من أين يأتي غضبنا تجاه المصابين بفيروس كورونا؟

بالنسبة لشخص عصري معتاد على أسلوب حياة نشط ، فإن التهديد الذي يشكله الوباء والحاجة إلى البقاء في المنزل هو تجربة مخيفة وحتى سريالية. ومما يزيد الارتباك هو انتشار الأخبار ونظريات المؤامرة على الإنترنت ، والتي يلقي بعضها بظلال من الشك على الواقع. وليس من السهل التعود على الواقع نفسه.

الإنسان ليس مرضا

يقول عالم النفس والباحث باتريك كوريجان ، محرر مجلة الوصمة والصحة التابعة للجمعية الأمريكية لعلم النفس ، إننا في منطقة مجهولة عندما يتعلق الأمر بقضايا الوباء ووصمة العار. وهذا يعني أن ظاهرة المواقف السلبية والاغتراب والوصم الاجتماعي لأولئك الذين مرضوا في مثل هذه الظروف لم يدرسها العلم الحديث. يستكشف القضية ويشاركه تقييمه للوضع.

في رأيه ، يصبح الارتباك العام أرضًا خصبة للقوالب النمطية والأحكام المسبقة والتمييز. تثير خصوصيات النفس فينا الحاجة إلى فهم الأحداث ، وخاصة الأحداث المهددة وغير المسبوقة. لماذا يؤثر جائحة الفيروس التاجي على البشرية؟ ما اللوم؟

الجواب الواضح هو الفيروس نفسه. يمكننا كمجتمع أن نجتمع معًا لمحاربة التهديد ، والسعي لوقف انتشاره من خلال عزل أنفسنا عن بعضنا البعض.

تنشأ مشكلة الوصم عندما يختلط في أذهاننا فيروس ومريض. في هذه الحالة نغير السؤال من «ما اللوم؟». إلى «من يقع اللوم؟» أظهرت أكثر من 20 عامًا من الأبحاث أن الوصم ، أو التوصيف الاجتماعي للأشخاص المصابين بأمراض معينة ، يمكن أن يكون ضارًا مثل المرض نفسه.

يتحدث البروفيسور كوريجان عن أمثلة سخيفة لانتشار القلق بشأن فيروس كورونا. على سبيل المثال ، أطلق عليها اسم «صيني» ، وهذا التعريف لا يساهم إطلاقا في فهم التهديد ، بل يضخم من نار التعصب العرقي. يكتب الباحث أن هذا هو خطر الوصم: مصطلح مشابه يربط مرارًا وتكرارًا تجربة الوباء بالعنصرية.

ضحايا الفيروس الموصومين اجتماعيا

من الذي يمكن أن يتأثر بوصم فيروس كورونا؟ الضحايا الأكثر وضوحًا هم الأشخاص الذين تظهر عليهم الأعراض أو نتيجة اختبار إيجابية. قد يقول عالم الاجتماع إيرفينغ هوفمان أنه بسبب الفيروس ، فإن هويتهم "فاسدة" و "مشوهة" ، الأمر الذي يبدو ، في نظر الآخرين ، أنه يبرر التحيز ضدهم. ستتم إضافة الأسرة ودائرة المعارف إلى المرضى - كما سيتم وصمهم بالعار.

قرر الباحثون أن إحدى نتائج وصمة العار هي التباعد الاجتماعي. يتجنب المجتمع الأفراد "الفاسدين" الموصومين اجتماعياً. يمكن تجاوز الشخص مثل الأبرص ، أو الابتعاد عنه نفسياً.

كتب كوريجان ، الذي يبحث في وصم الأشخاص الذين يعانون من تشخيصات نفسية ، أن هذا يمكن أن يظهر في مجالات مختلفة. ووفقًا له ، فإن الشخص الذي يعاني من "وصمة العار" بسبب أمراض معينة قد ينبذه المعلمون ، وليس الموظفون الذين يتم تعيينهم ، ويُحرم أصحاب العقارات من الإيجار ، وقد لا تقبله الطوائف الدينية في صفوفهم ، وقد يتم إهمال الأطباء.

