علم النفس

"الوطن هو المكان الذي تشعر فيه بالرضا" أو "لا يختارون وطنهم"؟ "لدينا الحكومة التي نستحقها" أم "هذه هي كل مكائد الأعداء"؟ ما الذي يجب اعتباره وطنية: الولاء للوطن أم النقد المعقول ودعوات التعلم من الدول الأكثر تقدمًا؟ اتضح أن الوطنية تختلف عن الوطنية.

قبل بضع سنوات ، بدأنا في معهد موسكو للتحليل النفسي في إجراء دراسة عالمية لمفهوم حب الوطن.1. أجاب المشاركون على الأسئلة ، معربين عن موقفهم من عبارات مثل: "مفهوم الوطنية مهم جدًا بالنسبة لي" ، "أنا مدين كثيرًا بما لدي لبلدي" ، "أنا منزعج من الأشخاص الذين يتحدثون بشكل سيء عن بلدي "،" لا يهم إذا تعرضت بلادي للتوبيخ في الخارج "،" قيادة أي بلد ، تدعو إلى الوطنية ، لا تتلاعب إلا بشخص ما "،" يمكنك أن تحب البلد الذي تعيش فيه ، إذا كانت تقدر أنت "، وما إلى ذلك.

عند معالجة النتائج ، حددنا ثلاثة أنواع من السلوك الوطني: أيديولوجي ، إشكالي ، وامتثالي.

الأبوية الأيديولوجية: «لا أعرف بلدًا آخر من هذا القبيل»

هؤلاء الناس دائما في الأفق ولا يفوتون فرصة إظهار حب الوطن ، وكذلك «تثقيفهم» في الآخرين. في مواجهة وجهات النظر غير الوطنية ، كانوا يتفاعلون معها بشكل مؤلم: "أنا أشتري الروسية فقط" ، "لن أتخلى عن معتقداتي أبدًا ، أنا مستعد للمعاناة من أجل فكرة!"

هذه الوطنية هي ثمرة الدعاية السياسية والدعاية في مواجهة الضغط الاجتماعي القوي وعدم اليقين المعلوماتي. هناك الكثير من القواسم المشتركة بين الوطنيين الأيديولوجيين. كقاعدة عامة ، هؤلاء الأشخاص أقوياء ليسوا في سعة الاطلاع بقدر ما في المهارات العملية.

فهي تسمح بوجهة نظر واحدة فقط ، دون اعتبار أنه يمكن النظر إلى حاضر الدولة أو ماضيها بطرق مختلفة.

غالبًا ما يكونون متدينين بشكل قاطع ويدعمون السلطات في كل شيء (وكلما كان مركز السلطة أقوى ، أظهروا وطنيتهم ​​أكثر إشراقًا). إذا غيرت السلطات موقفها ، فإنها تقبل بنفس السهولة الميول التي كانت تقاتلها بنشاط حتى وقت قريب. ومع ذلك ، إذا تغيرت الحكومة نفسها ، فإنهم يلتزمون بالآراء القديمة وينتقلون إلى معسكر المعارضة للحكومة الجديدة.

وطنيتهم ​​هي حب الوطن من الإيمان. هؤلاء الناس غير قادرين على الاستماع إلى الخصم ، وغالبًا ما يكونون حساسين ، وعرضة للأخلاق المفرطة ، والرد بقوة على "التعدي" على احترامهم لذاتهم. يبحث الوطنيون الأيديولوجيون في كل مكان عن أعداء خارجيين وداخليين ومستعدون لمقاتلتهم.

نقاط القوة لدى الوطنيين الأيديولوجيين هي الرغبة في النظام ، والقدرة على العمل في فريق ، والاستعداد للتضحية بالرفاهية الشخصية والراحة من أجل قناعات ، ونقاط الضعف هي المهارات التحليلية المنخفضة وعدم القدرة على التسوية. يعتقد هؤلاء الأشخاص أنه من أجل إنشاء دولة قوية ، من الضروري الدخول في صراع مع أولئك الذين يمنعون ذلك.

