عند النظر في القضايا الأمنية ، تفرد الدول مشاكل الأمن القومي وأمن الدولة. في هذه الأثناء ، تتطلب حالة المجتمع في الوقت الحاضر دراسة أعمق ومنفصلة لمختلف مكونات الأمن القومي: الغذاء ، والبيئة ، والجينات ، وما إلى ذلك. الأمن القومي. يحتل الأمن النفسي الروسي مكانة خاصة فيما بينهم. سيظهر أدناه أنها هي التي ، في المرحلة الحالية من تطور مجتمعنا ، تعمل كنواة يضمن الأمن القومي وأمن الدولة. في الوقت نفسه ، تجدر الإشارة إلى أنه لا يوجد عمليا أي اهتمام منفصل لهذه المشكلة ، وإذا تم إعطاؤها ، فعندئذ بالاقتران مع مشاكل أخرى. نتيجة لذلك ، كما يظهر الوقت ، يتم تجاهل هذه المشكلة عمليًا ، معتبرين أنها سريعة الزوال وبعيدة الاحتمال. على سبيل المثال ، في الوقت الحاضر ، لا يوجد حتى الآن معهد للمستشارين في قضايا الأمن القومي النفسي في هياكل السلطة.
بفضل النهج الخاطئ أعلاه ، فقدنا الحرب النفسية (الحرب الأيديولوجية مدرجة فيها فقط كعنصر) التي فرضها علينا الغرب. يمكن تسمية هذه الحرب النفسية الخارجية ، التي لا تزال مستمرة حتى يومنا هذا ، بأنها محلية. لكنها في الوقت الحاضر لم تعد ذات صلة مثل الحرب النفسية الداخلية ، التي أصبحت ، في جوهرها ، مدنية بالفعل. على سبيل المثال ، في الوقت الحاضر ، هناك حرب أهلية خفية بين المواطنين المصابين بأمراض عقلية وبقية سكان البلاد (يوجد في روسيا بالفعل حوالي مليوني مدمن على المخدرات). هناك نسبة عالية من الكحول بنسبة XNUMX٪ في المجتمع. بفضل مدمني المخدرات والكحول ، ترتكب جرائم جريئة ضد الممتلكات وضد الناس. يمكن الاستشهاد بالعديد من الأمثلة المتعلقة بالانحلال النفسي (العاطفي والفكري) للمواطنين ، والذي يتسبب في خسائر مادية كبيرة وإصابات بشرية. من الواضح أن هذا التدهور لا ينتج فقط عن نمو إدمان المخدرات وإدمان الكحول بين سكان البلاد (انظر أدناه). يتسبب في أضرار مادية جسيمة للدولة ويأخذ عشرات الآلاف من مواطنينا. هذه مشكلة بقاء الأمة وأجيالها القادمة.
لم نأخذ في الاعتبار سوى جزء من الأحكام ، لكن من الواضح بالفعل أنه بفضلهم وحدهم ، يلحق ضرر كبير بالدولة وأمنها. لذلك حان الوقت لإثارة موضوع الأمن النفسي للدولة بشكل منفصل. في هذا الصدد ، دعنا ننتقل إلى عرض أكثر تفصيلاً لهيكل الأمن النفسي للدولة.
عندما يتحدثون عن أمن الدولة ، فإنهم يفكرون بشكل أساسي في مشكلة التأثير المدمر الخارجي للأفراد والمجتمعات والدول والمؤسسات الاجتماعية المختلفة (الإرهابيون والمنظمات المتطرفة ووسائل الإعلام ، إلخ) على المجتمع ككل. عند التفكير في الأمن النفسي للدولة ، يتم حل مشكلة أخرى: كيف يمكن للمجتمع ككل ، أن يهين عاطفياً وفكرياً ، أن يؤذي نفسه ، والدولة ، والدولة ، وما إلى ذلك؟ على وجه الخصوص ، يشمل هذا مشاكل الإدمان على المخدرات ، وإدمان الكحول ، والفصام ، وإضعاف كل من المجتمع ككل وهياكله الفردية والمواطنين: الطلاب وأولياء الأمور ، والمديرين ومرؤوسيهم ، وممثلي مختلف المؤسسات الاجتماعية ، والمهن ، إلخ. من الواضح أن هذه المشكلة لا تستنفد إلا بالمشكلات النفسية المذكورة أعلاه (انظر أدناه). في معظم الحالات ، هو أساسي فيما يتعلق بالقضايا الأخرى التي يتم النظر فيها في إطار الأمن القومي. بعبارة أخرى ، تشمل مشكلة الأمن النفسي بشكل أساسي مشكلة لا تأتي من الهياكل الفردية الصغيرة وطبقات المجتمع ، ولكن من المجتمع ككل ، الذي له خصائص اجتماعية مرضية. في عملية البحث ، توصلنا إلى استنتاج مفاده أن علم الأمراض الاجتماعي للمجتمع في الوقت الحالي لا يرتبط بشكل أساسي بالظروف الاجتماعية والنفسية والاقتصادية ، ولكن بالخصائص النفسية المرضية لمواطنيه.