في حالة الإصابة بفيروس كورونا ، يتم فرض ذلك على الحاجة الحقيقية للإبقاء على مسافة من أجل تقليل معدل الإصابة. تحث المنظمات الصحية ، إن أمكن ، على عدم الاقتراب من الآخرين بأكثر من 1,5-2 متر. يكتب كوريجان: "ينشأ خطر وصمة العار عندما تختلط المسافة بين الفيروس والبعد عن الشخص المصاب".

لا يشير بأي حال من الأحوال إلى تجاهل توصيات التباعد الاجتماعي والاعتراف بالحاجة إلى هذا الإجراء للحد من انتشار الفيروس التاجي ، فإنه يحث في الوقت نفسه على الانتباه إلى وصمة العار التي يمكن أن تنتشر إلى الشخص المصاب.

أخطار الوصم

إذن ما الذي يجب فعله حيال وصمة العار أثناء الجائحة؟ أولاً وقبل كل شيء ، كما يقول كوريجان ، عليك تسمية الأشياء بأسمائها الحقيقية. ندرك أن هناك مشكلة. يمكن التمييز ضد المرضى وعدم احترامهم ، وهذا خطأ مثل أي شكل من أشكال العنصرية والتمييز على أساس الجنس والتفرقة العمرية. لكن المرض يختلف عن الشخص المصاب به ، ومن المهم فصل أحدهما عن الآخر.

إن وصمة العار الاجتماعية للمرضى تضر بهم من ثلاث نواحٍ. أولاً ، إنه وصمة عار علنية. عندما ينظر الناس إلى المرضى على أنهم "مدللون" ، يمكن أن يؤدي ذلك إلى شكل من أشكال التمييز والضرر.

ثانيًا ، إنه وصم الذات. الأشخاص المصابون بالفيروس أو المعرضون له يستوعبون الصور النمطية التي يفرضها المجتمع ويعتبرون أنفسهم «فاسدين» أو «قذرين». ليس من الصعب محاربة المرض نفسه فحسب ، بل لا يزال يتعين على الناس أن يخجلوا من أنفسهم.

الثالث هو تجنب التسميات. قال إيرفينغ جوفمان إن الوصم يرتبط بعلامة واضحة يمكن ملاحظتها: لون الجلد عندما يتعلق الأمر بالعنصرية ، أو بنية الجسم في التمييز على أساس الجنس ، أو ، على سبيل المثال ، الشعر الرمادي في التفرقة العمرية. ومع ذلك ، في حالة الأمراض ، كل شيء مختلف ، لأنها مخفية.

لا أحد يعرف أيًا من الأشخاص المائة المجتمعين في الغرفة هو حامل لـ COVID-19 ، بما في ذلك ، على الأرجح ، نفسه. يحدث الوصم عندما تظهر بطاقة: «هذا ماكس ، إنه مصاب». وغالبًا ما تظهر الملصقات المرتبطة بتجربة الاختبار أو العلاج. "لقد رأيت للتو ماكس يغادر المختبر حيث يجري اختبار فيروس كورونا. لا بد أنه مصاب! »

من الواضح أن الأشخاص سيتجنبون تصنيفهم ، مما يعني أنه من المحتمل أن يخجلوا من الاختبار أو العزلة إذا كانت نتيجة الاختبار إيجابية.

كيف تغير الوضع؟

في الأدبيات العلمية ، يمكن العثور على نهجين لتغيير وصمة العار: التعليم والاتصال.

التعليم

يتم تقليل عدد الأساطير حول المرض عندما يتعلم الناس الحقائق حول انتقاله والتنبؤ به وعلاجه. وفقًا لكوريجان ، يمكن للجميع المساهمة من خلال المساعدة في تثقيف الجمهور في هذه الأمور. تنشر المواقع الإخبارية الرسمية بانتظام معلومات مفيدة حول المرض.

من المهم بشكل خاص عدم دعم نشر المعلومات التي لم يتم التحقق منها والتي غالبًا ما تكون خاطئة. كانت هناك العديد من هذه الحالات ، ويمكن أن تؤدي محاولة التعامل مع عواقب المعلومات المضللة إلى نزاعات وإهانات متبادلة - أي معركة آراء وليس تبادل للمعرفة. بدلاً من ذلك ، تشجع كوريجان مشاركة العلم وراء الوباء وتشجيع القراء على التفكير.