مشكلة الأبوية: «يمكننا أن نفعل ما هو أفضل»

نادراً ما يتحدث الوطنيون المشاكسون علناً وبشفقة عن مشاعرهم تجاه بلدهم الأصلي. هم أكثر اهتماما لحل المشاكل الاجتماعية والاقتصادية. إنهم «مريضون في القلب» بسبب كل ما يحدث في روسيا ، فإنهم يتمتعون بإحساس متطور للغاية بالعدالة. في نظر الوطنيين الأيديولوجيين ، هؤلاء الناس ، بالطبع ، "غير راضين دائمًا عن كل شيء" ، "لا يحبون بلدهم" ، وبشكل عام "ليسوا وطنيين".

غالبًا ما يكون هذا النوع من السلوك الوطني متأصلًا في الأشخاص الأذكياء والمتعلمين جيدًا وغير المتدينين ، مع سعة الاطلاع الواسعة والقدرات الفكرية المتطورة. إنهم يعملون في مجالات لا تتعلق بالأعمال التجارية الكبيرة أو السياسة الكبيرة أو المناصب الحكومية العليا.

غالبًا ما يسافر الكثير منهم إلى الخارج ، لكنهم يفضلون العيش والعمل في روسيا

إنهم مهتمون بثقافة البلدان المختلفة - بما في ذلك بلادهم. إنهم لا يعتبرون بلادهم أسوأ أو أفضل من غيرها ، لكنهم ينتقدون هياكل السلطة ويعتقدون أن العديد من المشاكل مرتبطة بالحكم غير الفعال.

إذا كانت الوطنية الأيديولوجية نتيجة للدعاية ، فإن الإشكالية تتشكل في سياق العمل التحليلي للشخص نفسه. لا يقوم على الإيمان أو الرغبة في النجاح الشخصي ، ولكن على الإحساس بالواجب والمسؤولية.

نقاط القوة لدى الناس من هذا النوع هي انتقاد أنفسهم ، وغياب الشفقة في أقوالهم ، والقدرة على تحليل الموقف ورؤيته من الخارج ، والقدرة على سماع الآخرين والقدرة على حساب وجهات النظر المعارضة. ضعف - الانقسام وعدم القدرة وعدم الرغبة في تكوين الائتلافات والجمعيات.

فبعضهم على يقين من أنه يمكن حل المشكلات بأنفسهم دون اتخاذ إجراءات فعالة من جانبهم ، والبعض الآخر يؤمن "بالطبيعة الإيجابية للإنسان" في البداية ، والإنسانية والعدالة.

على عكس الوطنية الأيديولوجية ، فإن الوطنية الإشكالية هي من الناحية الموضوعية الأكثر فاعلية بالنسبة للمجتمع ، ولكن غالبًا ما تنتقدها السلطات.

البطريركية المطابقة: «فيغارو هنا ، فيغارو هناك»

يظهر النوع المطابق للسلوك الوطني من قبل أولئك الذين ليس لديهم مشاعر قوية بشكل خاص تجاه بلدهم الأصلي. ومع ذلك ، لا يمكن اعتبارهم «غير وطنيين». من خلال التواصل أو العمل جنبًا إلى جنب مع الوطنيين الأيديولوجيين ، يمكنهم أن يفرحوا بصدق بنجاحات روسيا. لكن بالاختيار بين مصالح الدولة والمصالح الشخصية ، يختار هؤلاء الأشخاص دائمًا الرفاهية الشخصية ، ولا ينسون أنفسهم أبدًا.

غالبًا ما يشغل هؤلاء الأشخاص مناصب قيادية جيدة الأجر أو يشاركون في أنشطة تنظيم المشاريع. يمتلك البعض عقارات في الخارج. كما أنهم يفضلون العلاج وتعليم أبنائهم في الخارج ، وإذا سنحت لهم فرصة الهجرة فلن يفشلوا في الاستفادة منها.

من السهل أيضًا التكيف مع الموقف عندما تغير الحكومة موقفها تجاه شيء ما وعندما تتغير الحكومة نفسها.

