عالم النفس بريان ليتل: "شخصيتنا أكثر تغيرًا مما نعتقد"

كبرنا ، نتعرف على العالم ونحاول أن نفهم كيف يمكننا أن نعيش فيه - ماذا نفعل ، من نحب ، مع من نكوّن صداقات. نحاول أن نتعرف على أنفسنا في الشخصيات الأدبية والسينمائية ، لنحذو حذو المشاهير. تميل أنماط الشخصية التي أنشأها علماء النفس وعلماء الاجتماع إلى تسهيل مهمتنا: إذا كان كل واحد منا ينتمي إلى أحد الأنواع الستة عشر ، يبقى فقط أن نجد أنفسنا ونتبع "التعليمات".

ماذا يعني أن تكون نفسك؟

وفقًا لعالم النفس بريان ليتل ، فإن هذا النهج لا يأخذ في الاعتبار الديناميكيات الشخصية. طوال حياتنا ، نمر بالأزمات ، ونتعلم كيف نتغلب على الصعوبات والخسائر ، ونغير التوجهات والأولويات. عندما نتعود على ربط أي حالة حياتية بنمط سلوكي معين ، يمكننا أن نفقد القدرة على حل المشكلات بطريقة إبداعية ونصبح عبيدًا لدور واحد.

لكن إذا استطعنا التغيير ، فإلى أي مدى؟ يقترح بريان ليتل النظر إلى الشخصية على أنها بناء متعدد الطبقات ، منظم وفقًا لمبدأ "ماتريوشكا".

الطبقة الأولى والأعمق والأقل قدرة على الحركة هي طبقة حيوية. هذا هو إطارنا الجيني ، حيث يتم ضبط كل شيء آخر. لنفترض أنه إذا كان دماغنا يتقبل بشكل سيء الدوبامين ، فنحن بحاجة إلى مزيد من التحفيز. ومن ثم - الأرق والعطش للجدة والمخاطرة.

الطبقة التالية هي اجتماعية المنشأ. تتشكل من خلال الثقافة والتنشئة. الشعوب المختلفة ، في طبقات اجتماعية مختلفة ، أتباع الأنظمة الدينية المختلفة لديهم أفكارهم الخاصة حول ما هو مرغوب ومقبول وغير مقبول. تساعدنا الطبقة الاجتماعية المنشأ على التنقل في البيئة المألوفة لنا ، وقراءة الإشارات وتجنب الأخطاء.

الطبقة الثالثة الخارجية ، يسميها بريان ليتل أيديولوجية. إنه يشمل كل ما يجعلنا مميزين - تلك الأفكار والقيم والقواعد التي صاغناها بوعي لأنفسنا والتي نلتزم بها في الحياة.

مورد للتغيير

العلاقات بين هذه الطبقات ليست دائمًا (وليس بالضرورة) متناغمة. في الممارسة العملية ، يمكن أن يؤدي هذا إلى تناقضات داخلية. يستشهد بريان ليتل بمثال "الميل البيولوجي للقيادة والعناد يمكن أن يتعارض مع الموقف الاجتماعي للامتثال واحترام كبار السن".

لذلك ، ربما ، يحلم الغالبية بالهروب من حضانة الأسرة. هي فرصة طال انتظارها لتكييف البنية الفوقية الاجتماعية مع الأساس الحيوي ، لاكتساب النزاهة الداخلية. وهذا هو المكان الذي يأتي فيه "أنا" المبدع لمساعدتنا.

يقول عالم النفس ، لا ينبغي أن نعرّف أنفسنا بأي سمة شخصية واحدة. إذا كنت تستخدم مصفوفة سلوك واحدة فقط (على سبيل المثال ، انطوائي) لجميع المواقف الممكنة ، فإنك تضيق مجالك من الاحتمالات. لنفترض أنه يمكنك رفض التحدث أمام الجمهور لأنك تعتقد أنه «ليس شيئًا خاصًا بك» وأنك أفضل في العمل المكتبي الهادئ.

من خلال إشراك مجالنا الأيديولوجي ، ننتقل إلى الخصائص الشخصية التي يمكن تغييرها. نعم ، إذا كنت انطوائيًا ، فمن غير المرجح أن تحدث نفس سلسلة ردود الفعل في عقلك مثل الانبساطي عندما تقرر تكوين أكبر عدد ممكن من المعارف في حفلة. لكن لا يزال بإمكانك تحقيق هذا الهدف إذا كان مهمًا بالنسبة لك.

بالطبع ، يجب أن نأخذ في الاعتبار حدودنا. المهمة هي حساب قوتك حتى لا تضل. وفقًا لبريان ليتل ، من المهم جدًا أن تمنح نفسك وقتًا للاسترخاء وإعادة الشحن ، خاصةً عندما تفعل شيئًا غير معتاد بالنسبة لك. بمساعدة مثل هذه "التوقفات" (يمكن أن تكون هرولة صباحية في صمت ، أو الاستماع إلى أغنيتك المفضلة أو التحدث مع أحد أفراد أسرتك) ، فإننا نمنح أنفسنا فترة راحة ونعزز قوتنا من أجل هزات جديدة.

بدلاً من تكييف رغباتنا مع البناء الصارم لـ "النوع" لدينا ، يمكننا البحث عن الموارد لتحقيقها في أنفسنا.

انظر للمزيد في اونلاين علم لنا.