لقد سبق أن لوحظ أعلاه أنه ، من حيث الجوهر ، هناك حرب أهلية تدور حاليًا بين جيش مدمني المخدرات المصابين بأمراض عقلية وبقية المجتمع. حاليا ، عدد مدمني المخدرات (مدمني الكحول ومدمني المخدرات) آخذ في الازدياد بشكل كارثي. في روسيا ، 3,5-4٪ من المواطنين (حوالي 2-3 مليون شخص) يتعاطون المخدرات ، منهم واحد من كل أربعة قاصر. ما يقرب من ثمانين في المائة من السكان مدمنون على الكحول (يشربون الكحول بشكل منتظم ومعتدل) ، مع 90 في المائة من الرجال و 10 في المائة من النساء. على سبيل المثال ، هناك حوالي مائة ألف مدمن مخدرات في تتارستان. في منطقة أرخانجيلسك ، كل رابع شخص تتراوح أعمارهم بين 13 و 30 عامًا هو مدمن مخدرات.
لقد تسبب إدمان المجتمع للكحول بالفعل في إلحاق ضرر كبير باقتصادنا بسبب النشاط الاجتماعي غير الكافي والمرضي النفسي للأفراد في هياكل السلطة (على سبيل المثال ، عانى أول رئيس لروسيا من إدمان الكحول المزمن ، وكانت هناك ولا تزال نسبة كبيرة نسبيًا من إدمان الكحول. مجلس الدوما ، والمسؤولون الحكوميون على مختلف المستويات ، وما إلى ذلك). ن) كان على مؤلف هذا العمل استشارة وإعادة تأهيل بعض المسؤولين رفيعي المستوى. هنا ، من الواضح ، لا نعني أن مدمني الكحول يتدهورون في نهم ، ولكن الأشخاص الذين ، بفضل الاستهلاك المنهجي للكحول (البيرة ، الفودكا ، الشمبانيا) يعانون بالفعل من تقلبات مزاجية وقلق وبالتالي بشكل منهجي (أسبوعيًا أو شهريًا) يهتفون لأنفسهم فوق. يشكل هذا بالفعل في نفوسهم مثل هذه المواقف المدمرة مثل: الموقف تجاه الأساليب السلبية للحماية عند مواجهة الصعوبات ، والموقف تجاه رفض المسؤولية عن الأفعال التي يتم تنفيذها ، والموقف تجاه تفضيل الدوافع الأنانية على تلك التي تنم عن الإيثار ، والموقف تجاه الوساطة المنخفضة للنشاط ، والموقف الواجب تجاهه. المحتوى باحتياجات مؤقتة وليست مناسبة تمامًا للأداء. وهذا يسبب ضررا كبيرا للدولة ولذلك فهو من المشاكل الهامة لأمنها.
في الوقت نفسه ، تجدر الإشارة إلى أن الأموال المخصصة في الميزانية لحل هذه المشكلة آخذة في التناقص ، وهناك فعالية منخفضة لعلاج الإدمان ، ومن ناحية أخرى ، هناك عمل ضعيف لإنفاذ القانون الأجهزة والنظام الأمني والجيش (حسب بعض التقارير ، فليس من العار أن ندرك ذلك ، فبعض الأشخاص من نفس الهياكل متورطون في تهريب المخدرات). وبالتالي ، فإن الطريقة الفعالة الوحيدة هي طرق الوقاية من إدمان المخدرات ، وحتى تلك التي "لطخت" عيون الشباب بدعايتهم السطحية البحتة وترهيبهم لدرجة أنهم في بعض الحالات ، على العكس من ذلك ، أثاروا اهتمامًا في المخدرات. ووجهة النظر القائلة بضرورة إزالة فضول الشباب عن المخدرات ، وبالتالي إخبار كل شيء عنها ، خاطئة وخطيرة. توصلنا إلى استنتاج مفاده أن هناك حاجة إلى مناهج أخرى - طرق الوقاية السرية من إدمان المخدرات.
لقد حان الوقت:
1. تقديم في جميع المؤسسات التعليمية برنامجًا للسلامة النفسية للطلاب ، والذي يجب أن يقوم على الوقاية الخفية من الإدمان على المخدرات وإدمان الكحول ، ويهدف إلى تطوير حالة نفسية لدى الطلاب والشباب تؤكد على الحياة والقدرة على عدم الاعتماد على المخدرات. على أي نوع من التلاعب والخداع والتأثيرات البيئية المدمرة بما في ذلك العالم. تجارة المخدرات
2. إدخال مؤسسة المستشارين في قضايا الأمن النفسي للدولة ، والتي ، بسبب تجنب الفساد ، ستكون مسؤولة فقط أمام رئيس روسيا أو رؤساء وحكام المناطق الروسية.
3. كجزء من الدعاية الاجتماعية ، أدخل الدعاية الخفية لمكافحة المخدرات في وسائل الإعلام.
4. على أساس المعسكرات الرائدة العديدة وغير النشطة في روسيا ، فتح شبكات من معسكرات العمل ومراكز إعادة التأهيل لمدمني المخدرات والكحول.
