الشر فئة أخلاقية. من وجهة نظر نفسية ، فإن الأفعال "الشريرة" لها خمسة أسباب رئيسية: الجهل والجشع والخوف والرغبات المهووسة واللامبالاة ، كما يقول عالم النفس بافيل سوموف. دعونا نحللها بمزيد من التفصيل.
1. جهل
يمكن أن يكون سبب الجهل مجموعة متنوعة من العوامل النفسية والاجتماعية ، ومشاكل في التعليم أو نقصها. يمكن أن ينخدع الناس بالمواقف الثقافية التي تتفشى بالعنصرية والشوفينية والقومية.
يمكن أن يكون الجهل نتيجة الثغرات في التعليم ("الأرض مسطحة" والأفكار المماثلة) ، أو نقص الخبرة الحياتية ، أو عدم القدرة على فهم نفسية شخص آخر. ومع ذلك ، فإن الجهل ليس شر.
2. الجشع
يمكن النظر إلى الجشع على أنه تداخل بين الحب (مقابل المال) والخوف (عدم الحصول عليه). يمكن أيضًا إضافة القدرة التنافسية هنا: الرغبة في الحصول على أكثر من الآخرين. هذا ليس شرًا ، ولكنه مجرد محاولة فاشلة للإحساس بقيمته ، ولزيادة احترام الذات. هذا هو الجوع النهم للنرجسيين ، الذين يحتاجون باستمرار إلى موافقة خارجية. وراء النرجسية شعور بالفراغ الداخلي وغياب صورة كاملة عن الذات ومحاولات لتأكيد الذات من خلال قبول الآخرين.
يمكن أيضًا تفسير الجشع على أنه حب موجه في الاتجاه الخاطئ - «الهوس» ، نقل طاقة الرغبة الجنسية إلى الأشياء المادية. حب المال أسلم من حب الناس ، لأن المال لا يفارقنا.
3. الخوف
غالبًا ما يدفعنا الخوف إلى الأعمال الفظيعة ، لأن «أفضل دفاع هو الهجوم». عندما نشعر بالخوف ، نقرر في كثير من الأحيان توجيه "ضربة استباقية" - ونحاول أن نوجه ضربة أقوى وأكثر إيلاما: فجأة لن تكون الضربة الضعيفة كافية. ومن ثم الإفراط في الدفاع عن النفس والعدوان. لكن هذا ليس شرًا ، بل هو فقط خوف خارج عن السيطرة.
4. الإدمان والرغبات
غالبًا ما نطور إدمانًا قبيحًا جدًا. لكنهم ليسوا أشرارًا أيضًا. الأمر كله يتعلق بـ "مركز المتعة" في دماغنا: إنه مسؤول عما يبدو لطيفًا ومرغوبًا بالنسبة لنا. إذا ضللت "إعداداته" ، ينشأ الإدمان والإدمان المؤلم.
5. اللامبالاة
قلة التعاطف ، وقلة القلب ، وعدم الحساسية ، والتلاعب بالناس ، والعنف غير المنضبط - كل هذا يخيفنا ويجعلنا دائمًا في حذرنا حتى لا نصبح ضحية.
تكمن جذور اللامبالاة في نقص أو غياب نشاط الخلايا العصبية المرآتية في الدماغ (يعتمد عليها قدرتنا على التعاطف والتعاطف). أولئك الذين تعمل هذه الخلايا العصبية بشكل غير صحيح منذ الولادة يتصرفون بشكل مختلف ، وهو أمر طبيعي تمامًا (وظيفة التعاطف الخاصة بهم يتم إيقاف تشغيلها أو إضعافها).
علاوة على ذلك ، يمكن لأي منا أن يشعر بسهولة بانخفاض التعاطف - لذلك يكفي أن نشعر بالجوع الشديد (الجوع يحول الكثير منا إلى أبواق سريعة الانفعال). يمكن أن نفقد بشكل مؤقت أو دائم القدرة على التعاطف بسبب قلة النوم أو الإجهاد أو أمراض الدماغ. لكن هذا ليس شرًا ، ولكنه أحد جوانب النفس البشرية.
لماذا ننخرط في الوعظ وليس التحليل النفسي؟ ربما لأنه يمنحنا الفرصة للشعور بالتفوق على من نحكم عليهم. التعاليم الأخلاقية ليست أكثر من وصف. من السهل تسمية شخص ما بالشر - من الصعب جدًا البدء في التفكير ، وتجاوز التسميات البدائية ، وطرح السؤال باستمرار "لماذا" ، لمراعاة السياق.
ربما ، بتحليل سلوك الآخرين ، سنرى شيئًا مشابهًا في أنفسنا ولن نتمكن بعد الآن من النظر إليهم باحتقار بشعور من التفوق الأخلاقي.