المحتويات
ليست محررة ، بل محررة ، ليست خبيرة ، لكن خبيرة ، ليست أستاذة ، لكن أستاذة ... كل هؤلاء نسويات - الكلمات التي تحدد بها بعض النساء انتمائهن المهني. تحدثنا مع الخبراء حول ما إذا كانوا يتعارضون مع قواعد اللغة الروسية ، وما إذا كان بإمكانهم تغيير الصور النمطية ، ولماذا يعارض شخص ما بكل طريقة ممكنة استخدامها ، ويؤيد شخص ما بكلتا يديه.
أقوم بإعداد هذا النص وأتخيل معارك دامية مع مصحح التجارب. على الأرجح ، سيتعين على كل «محرر» و «خبير» الانتصار مرة أخرى بالقتال. لن يكون من السهل القيام بذلك ، فقط لأن كوني كله يعارض استخدام النسويات.
ربما لم تسمع هذه الكلمات من قبل ، لكن مؤيدي الحركة النسوية يصرون بنشاط على استخدامها. من وجهة نظرهم ، فإن غياب هذه الكلمات في اللغة يعكس بشكل مباشر المواقف الأبوية لمجتمعنا ، حيث لا تزال النساء في الخلفية. لكن يبدو أنهم ما زالوا يمثلون أقلية.
تفضل العديد من النساء تخصصهن على أن يبدو ذكوريًا: أيا كان ما قد يقوله المرء ، فهناك شيء رافض في "المحاضرين" و "المحاسبين". يبدو كل من "المحاضر" و "المحاسب" أثقل وزناً ، وأكثر احترافًا. على أي حال ، الآن.
«تحدث عن الصراع الأيديولوجي»
آنا بوتسار ، عالم فقه اللغة
نحن لا نتحدث عن تكوين الكلمات في حد ذاتها ، ولكن عن الصراع الأيديولوجي وراءها. إن كلمتي "مؤلف" و "خبير" جديدة في حد ذاتها ، وليست في القواميس. يُنظر إلى "المؤلف" الأكثر شيوعًا ، "بيلر" ، "المحرر" على أنهم رافضون. الكلمات المؤنثة المكونة من اللاحقة "k" تبدو أكثر حيادية.
لكن الأمر مختلف. تحتوي كل كلمة من هذه الكلمات على صراع بين أيديولوجيتين. وفقًا للأول ، هناك نظام لغوي يُشار فيه إلى الانتماء المهني بكلمات المذكر. وهكذا ، فإن تفوق الرجال الذي دام قرونًا ثابتًا رسميًا.
هذه «كلمات متعددة الألحان» - كلمات تتعارض فيها وجهات النظر المختلفة.
يعتقد حاملو الأيديولوجية البديلة (ومعظمهم حاملو هذه الأيديولوجية) أن الجنس الأنثوي يتمتع بحقوق متساوية. إنهم لا يصرحون فحسب ، بل يؤكدون و "يبقون" في لحظة المواجهة هذه بين الذكر والأنثى ، ويعلنون عن حقوقهم في المساواة مع الرجل.
وهكذا فإن الوحدات اللفظية «المؤلف» ، «المحرر» ، «الخبير» تحتوي على هذه المعارضة. هذه هي ما يسمى بـ «الكلمات متعددة الألحان» التي تتعارض فيها وجهات النظر المختلفة. ويمكننا أن نقول بثقة أنه في المستقبل المنظور لن يكونوا محايدين من الناحية الأسلوبية ولن يصبحوا وحدات لفظية معيارية.
«التطلع إلى العالم من خلال عيون المرأة»
أولجيرتا خاريتونوفا ، فيلسوفة نسوية
قال هايدجر ، الفيلسوف ، على وجه الدقة ، الرجل: "اللغة هي بيت الوجود". الفيلسوف أرنت ، على الرغم من تعاون هايدجر مع النازيين ، يتذكره كأحد أهم فلاسفة القرن التاسع عشر. في الوقت نفسه ، تعتبر أرنت أيضًا شخصية مهمة جدًا في النظرية السياسية وعلم النفس والفلسفة في القرن العشرين. من أجل لا شيء أن امرأة. وعندما تقرأ الفيلسوفة أرندت ، لن تعتقد أن المرأة يمكن أن تكون فيلسوفة. يمكن.
يمكن للمرأة بشكل عام أن تكون مهندسة ، وصانع أقفال ، وسباكة ، وقائدة ، ومواهب ، وعقيداء ، وطيارين.
إذن ، اللغة هي بيت الوجود. في اللغة يعيش الوجود ويوجد. ما هو غير موجود في اللغة لا يعيش ، لا يوجد في الحياة. لا توجد أستاذة ، لأن زوجة الأستاذ حتى الآن في روسيا هي زوجة الأستاذ ، وكلمة «الأستاذ» غير موجودة. وهذا يعني أن الأستاذة ليس لها مكان في اللغة ، وبالتالي ليس لها مكان في الحياة أيضًا. ومع ذلك فأنا شخصياً أعرف العديد من النساء الأستاذات.
