نزهة على هامش العالم المادي

فاتحة

يبدو لنا العالم المادي ، بأكوانه التي لا تعد ولا تحصى ، بلا حدود ، لكن هذا فقط لأننا كائنات حية صغيرة. توصل أينشتاين في "نظريته النسبية" ، الذي يتحدث عن الزمان والمكان ، إلى استنتاج مفاده أن العالم الذي نعيش فيه له طبيعة ذاتية ، مما يعني أن الزمان والمكان يمكنهما التصرف بشكل مختلف ، اعتمادًا على مستوى وعي الفرد. .

كان بإمكان حكماء الماضي العظماء ، المتصوفون واليوغيون ، السفر عبر الزمن والمساحات اللانهائية للكون بسرعة الفكر ، لأنهم عرفوا أسرار الوعي ، المخفية عن مجرد بشر مثلنا. هذا هو السبب في أنه منذ العصور القديمة في الهند ، مهد أعظم المتصوفة واليوغيين ، تعامل مع مثل هذه المفاهيم مثل الزمان والمكان بطريقة أينشتاين. هنا ، حتى يومنا هذا ، يقدسون الأسلاف العظماء الذين جمعوا الفيدا - مجموعة من المعرفة التي تكشف أسرار الوجود البشري. 

يسأل قائل: هل اليوغيون والفلاسفة والثيوصوفيون هم وحدهم الذين يحملون معرفة سر الوجود؟ لا ، الجواب يكمن في مستوى تطور الوعي. قلة مختارة فقط تكشف السر: استمع باخ إلى موسيقاه من الفضاء ، ويمكن لنيوتن صياغة أكثر قوانين الكون تعقيدًا ، باستخدام الورق والقلم فقط ، وتعلم تسلا التفاعل مع الكهرباء وجرب التقنيات التي كانت متقدمة على تقدم العالم من خلال مائة سنة جيدة. كل هؤلاء الأشخاص كانوا متقدمين على وقتهم ، أو حتى نكون أكثر دقة ، خارج وقتهم. لم ينظروا إلى العالم من منظور الأنماط والمعايير المقبولة عمومًا ، لكنهم فكروا وفكروا بعمق وبشكل كامل. العباقرة مثل اليراعات ، ينيرون العالم في رحلة حرة من الفكر.

ومع ذلك ، يجب الاعتراف بأن تفكيرهم كان ماديًا ، بينما رسم حكماء الفيدية أفكارهم خارج عالم المادة. هذا هو السبب في أن الفيدا صدمت المفكرين الماديين العظماء ، حيث كشفت لهم جزئيًا فقط ، لأنه لا توجد معرفة أعلى من الحب. والطبيعة المدهشة للحب هي أنه يأتي من نفسه: تقول الفيدا أن السبب الجذري للحب هو الحب نفسه.

لكن قد يعترض شخص ما: ما علاقة كلماتك الرفيعة أو شعاراتك المرحة في مجلات نباتية بذلك؟ يمكن للجميع التحدث عن النظريات الجميلة ، لكننا بحاجة إلى ممارسة ملموسة. ليسقط الجدل ، قدم لنا نصائح عملية حول كيف نصبح أفضل ، كيف نصبح أكثر كمالا!

وهنا ، عزيزي القارئ ، لا يسعني إلا أن أتفق معك ، لذلك سأروي قصة من تجربتي الشخصية التي حدثت منذ وقت ليس ببعيد. في الوقت نفسه ، سوف أشارك انطباعاتي الخاصة ، والتي قد تجلب لك الفوائد العملية التي تعتمد عليها.

قصتنا

أريد أن أقول إن السفر في الهند ليس جديدًا بالنسبة لي على الإطلاق. بعد أن زرت (وأكثر من مرة) أماكن مقدسة مختلفة ، رأيت الكثير من الأشياء وعرفت الكثير من الناس. لكن في كل مرة فهمت جيدًا تلك النظرية غالبًا ما تختلف عن الممارسة. بعض الناس يتحدثون بشكل جميل عن الروحانيات ، لكنهم ليسوا روحانيين في أعماقهم ، في حين أن البعض الآخر أكثر كمالًا من الداخل ، لكن ظاهريًا إما غير مهتم ، أو مشغول جدًا لأسباب مختلفة ، لذا فإن مقابلة الأفراد المثاليين ، حتى في الهند ، يعد نجاحًا كبيرًا .

