يحتاج الأب أحيانًا إلى الاستسلام لابنه. لا ينبغي أن يكون هذا تنازلًا واضحًا ومصطنعًا - من أجل الشعور الكامل بالنصر ، يجب أن يحدث التنازل بعد صراع عنيد. وكم سيكون من دواعي سروري أن يدرك الابن أنه كان قادرًا على هزيمة خصم قوي وماكر! من وجهة نظر نفسية ، فإن هذا الشعور بالنصر مهم جدًا في تكوين الإنسان ، وتشكيل احترامه لذاته.

ألعاب الكبار

عندما يكبر الابن ، تفقد ألعابه مع والده تدريجيًا طفولتها وتقترب من تلك الألعاب التي يلعبها الكبار. في التواصل بين الأب والابن ، تحتل الألعاب الرياضية (كرة القدم ، الكرة الطائرة) والألعاب الفكرية المنطقية (ألعاب الورق ، الدومينو ، إلخ) مكانة متزايدة. هذه الألعاب ، المقبولة في البيئة الذكورية ، تحل محل تلك التي يلعبها الأب وابنه الصغير. القتال (أو بالأحرى ، مواجهة قوية مع والده) ، واللعب بالسيارات والجنود يفقدون جاذبيتهم لابن يكبر ، ويصبحون رموزًا للطفولة بالنسبة له ، وغير مقبول بالنسبة لصبي "بالغ" بالفعل ، كما يعتبر نفسه. ومع ذلك ، فإن الرغبة في اللعب لا تختفي. وتلك المهام التي تم حلها في ألعاب الأطفال ، في المرحلة العمرية التالية ، بدءًا من 9-10 سنوات ، يتم تنفيذها بالفعل بمساعدة الألعاب الأخرى المقبولة تقليديًا في مجتمع الذكور. بالإضافة إلى وظائف اللعبة التي سبق ذكرها والمتعلقة بتنمية الصفات الذكورية ، فإن لهذه الألعاب عنصرًا مهمًا آخر - فهي بمثابة أداة لإدخال الصبي في عالم العلاقات الذكورية ، في عالم الثقافة الفرعية الذكورية.

وهكذا ، في مرحلة ما قبل المراهقة والمراهقة ، سيكون لألعاب الأب والابن بالفعل توجه اجتماعي موجه بشكل واضح ، حيث يتم تعريف الصبي بأشكال الترفيه الذكورية. وربما تكون بداية ومنتصف المراهقة ، أي 10-12 سنة ، هي الفترة العمرية الأخيرة التي لا تزال فيها الألعاب المشتركة موجودة في تواصل الأب والابن. بعد ذلك ، تصبح الألعاب نفسها تدريجيًا نوعًا نادرًا من التسلية (باستثناء ألعاب الكمبيوتر) ، ويتم اختيار الأقران كشركاء للألعاب. يمكن القول أنه بحلول هذا العصر ، كانت الألعاب المشتركة للأب والابن قد أنجزت مهمتها. يتمتع الصبي بالفعل بخبرة المنافسة والتفاعل في اللعبة ، فهو يعرف قواعد السلوك في مثل هذه الألعاب "الذكورية" ، وما إلى ذلك. لذلك ، "قام مور بعمله ، ويمكن للمور المغادرة" - في مرحلة المراهقة ، ألعاب يفقد الأب والابن معانيهما ومعناهما كإعداد لحياة الصبي المستقلة ، لأن هذه الحياة المستقلة والتواصل في البيئة الذكورية قد بدأ بالفعل.

هوايات الذكور

تختفي ألعاب الأب والابن في مرحلة المراهقة ، لكن هذا لا يعني أن التسلية المشتركة وترفيه الأب والابن تتوقف عند هذا الحد. لا يزال هناك مجال واسع للتواصل بين الأب والابن ، مرتبط بالشؤون والهوايات المشتركة. يتم تطوير هذه المنطقة بالتوازي مع تطوير الألعاب المشتركة. تتطابق مهامهم تمامًا - هذا هو التحضير لحياة مستقلة والتعرف على الثقافة الفرعية الذكورية. من غير المحتمل أن يقوم الأب بتعليم ابنه التطريز أو الشروع في رحلة مشتركة إلى متاجر الملابس - لا تنتمي خيارات الترفيه هذه إلى المجال التقليدي لمصالح الذكور. لكن تعلم كيفية إصلاح المعدات ، وقيادة السيارات والدراجات النارية ، أو ، على سبيل المثال ، حضور مسابقة كرة القدم - تعتبر هذه الهوايات ذكورية.

