المحتويات
تأثير البيئة على الهوية الجنسية للأطفال
يقترح تقرير IGAS "ميثاقًا تعليميًا للأطفال" من أجل مكافحة الصور النمطية المتحيزة ضد المرأة في مرافق الاستقبال. توصيات ستحيي بلا شك الجدل الساخن حول نظريات النوع الاجتماعي.
صور من كتالوج متاجر U لشهر ديسمبر 2012
أصدرت المفتشية العامة للشؤون الاجتماعية للتو تقريرها حول "المساواة بين الفتيات والفتيان في ترتيبات رعاية الطفولة المبكرة" الذي طلبته نجاة فالو بلقاسم.. يقدم التقرير الملاحظة التالية: تواجه جميع السياسات التي تعزز المساواة عقبة رئيسية ، وهي مسألة أنظمة التمثيل التي تحدد الرجال والنساء للسلوكيات الجنسانية. مهمة يبدو أنها تم تطويرها منذ الطفولة المبكرة جدًا ، خاصة في طرق الاستقبال. بالنسبة إلى بريجيت غريزي وفيليب جورج ، يُظهر طاقم الحضانة وجليسات الأطفال رغبة في الحياد التام. في الواقع ، هؤلاء المهنيين مع ذلك يكيفون سلوكهم ، حتى عن غير وعي ، مع جنس الطفل.ستكون الفتيات الصغيرات أقل تحفيزًا ، وأقل تشجيعًا في الأنشطة الجماعية ، وأقل تشجيعًا على المشاركة في ألعاب البناء. ستشكل الرياضة واستخدام الجسم أيضًا بوتقة تنصهر فيها التعلم القائم على النوع الاجتماعي: "من الجميل الرؤية" ، والرياضات الفردية من جهة ، و "السعي لتحقيق الإنجاز" ، والرياضات الجماعية من جهة أخرى. كما يستحضر المقررون العالم "الثنائي" للألعاب ، مع ألعاب أكثر محدودية وفقرًا للفتيات ، والتي غالبًا ما يتم تقليصها إلى نطاق الأنشطة المنزلية والأمومية. في أدب الأطفال والصحافة ، يسود المذكر أيضًا على المؤنث.تتميز 78٪ من أغلفة الكتب بطابع ذكوري ، وفي الأعمال التي تصور الحيوانات ، يتم تحديد عدم التماثل بنسبة واحد إلى عشرة. هذا هو السبب في أن تقرير IGAS يدعو إلى إنشاء "ميثاق تعليمي للأطفال" لزيادة الوعي بين الموظفين وأولياء الأمور.
في ديسمبر 2012 ، وزعت متاجر U كتالوج ألعاب "للجنسين" ، وهو الأول من نوعه في فرنسا.
الجدل المتصاعد
ظهرت بالفعل مبادرات محلية. في Saint-Ouen ، جذبت حضانة Bourdarias بالفعل الكثير من الاهتمام. يلعب الأولاد الصغار بالدمى ، بينما تصنع الفتيات الصغيرات ألعاب البناء. تمتاز قراءة الكتب بعدد كبير من الشخصيات النسائية والذكور. فريق العمل مختلط. في Suresnes ، في يناير 2012 ، اتبع ثمانية عشر وكيلًا من قطاع الأطفال (مكتبة الوسائط ، ودور الحضانة ، ومراكز الترفيه) تدريبًا تجريبيًا أوليًا يهدف إلى منع التمييز على أساس الجنس من خلال أدب الأطفال. ثم تذكر ،خلال عيد الميلاد الماضي ، أثارت متاجر U ضجة كبيرة من خلال كتالوج يضم أولادًا مع أطفال وأطفال بألعاب بناء.