لا أتحدث عن معلمين تجاريين مشهورين يأتون "لاختيار براعم" الشهرة في روسيا. موافق ، لوصفها هو مجرد إهدار للورق الثمين ، بسببه تضحي صناعة اللب والورق بعشرات الآلاف من الأشجار.

لذا ، ربما يكون من الأفضل أن أكتب إليكم عن اجتماعي مع أحد أكثر الأشخاص إثارة للاهتمام وهو ماجستير في مجاله. إنه غير معروف عمليا في روسيا. يرجع ذلك أساسًا إلى حقيقة أنه لم يأت إليها أبدًا ، إلى جانب أنه لا يميل إلى اعتبار نفسه غوروًا ، لكنه يقول هذا عن نفسه: أحاول فقط تطبيق المعرفة التي تلقيتها في الهند بفضل نعمة روحي. المعلمين ، لكني أحاول كل شيء على نفسك أولا.

وكان الأمر على هذا النحو: أتينا إلى نابادوية المقدسة مع مجموعة من الحجاج الروس للمشاركة في مهرجان مخصص لظهور سري تشيتانيا ماهابرابهو ، وفي نفس الوقت لزيارة جزر نابادويب المقدسة.

بالنسبة لأولئك الذين ليسوا على دراية باسم Sri Chaitanya Mahaprabhu ، لا يمكنني إلا أن أقول شيئًا واحدًا - يجب أن تتعلم المزيد عن هذه الشخصية المدهشة ، لأنه مع قدومها بدأ عصر الإنسانية ، وتأتي الإنسانية تدريجياً خطوة بخطوة فكرة عائلة روحية واحدة حقيقية ، أي العولمة الروحية ،

أعني بكلمة "الإنسانية" أشكال تفكير الإنسان العاقل ، والتي تجاوزت في تطورها ردود أفعال المضغ.

دائمًا ما تكون الرحلة إلى الهند صعبة. الأشرم ، الأشرم الحقيقي - هذا ليس فندق 5 نجوم: هناك مراتب صلبة وغرف صغيرة وطعام بسيط متواضع بدون مخللات وكتلات. الحياة في الأشرم هي ممارسة روحية مستمرة وعمل اجتماعي لا نهاية له ، أي خدمة "سيفا". بالنسبة لشخص روسي ، يمكن أن يرتبط هذا بفريق بناء ، أو معسكر رائد ، أو حتى سجن ، حيث يسير الجميع بأغنية ، ويتم تقليل الحياة الشخصية. للأسف ، فإن التطور الروحي بطيء للغاية.

في اليوجا ، هناك مبدأ أساسي: أولاً تتخذ وضعية غير مريحة ، ثم تعتاد عليها وتبدأ تدريجياً في الاستمتاع بها. الحياة في الأشرم مبنية على نفس المبدأ: يجب أن يعتاد المرء على بعض القيود والمضايقات من أجل تذوق النعيم الروحي الحقيقي. ومع ذلك ، فإن الأشرم الحقيقي هو بالنسبة لعدد قليل من الأشخاص ، فمن الصعب إلى حد ما بالنسبة لشخص علماني بسيط هناك.

في هذه الرحلة ، اقترح صديق لي من الأشرم ، وهو يعلم عن حالتي الصحية السيئة ، والكبد المثقوب بالتهاب الكبد وجميع المشاكل المصاحبة للمسافر الشغوف ، أن أذهب إلى أحد المحبين الذي يمارس اليوغا البهاكتي.

هذا المخلص موجود هنا في الأماكن المقدسة في Nabadwip يعالج الناس بالطعام الصحي ويساعدهم على تغيير نمط حياتهم. في البداية كنت متشككًا للغاية ، ولكن بعد ذلك أقنعني صديقي وذهبنا لزيارة أخصائي التغذية هذا. لقاء

يبدو أن المعالج يتمتع بصحة جيدة (وهو ما نادرًا ما يحدث مع أولئك الذين يشاركون في العلاج: صانع أحذية بدون حذاء ، كما تقول الحكمة الشعبية). لغته الإنجليزية ، المنكهة بلهجة رخامية معينة ، أعطته على الفور رجلاً فرنسيًا ، والذي كان بحد ذاته بمثابة إجابة على العديد من أسئلتي.