اتصل بنا

في رأيه ، هذه هي أفضل طريقة لتهدئة المشاعر السلبية لدى الشخص الذي تعرض للوصم. تظهر الأبحاث أن التفاعل بين هؤلاء الأشخاص والمجتمع هو أفضل طريقة للقضاء على الآثار الضارة للوصمة.

تشمل ممارسة كوريجان العديد من العملاء المصابين بأمراض عقلية والذين يعتبر التفاعل مع الآخرين الطريقة الأكثر فاعلية لاستبدال التحيز والتمييز بأفكار الصدق والاحترام. هذه العملية أكثر فاعلية في حالة التواصل مع الأقران ، الأشخاص الذين لديهم وضع اجتماعي مماثل. لذلك ، سيساعد التواصل بين أولئك "المميزين" بفيروس كورونا والجمهور على إزالة وصمة العار عن السابق وإحداث فرق.

يمكن للمريض إما أن يصف مشاعره ومخاوفه ومخاوفه وخبراته أثناء المرض ، أو التحدث عن المرض ، بعد أن تعافى بالفعل ، وابتهج مع المستمعين أو القراء المتعاطفين بشأن شفائه. سواء كان مريضًا أو متماثلًا ، يظل هو نفسه مثل أي شخص آخر ، شخصًا يتمتع بكرامة وله الحق في الاحترام والقبول.

في حالات الأمراض الأخرى ، يكون الاتصال المباشر هو الأكثر فعالية. ومع ذلك ، أثناء الحجر الصحي ، بالطبع ، ستكون وسائل الإعلام وعبر الإنترنت. قال كوريجان: "المدونات ومقاطع الفيديو من منظور الشخص الأول التي يروي فيها الأشخاص المصابون بـ COVID-19 قصصًا عن العدوى والمرض والتعافي سيكون لها تأثير إيجابي على المواقف العامة وتقليل وصمة العار". "ربما يكون لمقاطع الفيديو في الوقت الفعلي تأثير أكبر ، خاصة تلك التي يمكن للمشاهدين أن يروا بأنفسهم تأثير المرض على حياة شخص معين."

يؤثر بشكل إيجابي على الموقف وحقيقة أن المشاهير لا يخشون الاعتراف بأنهم مصابون. يصف البعض مشاعرهم. وهذا يمنح الناس شعورًا بالانتماء ويقلل من وصمة العار. ومع ذلك ، تظهر الدراسات أن كلمات النجوم لها تأثير أقل من التفاعل مع الشخص العادي والأقرب إلينا - زميل أو جار أو زميل في الفصل.

بعد الجائحة

يعتقد الخبير أن الحملة ضد وصمة العار يجب أن تستمر بعد نهاية الوباء. في الواقع ، قد تكون إحدى النتائج العالقة للعدوى العالمية موقفًا سلبيًا تجاه الأشخاص الذين تعافوا من فيروس كورونا. في جو من الخوف والارتباك ، يمكن أن يظلوا موصومين في أعين المجتمع لفترة طويلة.

يكرر باتريك كوريجان: "الاتصال هو أفضل طريقة للتعامل مع هذا". "بعد الوباء ، يجب أن نضع جانباً المفاهيم السائدة عن التباعد الاجتماعي بسبب الظروف وتعزيز التواصل وجهاً لوجه. من الضروري عقد اجتماعات عامة حيث سيتحدث الأشخاص الذين مروا بالمرض عن تجربتهم وتعافيهم. يتم تحقيق أكبر تأثير عندما يتم الترحيب بهم باحترام وصدق من قبل أشخاص مهمين ، بما في ذلك أولئك الذين يتمتعون بسلطة معينة.

الأمل والكرامة هما الأدوية التي ستساعدنا على مواجهة الوباء. كما سيساعدون في التعامل مع مشكلة الوصم التي قد تنشأ في المستقبل. يحث البروفيسور كوريجان على "دعونا نعتني بحلها معًا ، ونتشارك هذه القيم".

نبذة عن الكاتب: باتريك كوريجان عالم نفسي وباحث متخصص في التنشئة الاجتماعية للأشخاص الذين يعانون من اضطرابات عقلية.