تتم مناقشة مسألة المساواة والقوالب النمطية بين الجنسين بشكل متزايد في فرنسا وتشهد صراعًا بين السياسيين والعلماء والفلاسفة والمحللين النفسيين. التبادلات حيوية ومعقدة. إذا قال الأولاد الصغار "vroum vroum" قبل النطق بكلمة "mummy" ، إذا كانت الفتيات الصغيرات يحبون اللعب بالدمى ، فهل هذا مرتبط بجنسهن البيولوجي ، أو بطبيعتهن ، أو بالتعليم المقدم لهن ، إذن؟ للثقافة؟ وفقًا لنظريات النوع الاجتماعي التي ظهرت في الولايات المتحدة في السبعينيات ، والتي هي في صميم التفكير الحالي في فرنسا ، فإن الاختلاف التشريحي بين الجنسين لا يكفي لشرح الطريقة التي يتم بها الفتيات والفتيان ، والنساء والرجال ، ينتهي الأمر بالتمسك بالتمثيلات المخصصة لكل جنس. الجنس والهوية الجنسية هي بناء اجتماعي أكثر من كونها حقيقة بيولوجية. لا ، الرجال ليسوا من كوكب المريخ والنساء ليسوا من كوكب الزهرة. أنابالنسبة لهذه النظريات ، لا يتعلق الأمر بإنكار الاختلاف البيولوجي الأولي ، بل يتعلق بنسبيته وفهم إلى أي مدى يؤدي هذا الاختلاف المادي لاحقًا إلى تهيئة العلاقات الاجتماعية وعلاقات المساواة.. عندما تم إدخال هذه النظريات في الكتب المدرسية للمدارس الابتدائية في SVT في عام 2011 ، كان هناك العديد من الاحتجاجات. انتشرت التماسات تشكك في صحة هذا البحث العلمي ، وهو أكثر أيديولوجية.
رأي علماء البيولوجيا العصبية
سوف تلوح النظريات المضادة للجنس بكتاب ليز إليوت ، عالمة الأحياء العصبية الأمريكية ، مؤلفة كتاب "الدماغ الوردي ، الدماغ الأزرق: هل الخلايا العصبية تمارس الجنس؟" ". على سبيل المثال ، كتبت: "نعم ، الأولاد والبنات مختلفون. لديهم اهتمامات مختلفة ، مستويات نشاط مختلفة ، عتبات حسية مختلفة ، قوى جسدية مختلفة ، أنماط علاقات مختلفة ، قدرات تركيز مختلفة واستعدادات فكرية مختلفة! (...) هذه الاختلافات بين الجنسين لها عواقب حقيقية وتشكل تحديات هائلة للآباء. كيف ندعم أبنائنا وبناتنا ونحميهم ونستمر في معاملتهم بإنصاف ، في حين أن احتياجاتهم مختلفة بشكل واضح؟ لكن لا تثق به. ما طوره الباحث قبل كل شيء هو أن الاختلافات الموجودة في البداية بين دماغ الفتاة الصغيرة ودماغ الصبي الصغير ضئيلة للغاية. وأن الفروق بين الأفراد أكبر بكثير من الفروق بين الرجال والنساء.
يمكن أن يشير المدافعون عن الهوية الجنسية الملفقة ثقافيًا إلى عالمة الأحياء العصبية الفرنسية الشهيرة كاثرين فيدال. في عمود نُشر في سبتمبر 2011 في Liberation ، كتبت: "يصنع الدماغ باستمرار دوائر عصبية جديدة تعتمد على التعلم والتجربة الحية. (...) المولود البشري لا يعرف جنسه. من المؤكد أنه سيتعلم في وقت مبكر جدًا التمييز بين المذكر والمؤنث ، ولكن من سن 2 ونصف فقط سيتمكن من التعرف على أحد الجنسين. ومع ذلك ، منذ ولادته كان يتطور في بيئة جنسانية: تختلف غرفة النوم والألعاب والملابس وسلوك الكبار اعتمادًا على جنس الطفل الصغير.إن التفاعل مع البيئة هو الذي سيوجه الأذواق والاستعدادات ويساعد على تكوين سمات شخصية وفقًا لنماذج الذكور والإناث التي يقدمها المجتمع. ".