بعد كل شيء ، ليس هناك أخبار لأي شخص أن الفرنسيين هم أفضل طهاة في العالم. هؤلاء جماليات دقيقون للغاية معتادون على فهم كل التفاصيل ، كل شيء صغير ، بينما هم مغامرون يائسون ، مجربون وأشخاص متطرفون. الأمريكيون ، على الرغم من أنهم يسخرون منهم في كثير من الأحيان ، ينحنون رؤوسهم أمام مطبخهم وثقافتهم وفنونهم. الروس أقرب في الروح إلى الفرنسيين ، ومن المحتمل أن تتفق معي.

لذلك ، تبين أن الرجل الفرنسي أكبر من 50 بقليل ، قال شخصيته المثالية الخالية من الدهون وعيناه اللامعتان النابضان بالحيوية إنني كنت أواجه مدرسًا للتربية البدنية ، أو حتى الثقافة على هذا النحو.

لم يخذلني حدسي. عرّفني أحد الأصدقاء الذي رافقني باسمه الروحي ، والذي بدا على هذا النحو: Brihaspati. في الثقافة الفيدية ، هذا الاسم يتحدث عن مجلدات. هذا هو اسم المعلمون العظماء ، أنصاف الآلهة ، سكان الكواكب السماوية ، وإلى حد ما أصبح واضحًا لي أنه لم يكن من قبيل الصدفة أن حصل على هذا الاسم من معلمه.

درس بريهاسباتي مبادئ الأيورفيدا بعمق كافٍ ، وأجرى تجارب لا حصر لها على نفسه ، ثم الأهم من ذلك ، دمج هذه المبادئ في نظامه الغذائي الفريد من نوعه في طب الأيورفيدا.

يعرف أي طبيب أيورفيدا أنه بمساعدة التغذية السليمة ، يمكنك التخلص من أي مرض. لكن الأيورفيدا الحديثة والتغذية السليمة أمران غير متوافقين عمليًا ، لأن الهنود لديهم أفكارهم الخاصة حول الأذواق الأوروبية. كان هنا أن Brihaspati ساعده خطه الفرنسي المبتكر لأخصائي طهي تجريبي: كل طبخ هو تجربة جديدة.

يختار "الشيف" شخصيًا المكونات ويمزجها لمرضاه ، ويطبق مبادئ الأيورفيدا العميقة ، والتي تستند إلى هدف واحد - وهو جعل الجسم في حالة توازن. Brihaspati ، مثل الكيميائي ، تخلق نكهات لا تصدق ، وتتفوق في تركيباتها الطهوية. في كل مرة يمر إبداعه الفريد ، الذي يصعد إلى طاولة الضيف ، بعمليات ميتافيزيقية معقدة ، بفضلها يتعافى الشخص بسرعة مفاجئة.

الفتنة الغذائية

أنا كلي آذان صاغية: يخبرني برياسباتي بابتسامة ساحرة. أجد نفسي أفكر أنه يذكرنا إلى حد ما ببينوكيو ، ربما لأنه يمتلك عيونًا متوهجة صادقة وابتسامة ثابتة ، وهو حدث نادر للغاية بالنسبة لأخينا من "الاندفاع". 

يبدأ Brihaspati في الكشف عن أوراقه ببطء. يبدأ بالماء: يحولها بنكهات خفيفة ، ويشرح أن الماء هو أفضل دواء ، والشيء الرئيسي هو شربه بشكل صحيح مع الوجبات ، والروائح هي منبهات بيولوجية فقط تعمل على تنشيط الشهية.

يشرح Brihaspati كل شيء "على الأصابع". الجسم عبارة عن آلة ، والطعام عبارة عن بنزين. إذا تم تزويد السيارة بالوقود بالبنزين الرخيص ، فستكلف الإصلاحات أكثر من ذلك بكثير. في الوقت نفسه ، يقتبس Bhagavad Gita ، التي تصف أن الطعام يمكن أن يكون في حالات مختلفة: في حالة الجهل (tama-guna) ، يكون الطعام قديمًا وفاسدًا ، وهو ما نسميه الأطعمة المعلبة أو اللحوم المدخنة (مثل هذا الطعام هو السم النقي) ، في العاطفة (راجا-غونا) - حلو ، حامض ، مالح (يسبب الغازات وعسر الهضم) والطعام المبهج (ساتفا-غونا) الطازج والمتوازن فقط ، المأخوذ في الإطار الصحيح للعقل وتقديمه إلى الله ، هو براسادام أو رحيق الخلود الذي كان يتطلع إليه كل الحكماء العظماء.