في الوقت الحاضر ، تفاقمت علامات الفصام الاجتماعي (انفصام الشخصية في الوعي العام) في المجتمع. تتشابه خصائصه مع الفصام الكلاسيكي الموصوف في علم النفس المرضي:
1. تضارب التنمية. التناقض في اتخاذ القرار. فوضى في بعض مناطقها. عدم وجود برنامج جيد التنفيذ. عدم وجود اتجاه للوعي العام وإرشاداته. وسائل الإعلام ، باعتبارها إسقاطًا مباشرًا للمجتمع ، هي أيضًا مصابة بالفصام. لا تستطيع عين المشاهد أو القارئ ، ولا سيما تلك غير الناضجة ، أن تتنقل في هذه البشارية من الحقيقة غير الضرورية والضرورية ، والغباء والفكر ، والحب والمواد الإباحية ، والفن الحقيقي وبدائل من الشخصيات التليفزيونية المتواضعة ولكن الثرية ، وما إلى ذلك. في علم النفس ، من المعروف أن الغياب الطويل لاتجاه الوعي والمواقف يؤدي إلى تدهور سريع في الشخصية. يمكن توسيع هذا القياس ليشمل المجتمع أيضًا.
2. الازدواجية. عدم القدرة على اتخاذ قرارات مسؤولة وفعالة ، بسبب الانقسام بين الجديد والقديم ، والمحافظ والتقدمي ، والسوق والشيوعي. المجتمع «يتألم بكونه عالقاً بين هذين العالمين». حتى الآن ، لم نختار. لذلك ، فإننا «نتمنى الأفضل ، ولكن الأمر كما هو الحال دائمًا».
بأذهاننا ، "اندفعنا" إلى السوق ، لكن بقلوبنا بقينا في الماضي. هذه الازدواجية هي السبب الجذري لاضطراب المجتمع والعائق الرئيسي لتطوره - البيروقراطية.
3. التوحد. أصبح معظم مواطني روسيا سجناء عوالمهم الصغيرة ("مع تلفازي الخاص ، مع النقانق الخاصة بي" ، "كوخي على الحافة - لا أعرف أي شيء"). وصلت اللامبالاة الاجتماعية واللامبالاة وعدم القدرة على الحوار الحسي بين الموضوع والموضوع إلى نقطة خطيرة. بفضل سيكولوجية السوق البراغماتية ، الغريبة والمؤلمة لوعينا ، أصبحنا وسائل بلا روح لبعضنا البعض. وسائل الإعلام ، من دون أن تلحظ ذلك ، بفضل العرض المنهجي لـ «الظلام» تغرس فينا جلدًا كثيفًا ولامبالاة لحزن شخص آخر. هذا اتجاه خطير.
لقد حان الوقت الذي ينبغي فيه التعبير بوضوح من لسان الرئيس عن مفهوم التنمية الاجتماعية والاقتصادية ، ولكن أيضًا مفهوم التنمية الاجتماعية والنفسية. من حيث الجوهر ، من الضروري تعويض النقص في العمل الأيديولوجي ، الذي ، للأسف ، لم يتم تنفيذه عمليًا الآن. (في الولايات المتحدة ، تخضع جميع السينما والتلفزيون تقريبًا للأيديولوجية الوطنية والوطنية واحترام الذات المدني. وفي نواحٍ كثيرة ، لا يرجع هذا فقط إلى النجاح في الاقتصاد). لذلك هناك حاجة:
1. لإجراء مثل هذا التحول في وسائل الإعلام ، ونتيجة لذلك ، لم تفقد من جانبها قيمتها الاستهلاكية ، ومن ناحية أخرى ، شكلت توجهاً واحداً لتأكيد الحياة للوعي العام للجميع . على وجه الخصوص ، على الرغم من موضوعية البرامج التلفزيونية الإعلامية ، بشكل عام ، يجب أن يكونوا متفائلين ("حتى لا يموت الموت الذي سنخترعه لأنفسنا!"). يجب أن تستند البرامج الترفيهية والأفلام إلى مفهوم ما بعد الحداثة "الناشئ محليًا" لواقع جديد وإيجابي ، والذي سيتم تقديمه من شاشة التلفزيون إلى الحياة الواقعية (أين هي الأفلام التي تريد بعد ذلك تقليد أبطالها ، وتغيير و بناء الحياة للأفضل؟)
2. مع الأخذ في الاعتبار الصعوبات في تنفيذ الفقرة السابقة والناجمة عن المنافسة الشديدة للأفلام الأجنبية ومنتجات الفيديو ، فمن الضروري من ناحية الحد من تأجير الأفلام منخفضة الجودة ورخيصة الثمن والبرامج المدمرة. التوجه ، ومن ناحية أخرى ، لعقد المسابقات وتخصيص أموال كبيرة لإنشاء أفضل العينات المحلية من التلفزيون والتصوير السينمائي. (لسوء الحظ ، فإن المحاولات الخرقاء لبعض المخرجين المعروفين لإحياء روح الأمة بمساعدة أفلامهم باءت بالفشل بسبب سوء فهمهم لمزاج المجتمع ، ولهذا السبب كانت المؤتمرات ومسابقات السيناريو ، إلخ. تحتاج إلى عقد.)
