ممنوع في فرنسا ، تأجير الأرحام أو "تأجير الأرحام" مسموح به في العديد من البلدان. في كل عام ، يلجأ عدد من الأزواج الفرنسيين في الخارج إلى أمهات بديلات لجعل رغبتهم في الإنجاب حقيقة واقعة. حتى يتم تقنين تأجير الأرحام في فرنسا؟ تحديث عن ممارسة يتم مناقشتها.

تأجير الأرحام أو "تأجير الأرحام" هو "فعل امرأة تحمل طفلاً نيابة عن زوجين قدموا المشروع والحمل والذين سيتم إعطاؤهم بعد الولادة" (1). ومن هنا جاء مصطلح "الأم البديلة" أو "الأم البديلة". الأزواج ، الذين يطلق عليهم "الوالدان المقصودان" ، هما أزواج لا تستطيع المرأة إجراء الحمل فيها لأسباب طبية (غياب أو تشوهات الرحم) ، وكذلك الأزواج المثليين.

اعتمادًا على الحالة ، يمكن أن يأتي الجنين الذي تحمله الأم البديلة من أمشاج مختلفة وبتقنيات مختلفة ، مما يشير إلى روابط وراثية مختلفة:

• عن طريق التلقيح الاصطناعي (أو التلقيح داخل الرحم: التلقيح داخل الرحم): يتم تلقيح الأم البديلة بواسطة الحيوانات المنوية للأب المستقبلي. ثم نتحدث عن "الإنجاب للآخرين". الأمشاج الذكورية هي تلك الخاصة بالأب المقصود ، الأمشاج الأنثوية للأم البديلة ؛
• عن طريق الإخصاب في المختبر: الجنين الذي تحمله الأم البديلة هو نتيجة الإخصاب في المختبر (IVF) الذي يتم إجراؤه إما بالبويضة والحيوانات المنوية للوالدين المقصودين ، أو بالحيوانات المنوية للأب المستقبلي والبويضة من تبرع إذا كانت الأم المقصودة غير قادرة على توفيرها أو إذا كانت زوجين مثليين ، إما بويضة من الأم المقصودة والحيوانات المنوية من الأب ، أو في النهاية الأمشاج الناتجة عن التبرع المزدوج بالبويضات والحيوانات المنوية (لن يكون لدى الطفل بعد ذلك جينات وراثية الارتباط مع الوالدين المقصودين).

يحظر القانون رقم 94-653 المؤرخ 29 يوليو 1994 ، المعروف بقانون أخلاقيات علم الأحياء ، تأجير الأرحام. من خلال إدخال المادة 16-7 في القانون المدني ، التي تنص على أن "أي اتفاق يتعلق بالحمل نيابة عن الغير باطل" ، أكد هذا القانون السوابق القضائية السابقة لمحكمة النقض التي تحظر ممارسة تأجير الأرحام.

كما أضاف قانون أخلاقيات علم الأحياء إلى قانون العقوبات المادة 227-12 التي تعاقب بالسجن ستة أشهر وغرامة قدرها 7 يورو لأي شخص (طبيب على وجه الخصوص) بسبب "حقيقة التدخل بين شخص أو زوجين يرغبان في الترحيب طفل وامرأة يقبلان حمل هذا الطفل بداخلها بهدف تسليمه إليهما ".

يستند هذا الحظر إلى مبدأين رئيسيين:

• عدم وجود الجثة: يحظر تأجيرها أو بيعها ؛
• عدم توفر الأحوال الشخصية: لا يمكن أن يكون الطفل موضوع نقل عقد.

تم إعادة تأكيد الحظر المفروض على تأجير الأرحام خلال مراجعة قانون أخلاقيات علم الأحياء في عام 2011.

الحجج التي يطرحها معارضو تأجير الأرحام متعددة ومتنوعة - أخلاقية وطبية ونفسية. يلخص رأي اللجنة الوطنية الاستشارية للأخلاقيات (CCNE) لعلوم الحياة والصحة الصادر في عام 2010 بشأن "المشكلات الأخلاقية التي أثارها تأجير الأرحام" هذه الحجج المختلفة - وحججها المضادة (2).

الحجة الرئيسية هي عدم احترام كرامة الإنسان. يرى معارضو تأجير الأرحام هذه الممارسة كأداة ، وتسليع للجسد الأنثوي ، خاصة عندما تتلقى الأم البديلة تعويضًا. حتى أن الموقعين على منتدى مناهضة تأجير الأرحام (3) يثيرون "استغلال النساء الأكثر حرمانًا".