إذن ، السر الأول: هناك مجموعات بسيطة من المكونات والتقنيات ، والتي تعلمت باستخدامها Brihaspati كيفية طهي طعام لذيذ وصحي. يتم اختيار هذا الطعام لكل فرد وفقًا لدستوره البدني وعمره ومجموعة من القروح ونمط حياته.

بشكل عام ، يمكن تقسيم جميع الأطعمة بشكل مشروط إلى ثلاث فئات ، كل شيء بسيط للغاية هنا: الأول هو ما يضرنا تمامًا ؛ والثاني ما تأكله ولكن بلا فائدة. والفئة الثالثة طعام صحي شافي. لكل نوع من الكائنات الحية ، لكل مرض هناك نظام غذائي محدد. باختياره بشكل صحيح واتباع النظام الغذائي الموصى به ، ستوفر الكثير من المال على الأطباء والحبوب.

السر الثاني: تجنب الطعام باعتباره أعظم لعنة الحضارة. تعتبر عملية الطهي في بعض النواحي أكثر أهمية من الطعام نفسه ، لذا فإن جوهر المعرفة القديمة هو تقديم الطعام إلى الله كتضحية. ومرة أخرى ، يقتبس بريهاسباتي Bhagavad-gita ، التي تقول: إن الطعام الذي يتم إعداده كقربان إلى الأسمى ، بقلب نقي وعقلية صحيحة ، بدون لحم الحيوانات المذبوحة ، في الخير ، هو رحيق الخلود ، سواء للروح وللجسد.

ثم طرحت السؤال: ما مدى سرعة الحصول على نتائج من التغذية السليمة؟ يعطي Brihaspati إجابتين: 1 - على الفور ؛ 2 - تأتي النتيجة الملموسة في غضون 40 يومًا تقريبًا ، عندما يبدأ الشخص نفسه في فهم أن الأمراض التي تبدو مستعصية يبدو أنها تجمع الأشياء ببطء.

Brihaspati ، نقلاً مرة أخرى عن Bhagavad-gita ، يقول إن جسم الإنسان عبارة عن معبد ، ويجب الحفاظ على نظافة المعبد. هناك نقاوة داخلية تتحقق بالصوم والصلاة والتواصل الروحي وهناك نقاء خارجي - الوضوء واليوجا وتمارين التنفس والتغذية السليمة.

والأهم من ذلك ، لا تنسى أن تمشي أكثر وتقليل استخدام ما يسمى بـ "الأجهزة" ، والتي بدونها استطاعت البشرية منذ آلاف السنين. يذكرنا بريهاسباتي أنه حتى هواتفنا تشبه أفران الميكروويف التي نقلي فيها أدمغتنا. ومن الأفضل استخدام سماعات الرأس ، حسنًا ، أو تشغيل هاتفك المحمول في وقت معين ، وفي عطلات نهاية الأسبوع حاول أن تنسى تمامًا وجوده ، إن لم يكن تمامًا ، فعلى الأقل لبضع ساعات.

Brihaspati ، على الرغم من اهتمامه باليوغا والسنسكريتية منذ سن 12 ، يصر على أن تمارين اليوغا التي يمكن القيام بها كشحنة لا ينبغي أن تكون صعبة للغاية. هم فقط بحاجة إلى أن يتم إجراؤها بشكل صحيح ومحاولة الوصول إلى نظام دائم. ويذكر أن الجسم عبارة عن آلة ، والسائق المختص لا يفرط في تحميل المحرك من أجل لا شيء ، ويخضع بانتظام للفحص الفني ويغير الزيت في الوقت المحدد.