سلوكهم هو مظهر من مظاهر التكيف الاجتماعي ، عندما "يكون كونك وطنيًا مفيدًا أو ملائمًا أو مقبولاً"

نقاط قوتهم هي الاجتهاد والالتزام بالقانون ، ونقاط ضعفهم هي تغيير سريع في المعتقدات ، وعدم القدرة على التضحية بالشخصية من أجل مصلحة المجتمع أو الدخول في صراع مع الآخرين لحل مشكلة ليست شخصية ، بل اجتماعية.

ينتمي معظم المستجيبين الذين شاركوا في الدراسة إلى هذا النوع. لذلك ، على سبيل المثال ، أظهر بعض المشاركين ، طلاب جامعات موسكو المرموقة ، بنشاط النوع الإيديولوجي للوطنية ، ثم خضعوا لتدريب داخلي في الخارج وقالوا إنهم يرغبون في الهجرة إلى الخارج من أجل تحقيق إمكاناتهم «لصالح الوطن الأم ، بل خارج حدودها «.

كان الأمر نفسه مع الوطنيين الذين يعانون من مشاكل الأمس: بمرور الوقت ، قاموا بتغيير المواقف وتحدثوا عن الرغبة في الانتقال إلى الخارج ، لأنهم لم يكونوا راضين عن التغييرات في البلد التي تجعلهم "يتخلون عن المواطنة النشطة" ، وفهمهم أنهم كذلك غير قادر على تغيير الوضع للأفضل.

التأثير السياسي للغرب؟

إن الوطنيين الأيديولوجيين والسلطات واثقون من أن اهتمام الشباب بكل شيء أجنبي يقلل من المشاعر الوطنية. لقد بحثنا في هذه القضية ، على وجه الخصوص ، العلاقة بين أنواع الوطنية وتقييمات الأعمال الثقافية والفنية الأجنبية. افترضنا أن الانبهار بالفن الغربي يمكن أن يؤثر سلبًا على الشعور بالوطنية. قيم المشاركون 57 فيلما روائيا أجنبيا ومحليا في 1957-1999 ، موسيقى البوب ​​الروسية والأجنبية الحديثة.

اتضح أن المشاركين في الدراسة قيموا السينما الروسية على أنها "نامية" و "مصقولة" و "مريحة" و "إعلامية" و "لطيفة" ، في حين تم تقييم السينما الأجنبية أولاً وقبل كل شيء على أنها "مروعة" و "خشنة" ، وعندها فقط تكون "مثيرة" و "رائعة" و "رائعة" و "ملهمة" و "ممتعة".

التصنيفات العالية للسينما والموسيقى الأجنبية لا علاقة لها بمستوى حب الوطن للموضوعات. الشباب قادرون على تقييم نقاط الضعف في الفن التجاري الأجنبي ومزاياه بشكل مناسب ، بينما يظلون وطنيين لبلدهم.

النتيجة؟

الوطنيون الأيديولوجيون ، والإشكاليون ، والملتزمون - يمكن تقسيم الأشخاص الذين يعيشون في روسيا إلى هذه الفئات. وماذا عن الذين غادروا وما زالوا يوبخون وطنهم من بعيد؟ "بما أنه كان هناك" مغرفة "، فقد بقيت كما هي" ، "ماذا أفعل هناك ، جميع الأشخاص العاديين غادروا…" هل يصبح المهاجر الطوعي وطنيًا لبلد جديد؟ وأخيرًا ، هل سيبقى موضوع الوطنية وثيق الصلة بظروف عالم المستقبل؟ سيخبر الوقت.

ثلاثة كتب في السياسة والاقتصاد والثقافة

1. دارون أسيموغلو ، جيمس أ. روبنسون لماذا بعض البلدان غنية والبعض الآخر فقير. أصل القوة والازدهار والفقر »

2. يوفال نوح هراري سابينز. تاريخ موجز للبشرية »

3. يو. M. Lotman «محادثات حول الثقافة الروسية: حياة وتقاليد النبلاء الروس (الثامن عشر - أوائل القرن التاسع عشر)»


1. «تأثير الثقافة الجماهيرية والإعلان على الشعور بالوطنية لدى الشباب من مواطني روسيا» بدعم من RFBR (المؤسسة الروسية للأبحاث الأساسية).

اترك تعليق