مثال. تم الافراج عن الفيلم. بفضل التقنيات السريعة والرخيصة ، تتآكل ظاهرة الفن السينمائي الحقيقي ، والتي كانت دائمًا الأداة الرئيسية للأيديولوجية في روسيا ، وهو أمر ضروري للغاية في بلدنا. ونتيجة لذلك ، تُطرح "السينما" على الجمهور ، وهي ، من ناحية ، ليست سينما حقيقية ، ومن ناحية أخرى ، هي وسيلة للتلاعب التجاري الرخيص بالمشاهدين. حتى أي "مشاهدة ليلية" في المستقبل ، والتي ستظل مفروضة بشكل مصطنع بمساعدة القنوات التلفزيونية الروسية الرئيسية ، ستكون دائمًا مزيفة في إطار الأشكال الغربية ، وبالتالي ، بالنسبة لنا ، فهي محاكاة غريبة لا تدعي لخلق أيديولوجية روسية. هذه محاكاة ساخرة مثيرة للشفقة للنماذج الغربية التي حلت مشكلتها الأيديولوجية في الغرب. سيثري البعض منا بسبب هذا ، لكن روح وأيديولوجية الروس لن تصبح أكثر ثراءً.
ظواهر مماثلة تتطور على شاشات التلفزيون. يتم عرض جميع البرامج التلفزيونية تقريبًا التي تدعي أنها تعكس الأحداث في المجتمع (الأخبار ، وما إلى ذلك). هذه ليست لعبة يعرف فيها الجانبان قواعد اللعبة. هذه مزحة يؤمن بها المشاهد بالواقع الذي يصوره الإعلام. يختبئ مشاهدو التليفزيون من هراء هذا الفيلم في برامج الواقع ، وهي أيضًا ليست أصلية ويتم صنعها وفقًا للسيناريو.
تبدو المحاولات الخرقاء لبعض المخرجين (على وجه الخصوص ، ن. ميخالكوف) لوضع أيديولوجية من خلال السينما ساذجة. السينما المحلية لا يمكن أن تتطور في نظامنا كما كانت من قبل. نحن منفتحون على الغرب (الغرب ليس منفتح علينا). تدخلنا الأشياء الغربية ، وعلى خلفية هذا التدفق ، ليس من الضروري أن نأمل في نجاح نوع من "مستحضرات التجميل السينمائية" المحلية. السينما في الغرب أيديولوجية. كل أفضل إنجازات البشرية تحدث في سياق أمريكا.
مثال. الجامعات والطلاب والأكاديميين والأكاديميات في وضع التشغيل وخارج التداول. كل شيء يتم شراؤه وبيعه هناك. هذا الجيش من المؤسسات والمتخصصين الوهميين سوف يطغى على روسيا قريباً لدرجة أننا سنصبح "الجزء الأكثر تعليماً" في العالم. هذه كلها محاكاة للتعليم.
مثال. تم تداول الكنائس والمساجد والكهنة والأنبياء والكتب المقدسة. الكهنة ، الذين ينسخون أنفسهم ، ينغمسون في كبريائهم من خلال وسائل الإعلام. يستخدم العديد من الكهنة ، كونهم أعداء لما بعد الحداثة ، منجزاتها دون أن يلاحظوها. اختلطت الأعمال والسياسة وما إلى ذلك بالدين بشكل لم يسبق له مثيل.
مثال. السياسة ممزوجة بالأعمال التجارية ، والفن ، والرياضة ، إلخ. يصبح الفنانون سياسيين. السياسيون فنانون.
مثال. لقد أصبح الجيش الضخم للبغاء الروسي (الشارع ، النخبة ، الرسمي ، الزواج ، الإنترنت الافتراضي ، إلخ) طبقة اجتماعية (ظاهرة جماهيرية) وتحول إلى صناعة تستخدم تقنيات المعلومات الحديثة. أصبحت الدعارة مجرد محاكاة ، مما يعني أنه يتم تقييمها بشكل أقل وأقل كظاهرة سلبية. أليس هذا هو السبب الكامن وراء الطبيعة الجماعية لهذه الظاهرة؟ تظهر الدراسات الاجتماعية أن العديد منهم من عائلات ثرية.
لكن أسوأ شيء هو أن العديد من المسؤولين من مناطق مختلفة من روسيا قد أصبحوا بالفعل مدمنين على "البغايا اليومي". أصبحت الدعارة ، كما هو الحال في تايلاند ، احتياطيًا استراتيجيًا للبلاد.
يتم تسهيل الفصام في المجتمع (وخاصة التوحد) من خلال الافتراضية. أظهر بحثنا أن حوالي 66٪ من المستجيبين يفضلون العوالم الافتراضية والاصطناعية (المخدرات والافتراضية الإلكترونية). بمعنى آخر ، يقضي مجتمعنا جزءًا كبيرًا من الوقت خلف شاشات أجهزة التلفزيون الخاصة به. بفضل التلفزيون ، يتحول المجتمع تدريجياً ليس إلى مبدعين ، بل إلى مراقبين لنفسه.