ثم يبتسم ويقول: الزيت من أهم المكونات في عملية الطهي. تعتمد جودتها وخصائصها على كيفية ونوع المواد التي تدخل خلايا الجسم. لذلك لا يمكننا رفض الزيت ، لكن الزيت الرخيص ومنخفض الجودة أسوأ من السم. إذا كنا لا نعرف كيفية استخدامها بشكل صحيح عند الطهي ، فستكون النتيجة مؤسفة للغاية.

أنا مندهش قليلاً من أن جوهر أسرار Brihaspati هي حقائق مشتركة واضحة. إنه يفعل حقًا ما يقوله وبالنسبة له كل هذا عميق حقًا.

النار والأطباق

نحن مكونات لعناصر مختلفة. لدينا نار وماء وهواء. عندما نقوم بطهي الطعام ، نستخدم النار والماء والهواء. كل طبق أو منتج له صفاته الخاصة ، ويمكن للمعالجة الحرارية أن تعززها أو تحرمها تمامًا. لذلك ، يفخر خبراء الطعام الخام بحقيقة أنهم يرفضون القلي والمسلوق.

ومع ذلك ، فإن اتباع نظام غذائي نيء ليس مفيدًا للجميع ، خاصةً إذا كان الشخص لا يفهم جوهر مبادئ النظام الغذائي الصحي. يتم هضم بعض الأطعمة بشكل أفضل عند طهيها ، ولكن يجب أيضًا أن يكون الطعام النيء جزءًا لا يتجزأ من نظامنا الغذائي. كل ما تحتاجه هو معرفة ما يتماشى مع ماذا ، وما الذي يمتصه الجسم بسهولة وما الذي لا يمتصه.

يتذكر بريهاسباتي أنه في الغرب ، نظرًا لشعبية الطعام "السريع" ، كاد الناس ينسون طبقًا رائعًا مثل الحساء. لكن الحساء الجيد هو عشاء رائع لن يسمح لنا بزيادة الوزن وسيكون سهل الهضم والاستيعاب. الحساء أيضًا رائع لتناول طعام الغداء. في الوقت نفسه ، يجب أن يكون الحساء لذيذًا ، وهذا بالضبط هو فن الطاهي العظيم.

امنح شخصًا حساءًا لذيذًا (ما يسمى بـ "الأول") وسيحصل سريعًا على ما يكفي ، مستمتعًا بتحفة طهوية ، على التوالي ، مما يترك مساحة أقل للطعام الثقيل (الذي اعتدنا أن نطلق عليه "الثاني").

يروي بريهاسباتي كل هذه الأشياء ويخرج طبقًا تلو الآخر من المطبخ ، بدءًا من الوجبات الخفيفة الصغيرة ، ثم يستمر مع حساء لذيذ مصنوع من خضروات مهروسة نصف مطبوخة ، وفي النهاية يقدم ساخنًا. بعد تناول الحساء اللذيذ والمقبلات الرائعة ، لم تعد ترغب في ابتلاع الطعام الساخن دفعة واحدة: تبدأ في المضغ وتشعر في فمك بكل خفايا التذوق ، كل ملاحظات التوابل.

يبتسم بريهاسباتي ويكشف سرًا آخر: لا تضع أبدًا كل الطعام على الطاولة في نفس الوقت. على الرغم من أن الإنسان نشأ من الله ، إلا أنه لا يزال هناك شيء من القرد فيه ، وعلى الأرجح عيناه الجشعان. لذلك ، في البداية ، يتم تقديم المقبلات فقط ، ثم يتم تحقيق الشعور الأولي بالامتلاء مع الحساء ، وعندها فقط "ثانية" فاخرة ومرضية بكمية صغيرة وحلوى متواضعة في النهاية ، لأن الطائش لن يعود لائق بدنيا. بالنسب ، كل شيء يبدو كالتالي: 20٪ مقبلات أو سلطة ، 30٪ حساء ، 25٪ ثانية ، 10٪ حلوى ، الباقي ماء و سائل.

في مجال المشروبات ، يتمتع Brihaspati ، مثل الفنان الحقيقي ، بخيال غني جدًا ولوحة فاخرة: من جوزة الطيب الخفيفة أو ماء الزعفران ، إلى حليب الجوز أو عصير الليمون. اعتمادًا على الوقت من السنة ونوع الجسم ، يجب أن يشرب الشخص كثيرًا ، خاصةً إذا كان في مناخ حار. لكن لا يجب أن تشرب الماء شديد البرودة أو الماء المغلي - فالتطرف يؤدي إلى اختلال التوازن. مرة أخرى ، يقتبس Bhagavad Gita ، التي تقول أن الإنسان هو أعظم أعدائه وأفضل صديق له.