يشارك الجميع
لا يوجد نقص في الحجج من كلا الجانبين. اتخذت أسماء كبيرة في الفلسفة والعلوم الإنسانية موقفا في هذا النقاش. انتهى الأمر بوريس سيرولنيك ، اختصاصي علم النفس العصبي وعالم السلوك ، بالنزول إلى الساحة لانتقاد نظريات هذا النوع ، ولم ير سوى أيديولوجية تنقل "كراهية هذا النوع". " تربية الفتاة أسهل من تربية الولدأكد لـ Point في سبتمبر 2011. علاوة على ذلك ، في استشارة الطب النفسي للأطفال ، لا يوجد سوى الأولاد الصغار ، الذين يكون نموهم أكثر صعوبة. يفسر بعض العلماء هذا التحول من خلال علم الأحياء. سيكون الجمع بين الكروموسومات XX أكثر استقرارًا ، لأنه يمكن تعويض التغيير في أحد XY بواسطة X الآخر. سيكون تركيبة XY في صعوبة تطورية. أضف إلى ذلك الدور الرئيسي لهرمون التستوستيرون ، وهو هرمون الجرأة والحركة ، وليس العدوانية كما يُعتقد غالبًا. كما أبدت الفيلسوفة سيلفيان أجاسينسكي تحفظات. "أي شخص لا يقول اليوم أن كل شيء مبني ومصطنع يُتهم بأنه" عالم طبيعي "، واختزال كل شيء إلى الطبيعة والبيولوجيا ، وهو ما لا يقوله أحد! »(العائلة المسيحية ، يونيو 2012).
في أكتوبر 2011 ، قبل وفد حقوق المرأة في الجمعية الوطنية ، جاءت فرانسواز هيريتير ، وهي شخصية بارزة في الأنثروبولوجيا ، لتقول إن المعايير ، التي يتم التعبير عنها بوعي إلى حد ما ، لها تأثير كبير على الهوية الجنسية للأفراد. أعطت عدة أمثلة لدعم مظاهراتها. اختبار المهارات الحركية ، أولاً ، تم إجراؤه على أطفال بعمر 8 أشهر خارج حضور الأم ثم في حضورها بعد ذلك. في حالة عدم وجود الأمهات ، يُجبر الأطفال على الزحف على مستوى مائل. الفتيات أكثر تهورًا ويتسلقن المنحدرات الشديدة. ثم يتم استدعاء الأمهات ويجب عليهن أن يعدلن ميل السبورة وفقًا لقدرات الأطفال المقدرة. النتائج: لقد بالغوا بمقدار 20 درجة في قدرات أبنائهم وقللوا من قدرات بناتهم بمقدار 20 درجة.
من ناحية أخرى ، نشرت الروائية نانسي هيوستن في يوليو 2012 كتابًا بعنوان "تأملات في عين الرجل" تغضب فيه من المسلمات حول الجنس "الاجتماعي" ، وتدعي أن الذكور ليس لديهم نفس الرغبات ونفس الشيء. السلوك الجنسي كإناث وأن المرأة إذا أرادت إرضاء الرجل فلن يكون ذلك من خلال الاغتراب.نظرية الجندر ، وفقًا لها ، ستكون "رفضًا ملائكيًا لحيويتنا". يردد هذا صدى ملاحظات فرانسواز هيريتير أمام البرلمانيين: "من بين جميع أنواع الحيوانات ، البشر هم الوحيدون الذين يضربون ويقتلون إناثهم. لا يوجد مثل هذا الهدر في "الطبيعة" الحيوانية. العنف القاتل ضد الإناث داخل جنسها هو نتاج ثقافة الإنسان وليس من طبيعته الحيوانية ".
هذا بالتأكيد لا يساعدنا في اتخاذ قرار بشأن أصل الذوق المفرط للصبيان الصغار للسيارات ، ولكنه يذكرنا إلى أي مدى ، في هذا النقاش ، تتكرر الفخاخ للنجاح في تحديد الجزء الثقافي والطبيعي.