تستخدم أجهزة الكمبيوتر في معظم الحالات للأغراض الاستهلاكية البحتة ولأغراض بدائية. على سبيل المثال ، تقل حصة استخدام الإنترنت في البحث العلمي بنسبة 31٪ عن حصة الترفيه. بسبب الانغماس المنهجي للأشخاص في الكحول والمخدرات والعوالم الإلكترونية الافتراضية ، يتم طرح مواقف الشخصية المدمرة كموقف تجاه إشباع وهمي للحاجة ، وموقف تجاه الإشباع السريع للحاجة مع القليل من الجهد ، وموقف تجاه السلبي طرق الحماية عند مواجهة الصعوبات ، موقف تجاه رفض المسؤولية. بالنسبة للأفعال المنجزة ، والموقف تجاه تفضيل الدوافع الأنانية على الدوافع الإيثارية ، والموقف تجاه وساطة صغيرة للنشاط ، والموقف من الاكتفاء بنتائج النشاط المؤقتة وغير الملائمة تمامًا. هذا اتجاه خطير يؤدي إلى نمو جيش كبير من العاطلين عن العمل والفقراء. بالإضافة إلى ذلك ، حددنا وجود علاقة بين إدمان المخدرات وافتراضية المجتمع.
من سمات روحانية المجتمع وحدته. في هذه الحالة ، ما نوع الروحانية التي يمكن أن نتحدث عنها إذا تطور الفصام الاجتماعي فيها (التوحد ، عدم الاتساق ، اللامسؤولية ، التشعب المرضي والتردد). يكاد يكون من المستحيل حل هذه المشكلة باستخدام الأساليب التقليدية التي تهدف إلى التفكير في الجمال والتعريف الثقافي (الثرثرة الذكية). من الضروري ليس فقط لمس الهياكل المرتبطة بالإدراك والتفكير ، ولكن أيضًا الهياكل الإرادية. لسوء الحظ ، في الوقت الحاضر ، في معظم المؤسسات التعليمية ، يتم إيلاء الكثير من الاهتمام فقط للمجال العقلي والسلوكي ، ويتم ترك الأنشطة التي تهدف إلى تثقيف حب الحياة والقدرة على التغلب دون اهتمام.
وفقًا لتقديراتنا ، فإن حوالي 23 ٪ من الشباب الأثرياء قادرون على السفر بوقاحة دون تذكرة في وسائل النقل العام وعدم القلق بشأن ذلك ، مما يبرر وضعهم المالي السيئ. 64٪ يتغاضون عن الجرائم الجنائية.
في الوقت الحاضر ، أصبحت مشكلة الحالة الطبيعية العقلية حادة. لقد وجدنا أنه في معظم الحالات يتم تعديل معايير التقييم وأنظمة الاختبار إلى المستوى المنخفض للمؤشرات العقلية العاطفية والفكرية. غالبًا ما يكون هذا بسبب قضايا براغماتية بحتة. على سبيل المثال ، يقبل معلمو مؤسسات التعليم العالي ، من أجل ضمان صندوق الأجور والبقاء ، المتقدمين بمستوى منخفض للغاية من التطور الفكري. هذا صحيح بشكل خاص في المدارس التجارية. ونتيجة لذلك ، يوجد خلف مقاعد الطلاب أشخاص يعانون من اضطرابات عقلية وانفعالية وعقلية ، بالإضافة إلى مستويات مختلفة من الوهن ، وما إلى ذلك. ووفقًا لتقديراتنا ، يعاني أكثر من 30٪ من الطلاب من شكل من أشكال الوهن. وفقًا لاستطلاعات الطلاب ، تعمل 45٪ من الطالبات في أنواع مختلفة من الدعارة (الشارع ، النخبة ، المكتب ، الحفلات ، إلخ.) ولكن حتى لومبروسو العظيمة أظهر أنه في معظم الحالات تقوم البغاء الاحترافي من قبل النساء الحمقى.
وبالتالي ، فإن المستوى الفكري للطالب العادي ينخفض كل عام. يمكنك الخروج من هذه الحلقة المفرغة إذا توقفت عن عادة التكيف مع هبوط المؤشرات العقلية. يجب ألا ننسى أن طلاب الأمس هؤلاء يمكنهم بالفعل أن يتحولوا غدًا (على سبيل المثال ، بفضل الروابط وأولياء الأمور) إلى موظفين «مسؤولين» ومسؤولين وقادة. يمكن للنشاط الاجتماعي لهؤلاء الأفراد المرضيين أن يؤثر بشكل كبير على أمن المواطنين والأمن القومي بشكل عام ، ويضر بالدولة. لسوء الحظ ، ما زلنا لا نملك نظامًا مستقلًا لفحص الأشخاص الطبيعيين عقليًا المتقدمين للهيئات التنفيذية والتشريعية. لا يوجد نظام لعزل الأشخاص الذين يعانون من الشيخوخة أو الخرف المرضي من السلطة ، إلخ.