عالم هوايات الرجال وترفيههم متنوع للغاية ، حتى قائمة بسيطة منهم تشغل مساحة كبيرة - هذا هو إصلاح وتصميم أي أجهزة تقنية ، ورياضات نشطة ، وهوايات الرجال: الصيد ، وصيد الأسماك ، و «الهتاف» للفرق الرياضية ، وأنواع مختلفة من النمذجة ، وما إلى ذلك. إدخال الابن إلى عالم هذه الهوايات ، وبالتالي يساهم الأب في تقرير مصيره كرجل ، ويحدد تشكيل آفاقه وفقًا لنوع الذكر. هكذا يتم حل مشكلة تكييف الابن مع البيئة الذكورية. بعد كل شيء ، هذه الهوايات هي التي من المحتمل أن تصبح موضوع نقاش بين الأولاد الأقران. إن امتلاك المعرفة والمهارات في مجالات النشاط الذكورية التقليدية يزيد بشكل كبير من مكانة الصبي ومكانته الاجتماعية بين أقرانه. لذلك ، من خلال تعريف الابن بقيم الثقافة الفرعية الذكورية ، يؤثر الأب على تصوره من قبل أقرانه والرجال البالغين.

يلعب موقف الصبي من هوايات الذكور لبيئته دور مؤشر «صديق / عدو». إذا كان الصبي مولعًا بالأنشطة الذكورية ونجح في ذلك ، فمن وجهة نظر المجتمع الذكوري ، فقد يتم الاعتراف به على أنه "واحد منهم" ؛ إذا كانت اهتماماته وهواياته تختلف عن تلك المقبولة تقليديا في البيئة الذكورية ، فإن ممثلي المجتمع الذكوري سيعاملونه بريبة. من ناحية أخرى ، يكلف الأب من قبل المجتمع بواجب تقديم ابنه إلى عالم الهوايات الذكورية من أجل تسهيل تكيفه اللاحق في المجتمع الذكوري. ومع ذلك ، هناك وظيفة أخرى ، ربما لا تكون ملحوظة جدًا ، ولكنها لا تقل أهمية عن الهوايات المشتركة للأب والابن. في الهوايات المشتركة ، يتم تعزيز العلاقات الشخصية بين الابن والأب. من المعروف أن النشاط المشترك يجمع الناس معًا. وتلعب الهوايات التي يشارك فيها الأب والابن نفس الدور. الوقت الذي تقضيه في القيام بأنشطتك المفضلة يخلق جواً مواتياً لإقامة الاتصالات ، مما يؤدي إلى التواصل. وبالتالي ، فإن الهوايات المشتركة تعزز الثقة والتفاهم المتبادل بين الأب والابن وتخلق فيهم شعورًا بالمجتمع وملكية نجاحات بعضهم البعض.

الندم لا يعاقب: القسوة والقسوة في تربية الأب

عادة ما تكون عقوبات الأب أكثر صرامة وأطول من عقوبات الأم ، فمن غير المرجح أن يقدم الأب تنازلات أو يخفف من قرارات العقوبة. وبالمناسبة ، فإن هذا يدل على المرونة النفسية الأقل والمحافظة الأكبر المتأصلة في الآباء. ومع ذلك ، ومن المفارقات ، أن مثل هذه الأساليب للتأثير من الأب ينظر إليها الأبناء بإخلاص أكثر مما لو أتوا من الأم. ربما ، على مستوى حدسي ، يفهم الأولاد الحاجة إلى مثل هذه العقوبات. يحتاج الصبي إلى التشدد الأبوي - هكذا يتلقى الدروس الأولى من التفاعل مع المجتمع الذكوري ، حيث غالبًا ما تُحكم القوانين التي لا تُثقل كاهل الإنسانية المفرطة. لذلك ، فإن شدة العقوبة الأبوية لها ما يبررها. ومع ذلك ، من المهم هنا الفصل بين شدة وجمود التأثيرات التعليمية والقسوة.

المحتمل، الفرق الرئيسي بين القسوة في العقوبة والقسوة هو احترام شخصية الابن. إن العقوبة المرتبطة بإهانة شخص ما لن تحقق أبدًا هدفًا تعليميًا ، ولن تؤدي أبدًا إلى نتيجة إيجابية ، ولا يمكن تبريرها بأي شكل من الأشكال. بعد كل شيء ، هذه العقوبة مجرد استهزاء. بهذا المعنى ، حتى العقوبة الجسدية ، التي تُنفذ دون إذلال ، سيكون لها تأثير إيجابي أكبر من أي استهزاء صقري بالابن.


فيديو من Yana Shchastya: مقابلة مع أستاذ علم النفس NI Kozlov

موضوعات المحادثة: ما نوع المرأة التي تحتاجينها لتتزوجين بنجاح؟ كم مرة يتزوج الرجال؟ لماذا يوجد عدد قليل جدا من الرجال العاديين؟ Childfree. الأبوة والأمومة. ما هو الحب؟ قصة لا يمكن أن تكون أفضل. دفع مقابل فرصة الاقتراب من امرأة جميلة.

كتبها المؤلفمشرفكتبت فيغير مصنف

اترك تعليق