المخاطر الطبية متقدمة أيضًا. هذا الحمل من شأنه أن يعرض الأم الحامل للمخاطر الجسدية التي تنطوي عليها أي حمل وولادة ، والمخاطر التي تزداد أيضًا عند استخدام تقنيات ART (تحفيز المبيض ، ونقل العديد من الأجنة).

كما يطرح المعارضون كرامة الطفل. في إطار تأجير الأرحام ، يمكن فهمه كموضوع للاستهلاك ، وقابل للتبادل الجيد في السوق ويستجيب لسعر السوق (4).

على مستوى البنوة ، فإن تأجير الأرحام يثير التساؤل حول المبدأ الناتج عن القانون الروماني ، "mater semper certa est" أو "الأم هي التي تلد" ، والتي لا تزال سائدة في القانون ولكن أيضًا في العقليات.

طرح المعارضون أخيرًا وجود "صلة بيولوجية". لن تتأسس الرابطة الأمومية فقط عند الولادة ولكن قبل ذلك بوقت طويل ، في بطن الأم. يخاطر تأجير الأرحام بقطع هذه "الروابط التي تنشأ بين المرأة الحامل والجنين أثناء الحمل: هذه الروابط المعقدة ، نفسية وبيولوجية بطبيعتها ، مع مكون جيني (الذي) يشكل عناصر الارتباط. مبكرًا" ، على حد تعبير CCNE . مع وجود مخاطر على نمو الطفل ونوعية علاقته بوالديه المقصودين ، ولكن أيضًا للأم البديلة.

هذه الحجج ، ومع ذلك ، تم الطعن فيها من قبل مختلف المتخصصين.

لاستخدام أم بديلة وتحقيق رغبتهم في إنجاب طفل ، يذهب بعض الأزواج الفرنسيين إلى البلدان التي يتم فيها الإذن بذلك والإشراف عليها. هذا هو الحال في بعض الولايات الأمريكية (كاليفورنيا على وجه الخصوص) وكندا والهند وأوكرانيا وإسرائيل وجنوب أفريقيا والبرازيل والأرجنتين والمملكة المتحدة ورومانيا واليونان.

لكن عند عودتهم إلى فرنسا مع طفلهم (أطفالهم) المولودين من تأجير الأرحام ، فإنهم يخاطرون بمواجهة صعوبات في نسخ شهادة الميلاد الصادرة في الخارج في سجلات الأحوال المدنية الفرنسية. بمعنى آخر ، بحيث يتم الاعتراف بهذا الطفل قانونًا على أنه طفله ويمكنه الاستفادة من جميع الحقوق المدنية (خاصة الجنسية الفرنسية) والمزايا الاجتماعية.

لفترة طويلة ، رفضت السلطات الفرنسية الاعتراف بالأطفال المولودين لتأجير الأرحام في الخارج ، ونفت أي صلة بين الأطفال والوالدين المقصودين - وحتى مع الأب البيولوجي في كثير من الحالات. وبالتالي ، سيعيش ما يقرب من 2 طفل نتيجة تأجير الأرحام الذي تم إجراؤه في الخارج في فرنسا ، وغالبًا ما يكون لديهم جنسية أجنبية.

ومع ذلك ، فقد تطورت الأمور في مراحل مختلفة.

في كانون الثاني / يناير 2013 ، طلب تعميم صادر عن حارس الأختام كريستيان توبيرا من المحاكم الفرنسية إصدار شهادات الجنسية الفرنسية للأطفال المولودين في الخارج لأب فرنسي وأم بديلة ، من أجل الطفل (5).

في عام 2015 ، تحت ضغط الإدانات المتعددة لفرنسا من قبل المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان (ECHR) لفشلها في احترام حق الأطفال في الخصوصية (المادة 8 من الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان) والمصالح الفضلى للأطفال (مقال 3 الفقرة 1 من اتفاقية نيويورك لحقوق الطفل) ، صادقت محكمة النقض على نسخ رابط النسب بين الطفل ووالده العضوي (6).

بقي الاعتراف بنوة الوالد الثاني المقصود ، في هذه الحالة شريك الأب البيولوجي في زوجين من جنسين مختلفين أو الشريك في زوجين مثليين جنسياً. وذلك بمرسوم صادر في 5 يوليو 2017 عن محكمة النقض (7). يمكن نسخ شهادة الميلاد الأجنبية للطفل المولود من تأجير الأرحام جزئيًا في الحالة المدنية الفرنسية للأب ، ولكن ليس للأم المقصودة. من ناحية أخرى ، لا تمنع تأجير الأرحام التي تتم في الخارج ، في حد ذاتها ، تبني زوج الأب للطفل. وبالتالي يمكن أن يتم التبني مع الوالد المقصود من خلال التبني.