مشكلة الحياة الطبيعية تتعلق أيضًا بالمعايير الأخلاقية في المجتمع. على سبيل المثال ، في الوقت الحاضر ، بفضل الدعاية المدمرة للبيرة ، والتي من الواضح أنها كحول ، أصبح من المعتاد شربها وأن تكون في حالة جيدة قليلاً كل يوم بفضل هذا المشروب "غير الضار". يسير القليل من الشباب (في حالة سكر بالفعل) على طول الشارع. بالمناسبة ، يتم تجديد جيش مدمني المخدرات والكحول في معظم الحالات بفضل محبي البيرة.
جودة الصندوق الجيني آخذ في التدهور. إلى حد كبير ، يتم تسهيل ذلك عن طريق إدمان الكحول والمخدرات بين السكان. وفقًا لبحثنا ، يعاني حوالي 54٪ من الأطفال الملتحقين بمؤسسات تعليم الأطفال من قلق وعصاب غير معقولين ، نظرًا لأن والديهم تصورهم على أنهم مدمنون على الكحول. 38٪ لديهم مستويات مختلفة من الوهن. يصل هذا الرقم في المدارس إلى مستوى 60٪. هذا هو الحال خاصة في الصفوف العليا. في 40٪ من الحالات ، يتفاقم إدمان الكحول الخلقي عن طريق اكتسابه بفضل البيرة «الخالية من الكحول». معظم الطلاب لا يدركون حتى السبب الحقيقي لمشاكلهم العقلية. يؤدي إدمان الكحول والمخدرات إلى تدهور الهياكل العاطفية والفكرية للمجموعة الجينية.
من ناحية أخرى ، نحن سعداء بالترويج للرياضة وحقيقة أن عدد مشجعي سبارتاك موسكو يتزايد كل عام. ولكن من ناحية أخرى ، فإن المذابح والجريمة التي يرتبها هؤلاء "المشجعون المرضى" تنذر بالخطر. ستكون أعدادهم موضع حسد من أي حزب ينظم المسيرة. عدد المعجبين أكبر بآلاف المرات من عدد المعجبين بحفلات معينة.
نحن مسرورون بالنمو السريع المشكوك فيه لعدد المؤمنين ، لكن عدد المعجبين الدينيين من مختلف الطوائف والحركات ينذر بالخطر.
ما هي هذه الظواهر؟ هل هم حقا مرتبطون بظواهر الرياضة والروحانية؟ أم أنها شكل مقنع من «الفاشية الخفية»؟
نحن سعداء بالطبيعة الجماعية للعيد الوطني «سابانتوي» ، لكننا قلقون من الشكل المقنع للمواجهة بين التتار والجنسيات الأخرى. نعم ، نحن نبتهج بهذه العطلة ، ولكن من ناحية أخرى ، نعرض بشكل مصطنع "ها نحن ، انظر!" وفي هذا توجد بالفعل جرثومة معارضة الذات للآخرين. هذا يرجع إلى نسبة عالية (أكثر من 80!) من عقدة النقص الوطنية. هذا هو السبب في أن معظم التتار في موسكو شوهوا ألقابهم بالطريقة الروسية ، محرجين من جنسيتهم. وفقًا لبحثنا ، يمكننا أن نقول بثقة أنه لا توجد مواجهة مفتوحة بين التتار والأمم الأخرى ، ولكن هناك مواجهة خفية في العقل الباطن. هذا المرض لم يتم القضاء عليه بعد. من الخطير التطفل في الوقت المناسب وهناك حاجة إلى سياسة حكيمة وبرنامج طويل الأجل.
بناءً على ما سبق ، يمكننا أن نستنتج أننا بحاجة إلى أن نتعلم التمييز بين عناصر الفاشية والتطرف والشخصية الجماعية الطبيعية التي تؤكد الحياة ووحدة الناس ، وهي الروحانية ذاتها التي نفتقر إليها. وهذا سيجعل من الممكن أن تتوقف في الوقت المناسب جميع الميول للذهان العدواني الجماعي الذي يمكن أن يضر بالناس والدولة.
في مجتمع مصاب بالفصام (انظر علامات الفصام الاجتماعي) لا يمكن أن يكون هناك وطنية حقيقية للأمة. هذه بديهية مرضية نفسية. في حالة يهيمن عليها التناقض والتوحد والتردد وعدم المسؤولية وغيرها من علامات الفصام ، يكون احتمال الوطنية الحقيقية منخفضًا للغاية.