أشعر أن كل كلمة من Brihaspati تملأني بحكمة لا تقدر بثمن ، لكني أجرؤ على طرح سؤال بخدعة: بعد كل شيء ، كل شخص لديه كارما ، مصير محدد سلفًا ، ويجب على المرء أن يدفع ثمن الخطايا ، وأحيانًا يدفع ثمن الأمراض. يقول بريهاسباتي ، وهو يبتسم بابتسامة ، إن كل شيء ليس مأساويًا جدًا ، ولا ينبغي لنا أن ندفع أنفسنا إلى طريق مسدود من اليأس. العالم يتغير والكرمة تتغير أيضًا ، كل خطوة نخطوها نحو الروحانية ، كل كتاب روحي نقرأه يطهرنا من عواقب الكارما ويغير وعينا.

لذلك ، بالنسبة لأولئك الذين يريدون أسرع الشفاء ، يوصي Brihaspati بالممارسات الروحية اليومية: قراءة الكتب المقدسة ، وقراءة الفيدا (خاصة Bhagavad Gita و Srimad Bhagavatam) ، واليوجا ، والبراناياما ، والصلاة ، ولكن الأهم من ذلك ، التواصل الروحي. تعلم كل هذا ، تقدم وعيش حياتك!

أطرح السؤال التالي: كيف تتعلم كل هذا وتطبقه في حياتك؟ ابتسم بريهاسباتي بتواضع وقال: تلقيت كل المعرفة الروحية من معلمي ، لكنني أفهم جيدًا أن الماء لا يتدفق تحت الحجر الكاذب. إذا كان المرء يمارس بجد ويدرس المعرفة الفيدية كل يوم ، ويلاحظ النظام ويتجنب الارتباط السيئ ، يمكن أن يتحول الشخص بسرعة كبيرة. الشيء الرئيسي هو تحديد الهدف والدافع بوضوح. من المستحيل فهم الضخامة ، لكن الشخص خُلق لفهم الشيء الرئيسي ، وبسبب الجهل ، غالبًا ما يبذل جهودًا ضخمة في المرحلة الثانوية.

أسأل ما هو "الشيء الرئيسي"؟ يستمر بريهاسباتي في الابتسام ويقول: أنت نفسك تفهم جيدًا - الشيء الرئيسي هو فهم كريشنا ، مصدر الجمال والحب والوئام.

ثم يضيف بتواضع: الرب يكشف لنا نفسه فقط من خلال طبيعته الرحمة غير المفهومة. هناك ، في أوروبا ، حيث عشت ، هناك الكثير من المتشائمين. يعتقدون أنهم يعرفون كل شيء عن الحياة ، ويعيشون كل شيء ، ويعرفون كل شيء ، لذلك غادرت هناك وبناءً على نصيحة معلمي ، قمت ببناء عيادة الأشرم الصغيرة هذه حتى يتمكن الناس من القدوم إلى هنا ، وشفاء الجسد والروح.

ما زلنا نتحدث لفترة طويلة ، ونتبادل الإطراءات ، ونناقش القضايا الصحية والروحية ... وما زلت أفكر كم أنا محظوظ لأن هذا المصير يمنحني التواصل مع هؤلاء الأشخاص الرائعين. 

وفي الختام

هكذا جرت النزهة على هامش العالم المادي. نبادويب ، حيث تقع عيادة بريهاسباتي ، مكان مقدس رائع يمكنه علاج جميع أمراضنا ، وأهمها أمراض القلب: الرغبة في الاستهلاك والاستغلال اللانهائي. هي سبب جميع الأمراض الجسدية والعقلية الأخرى ، ولكن على عكس الأشرم البسيط ، فإن عيادة Brihaspati هي مكان خاص حيث يمكنك تحسين الصحة الروحية والجسدية بين عشية وضحاها ، وهو أمر نادر للغاية ، صدقوني ، حتى في الهند بحد ذاتها.

المؤلف سريلا أفادوت مهراج (جورجي أيستوف)