في القرن الحادي والعشرين ، لا يزال السحر وعلم النفس يتعايشان في نفس المنطقة. يبدو أن هناك الكثير من القواسم المشتركة بينهما: هناك وهناك مكان ليس فقط للظواهر غير المنطقية ، ولكن أيضًا للمعجزة الحقيقية نفسها. متخصص يتحدث عن الأدوات الصوفية في علم النفس والطلب على السحر.
عادة ما يكون العرافون والمنجمون وغيرهم من علماء النفس علماء نفس ممتازين. بالطبع ، هم أكثر حدسية من الخريجين ، لكن لا يزال لديهم مستوى عالٍ من التعاطف.
في الوقت نفسه ، غالبًا ما يصف العملاء الممتنون عالم النفس الذكي بالساحر الحقيقي. هذه هي الطريقة التي يخمن بها اللاوعي الجماعي العلاقة بين علم النفس والتصوف. دعونا نلقي نظرة فاحصة على هذه المتوازيات.
كويرينت ، مواطن ، عميل
بادئ ذي بدء ، يجمع كل من السحر وعلم النفس من قبل شخص يأتي لحل مشكلة ما. في مصطلحات التارو ، يُدعى كويرينت ، في علم التنجيم - مواطن ، في علم النفس عميل.
حتى الآن ، السحر يباع بشكل أفضل من علم النفس: إنه أقدم بكثير وأكثر "خبرة" ، ولا يقول إن عليك أن تعمل بجد على نفسك ، ويلعب على إيمان الناس اللامتناهي بمعجزة ، حبة سحرية ستخفف المشاكل دون أي جهد إضافي.
ومع ذلك ، فإن علم النفس يكتسب أرضية مؤخرًا - مستوى وعي المجتمع آخذ في الازدياد ، وبدأ الكثيرون في فهم أنه حتى العراف يجب أن يأتي بطلب واضح ، والذي سيساعد عالم النفس في صياغته.
معرفة العوالم الدقيقة
بالإضافة إلى ذلك ، يعمل السحر وعلم النفس مع أفضل الأشياء - العالم الداخلي للإنسان. ولكن إذا كان العلم يسترشد بالمنطق البحت ، فإن منافسيه يتجهون إلى المجالات البديهية.
إنه المجهول المحير للعقل الذي يجذب «الأغنياء والمشاهير» إلى التقنيات الصوفية. لقد حقق هؤلاء الأشخاص نجاحًا ماديًا. كقاعدة عامة ، فهم يعملون بالفعل مع علماء النفس ، لكنهم يريدون شيئًا أكثر. بالنسبة لهم ، ليس الأساس هو المهم ، بل البنية الفوقية: استخدام الممارسات الروحية ، وفرصة لمس العوالم الدقيقة.
علامات الكون
عرافة التارو ، رسم مخططات الولادة في علم التنجيم ، مؤامرات الشامان - كل هذه تقنيات نفسية ، وقد تأكدت فعاليتها من خلال قرون من الممارسة. لا عجب أن مؤسس علم النفس التحليلي ومؤلف نظرية النماذج البدائية واللاوعي الجماعي كارل يونغ أطلق على الأبراج الخطوة الأولى للإنسانية نحو علم النفس.
كل هذه المعرفة القديمة ، بجاذبيتها السحرية ، يمكن أن تخدم بشكل جيد في أيدي عالم نفسي مختص ، إذا تم استخدامها كأدوات للتشخيص النفسي أو التصحيح النفسي. مع بعض الأشخاص ، على سبيل المثال ، من الأفضل ليس فقط الحصول على جلسة علاج نفسي كلاسيكية ، ولكن إجراء محاذاة Tarot ونقل المعرفة الضرورية كنوع من علامات الكون.
ليس فقط عالم نفس
يقول بعض العملاء: "أنت لست مجرد عالم نفس ، ولكنك تمتلك أيضًا التارو وعلم التنجيم." وهذا يعني أن علم النفس بالنسبة لهم "بسيط". خمس سنوات من التخصص ، وسنوات من الممارسة والدراسات العليا ، دكتوراه. دفاع - كل هذا ليس مثيرًا للإعجاب مثل امتلاك «المعرفة القديمة». لكن السر يكمن في استخدام «السحر» مع الفطرة السليمة وقوانين علم النفس.
على سبيل المثال ، بمساعدة علم التنجيم ، يمكن إخبار العميل الذي يؤمن بالسحر عن نقاط قوته ومجالات نموه - وهي الصفات التي لا يزال يتعين العمل عليها.
يتضمن التخطيط الموجود على Tarot ، بدوره ، ارتباطات ، وبالنظر إلى البطاقة ، يفهم الشخص كيفية حل المشكلة. لذلك ، إذا طرحت أسئلة مختصة في جلسة Tarot ، فستحصل على استشارة نفسية كاملة مع تقنيات إضافية. عندما يؤمن العميل بالطريقة ، يكون عمله مع الطبيب النفسي أكثر فعالية.
امزج لكن لا ترج
كلما زادت ترسانة أدوات عالم النفس ، زاد نطاق المهام التي يمكنه حلها. الطرق البديلة هي ميزة تنافسية في السوق حيث يتم بيع السحر بشكل جيد.
سيستفيد علماء الإيزوتيريكس أيضًا من التربية النفسية الكلاسيكية. من الضروري أن تكون قادرًا على التعرف على المشكلة الحقيقية وإعادة توجيه العميل إلى متخصص آخر في الوقت المناسب. على سبيل المثال ، في ذروة الوباء ، طلب الناس وضع بطاقات Tarot لوجود فيروس كورونا أو الأجسام المضادة. من الواضح أنه في مثل هذه الحالات لا يجب أن تترك الشخص الذي جاء إليك لطلب المساعدة واحدًا على حدة معك.
على أي حال ، لا يعمل السحر ولا علم النفس إذا كان الشخص نفسه لا يعمل. مسؤولية تحسين نوعية الحياة في أيدينا فقط. ولكن في أي طرق لتحقيق التغييرات المرجوة ، يقرر الجميع بنفسه.