من أجل أن يكون للأمة وطنية حقيقية ، يجب أن تفخر بنفسها حقًا ، على أساس الأمثلة الحية والحديثة. بعد ذلك فقط يمكنك صناعة الأفلام وإطلاق البرامج التلفزيونية المختلفة في وسائل الإعلام. إن التطفل على التاريخ الروسي المجيد وتخدير هؤلاء الجنود الأولاد ، في رأينا ، جريمة وإبادة جماعية ضد الأمة. هل يهرب الصبي إلى الحرب بسبب طفولة جائعة وصعبة للقتال في قريته؟ ماذا أعطته الدولة؟ كيف سيدافع عن وطنه ، إذا كان في نفس الوقت في موسكو ومدن أخرى غنية جدًا "هم محتجون بالدهن" والجيش الفاسد من أقرانه وأعمامه الكبار والمسؤولين وغيرهم منحرفون؟
من ناحية أخرى ، يمكن للمرء أن يتذكر تجربة السينما في عصر ستالين لما بعد الحداثة والبدء في إنتاج أفلام "عن بلد سعيد ، أناس سعداء ، عن أبطال آيدولز" ، قبل الواقع. هذا النهج واعد. إنه مبرر. بفضله ، يمكنك إلهام الناس لاستغلال وتعلم تقليد أبطال الأفلام. لكن هذا يتطلب شرطين: أولاً ، هناك حاجة إلى مرشح معلومات كافٍ يجعل هذه الأفلام قادرة على المنافسة (بعد كل شيء ، تم إصدار أفلام ستالين على خلفية سوق أفلام ضعيف) ، وثانيًا ، هناك حاجة إلى موارد مالية كافية ، وأخيرًا ، ثالثًا ، وهو مفهوم سيناريو جديد نوعيًا. حاليًا ، يتم وضع مفهوم استعادي (نشيد قديم ، عرض أفلام قديمة ، إلخ). بفضل هذا ، هناك بعض التطورات الإيجابية.
وفقًا لبحثنا ، يعاني حوالي 83٪ من أطفال المدارس من عجز وشعور بالحسد تجاه أعضاء أي حركات ومنظمات اجتماعية (للرواد غير الموجودين الذين لا يتم التعرف عليهم إلا من خلال الأفلام والصور الفوتوغرافية لوالديهم). وهكذا ، يوجد في الوقت الحاضر نظام متخصص واجتماعي لمثل هذه الحركات. لسوء الحظ ، يمكن جذب هذه الحاجة الاجتماعية إلى جانبهم من خلال الحركات المدمرة: الطوائف ، وعشاق الحركات المختلفة ، وما إلى ذلك. وفقًا لبحثنا ، فإن أطفال المدارس في بعض مناطق روسيا مستعدون بالفعل لتسمية أنفسهم "بوتينيين". من أجل منع عبادة شخصية الرئيس ، يجب أن تتوقف هذه النزعات في رأينا. دع شبابنا يقلد ويطلق على أنفسهم أصنام السينما أو الشخصيات البارزة التي يكون تاريخنا معها ثريًا للغاية.
لقد سبق أن لوحظ أعلاه أنه في مجتمع مصاب بالفصام ، حيث يوجد تشعب وعدم يقين في الخط العام ، لا يوجد اتجاه للوعي الاجتماعي على الإطلاق. كثير من الناس على يقين من أنه يكفي إطعام هذا «الوحش الفصامي» وستختفي جميع المشاكل تلقائيًا وسيظهر على الفور المزاج واتجاه الوعي والأيديولوجيا وما إلى ذلك. للأسف، هذا ليس كذلك. غالبًا ما يكون الفصام عملية تدهور لا رجعة فيها. بعد إطعام هذا الوحش المريض ، سنجد أن الشخص الذي يتغذى جيدًا يجلس على كرسي بذراعين فاخر وفي مكتب جميل ويبصق في السقف. لذلك ، من الضروري إعادة الهيكلة والتركيز ليس فقط على العوامل الاجتماعية والاقتصادية ، ولكن أيضًا على العوامل الاجتماعية والنفسية. الآن ، أكثر من أي وقت مضى ، هناك حاجة إلى العمل المكثف للفلاسفة وعلماء النفس وعلماء الثقافة وعلماء الاجتماع وعلماء السياسة لخلق مفهوم جديد نوعيًا محليًا لتنمية المجتمع ، بناءً على خصائص وطننا الأم ، وليس كل أنواع «الصينية» وخيارات أخرى.
يسقط بشكل كارثي. في الوقت الحاضر ، تم افتتاح الآلاف من الأكاديميات الزائفة المختلفة على أساس المؤسسات الخاصة الصغيرة والمنظمات العامة. يتجول عدد كبير من "الأكاديميين" العاطلين عن العمل في جميع أنحاء البلاد حاملين شهادات دولية صادرة عن مختلف الطوائف والمؤسسات العامة. كل هذا أساء إلى مفهوم وظاهرة «الأكاديمية» ذاتها. توجد في سانت بطرسبرغ مؤسسة خاصة تمنح بالفعل درجة الدكتوراه دون أي نظام حماية وتسجيل في لجنة التصديق العليا. تباع دبلومات المرشحين وأطباء العلوم في الأسواق.
لوحظ وضع مماثل في نظام التعليم العالي. توزع دبلومات التعليم العالي «اليمين واليسار». لو كان هناك مال .. مستوى الخريجين ينخفض. العديد من مؤسسات التعليم العالي لا تفي بالمتطلبات ، ولكن لسبب ما مرخصة. لقد سبق أن لوحظ أعلاه أن تحويل نظام التعليم إلى تجارة محفوفة بلحظات خطيرة على المجتمع. بفضل هذا ، ليس فقط الهواة ، ولكن أيضًا البلطجية والمجرمين المتكررين والمجرمين من مختلف المستويات والمؤهلات يمكن أن يأتوا لإدارة الاقتصاد والبلد. يجب وقف هذا الاتجاه الخطير.
لسوء الحظ ، غالبًا ما يشوه علماؤنا وأساتذتنا الحقيقيون هيبة العلم بأنفسهم ، ويقومون بتجنيد طلاب متوسطي المستوى ولكن لديهم أموال ، وبيع أسمائهم للشركات. لقد رأيت كيف أعلن أستاذ علم العقاقير الشهير في محاضراته عن عقار لا يستحق مثل هذا الاهتمام. لقد خدع مستمعيه ، لكنهم صدقوا سلطته. وهناك العديد من هذه الأمثلة.
بالإضافة إلى ذلك ، تجدر الإشارة إلى أنه في بعض المؤسسات التعليمية هناك خدعة للمعرفة الإنسانية والعديد من العلماء منغمسين في مختلف العلوم. (على سبيل المثال ، يصبح علماء الفلك منجمين ، إلخ.) عدادات المتاجر مليئة بأعمال التجميع شبه العلمية. هناك نقص في المصادر الأولية والكتب حول المعرفة الأساسية الحقيقية. مساحة المعلومات العلمية متناثرة. يجب تطوير المرشحات المناسبة.
ظهرت الكثير من الطوائف "العلمية" ، محسوبة على أساس أمية ليس فقط السكان الروس ، ولكن أيضًا كبار المسؤولين (على سبيل المثال ، طائفة غرابوفوي العلمية).
هناك تشوهات في مجال التعليم الثانوي. هنا تسود كمية المعرفة على جودتها. ما لا يتم تدريسه الآن ، أي نوع من المعرفة غير الضرورية لا يحشوها تلاميذ مدارسنا! لسوء الحظ ، هناك دراسات بالفعل تظهر أن كل هذا ، على العكس من ذلك ، يؤدي إلى عمليات تدهور.
في وقت من الأوقات في تتارستان ، على موجة عقدة النقص الوطنية ، بهدف إحياء ثقافة وعلوم التتار ، تم افتتاح العديد من مؤسسات الأطفال والتعليم التتار البحت. لا بأس. لسوء الحظ ، قطع العلم شوطا طويلا. من ناحية ، تبين أن لغة التتار الحديثة غير متطورة ولا تلبي متطلبات العلم الحديث ، ومن ناحية أخرى ، فإن المتخصصين والمدرسين أنفسهم لا يتحدثون اللغة على المستوى المناسب. (أتذكر قصة مدى صعوبة تطوير اتفاقية بين روسيا وتتارستان ، ولكن حتى تحول مطوروها إلى اللغة الروسية.) يتم تدريس العديد من المواد على مستوى منخفض للغاية ، ولكن بلغة التتار. هذا خداع ذاتي خطير ، متورط في عقدة الدونية الوطنية. قد تؤدي عولمة لغة التتار في الجمهورية إلى انخفاض مستوى الطلاب في المدارس الثانوية والعالية. من الناحية العملية ، ليس لدينا موظفين مؤهلين تأهيلاً عالياً يتحدثون لغة التتار على مستوى فكري وعلمي عالٍ (باستثناء بعض العاملين في المجال الإنساني المعروفين). يستغرق ظهورهم وقتًا طويلاً. واحسرتاه! حان الوقت لمواجهة الحقيقة والتركيز على تلك اللغات التي تحدد نغمة علوم العالم ، ولكن دون التخلي عن لغتك الأم.
بالإضافة إلى ذلك ، تجدر الإشارة إلى أنه وفقًا لبحثنا ، فإن 63 ٪ من الأطفال الذين تخرجوا من مؤسسات التعليم قبل المدرسي التتار متخلفون في المدارس الثانوية الروسية. ثنائية اللغة (ثنائية اللغة) لها أحيانًا تأثير سلبي على نمو وعي الطفل الذي لم يتشكل بعد.
الآن ، في عصر إدمان الشباب للمخدرات ، ازداد دور تدريس التخصصات الاجتماعية أكثر من أي وقت مضى: الفلسفة وعلم النفس ، إلخ. للأسف! إن التعليم الذي يتم الآن لا يساهم بأي شكل من الأشكال في حل المشاكل الروحية والنفسية للشباب. إنه ، في جوهره ، "نوع من العلكة الفكرية العتيقة" التي لا تؤثر على المجال العاطفي والروحي للطلاب.
وهكذا نشأت الحاجة:
1. تعزيز المسؤولية الجنائية للأشخاص الذين يشوهون ويزورون رموز وسمات العلوم والتعليم في روسيا.
2. تشديد نظام التسجيل للمؤسسات والأكاديميات التعليمية غير الحكومية. إغلاق المؤسسات والأكاديميات التعليمية التي لا تلبي المتطلبات الحديثة وتشوه سمعة العلم والتعليم الروسي.