لا يمكن كسر القوالب النمطية الجنسانية إلا من خلال قلب كل شيء رأسًا على عقب ، وتغيير زاوية الرؤية إلى عكس ذلك
إن الناشطات النسويات مطالبين بالقضاء على هذا الهراء والظلم. هناك حاجة لإبراز المرأة في كل من المجالات المهنية ، وفي مجال السياسة ، وفي المجال الاجتماعي ، حيث تكون المرأة في الأساس أمًا وابنة وجدة وليست رئيسة للمدينة وليست منشئ حقيقة جديدة.
لا يمكن كسر القوالب النمطية الجنسانية ، مثلها مثل غيرها ، إلا من خلال قلب كل شيء رأسًا على عقب ، وتغيير زاوية الرؤية إلى عكس ذلك. حتى الآن ، ننظر إلى المجتمع والحياة فيه من خلال عيون الرجال. تقدم الناشطات النسويات النظر إلى العالم من خلال عيون النساء. في هذه الحالة ، لا يتغير العرض فحسب ، بل يتغير العالم أيضًا.
«قيمة الانتماء إلى جنسك»
يوليا زاخاروفا ، أخصائية نفسية إكلينيكية
يرتبط ظهور النسويات بالحركة المناهضة للتمييز. لقد ظهر كمقابلة لفكرة "آخر ، مختلف عني ، عن الأغلبية - وبالتالي ، غريب." لكن إذا كان التركيز في بداية هذه الحركة على المساواة: "كل الناس متساوون!" الآن لقد تغيرت بشكل خطير. إن اعتبار الجميع متساوًا ، ومساواة المرأة بالرجل ، هو أيضًا تمييز بطبيعته. يعكس ظهور النسويات الشعار الحديث للحركة المناهضة للتمييز - «احترموا الاختلافات!».
تختلف النساء عن الرجال ، فلا يرغبن في أن يتم المساواة مع الرجال. الجنس الأنثوي ليس ضعيفًا ولا يساوي الذكر. إنه مختلف تمامًا. هذا هو جوهر المساواة بين الجنسين. ينعكس فهم هذه الحقيقة في اللغة. من المهم للعديد من النساء اليوم أن يظهرن ليس المساواة بين الرجل ، ولكن قيمة الانتماء إلى جنسهن.
"غير المألوف غالبًا ما يبدو قبيحًا"
Suyumbike Davlet-Kildeeva ، عالم اجتماع رقمي
بالطبع ، النسويات مهمات. الأمر بسيط للغاية: حتى يتم إصلاح الظاهرة في اللغة ، فإنها ليست ثابتة في الوعي أيضًا. كثير من الناس يتعرضون للقصف بكلمة "مؤلف" ، وعادة ما يشير أولئك الذين يعبرون عن استيائهم منها إلى أن هناك الكثير من الكاتبات النساء ولديهن جميع الحقوق ، لكن هذا ليس كذلك.
في الآونة الأخيرة ، كان لدى الشاعرة Faina Grimberg نص يقول إنه بغض النظر عن مدى صعوبة محاولة المرأة ، فإنها لا تزال غير قادرة على الكتابة مثل الرجل ، لأن هدفها البيولوجي هو الولادة ليس للنصوص والمعاني ، ولكن الأطفال. وبينما يتردد صدى هذا الفكر في الأذهان ، نحن بحاجة إلى التحدث عن الكاتبات والكاتبات الإناث ، حتى لا يشك حتى آخر المتشككين في أن المرأة لا تستطيع أن تكتب أسوأ من الرجل.
غالبًا ما يقولون عن النسويات إنهن يبدون غير عاديين ويشوهن اللغة ، لكن هذا كله هراء. على سبيل المثال ، الكلمات "المظلة" و "الشفرة" تبدو قبيحة بالنسبة لي ، لكن هذا هو بالضبط نفس التقييم الذاتي. غالبًا ما تبدو الأشياء غير العادية قبيحة ، لكنها مسألة وقت. عندما تستقر هذه الكلمات ، ستتوقف عن قطع الأذن. هذا هو التطور الطبيعي للغة.
«تغيير اللغة اللعين»
إيلينا بوجريبيشسكايا ، مديرة
أنا شخصياً ، إنها تقطع أذني. في رأيي ، هذه إعادة صياغة غبية إلى حد ما للغة. نظرًا لأن العديد من المهن في اللغة الروسية تسمى بالجنس المذكر ، فإنكم يا رفاق الذين يكتبون "مؤلف" و "محامي" لديكم الكثير من الغرور الذاتي ، إذا كنت تعتقد أنه منذ أن كتبت ذلك ، فإن اللغة الروسية الآن ستنحني لك وتقبل هذا هراء على القاعدة.
«فرصة لجعل مساهمة المرأة مرئية»
ليليت مازيكينا ، كاتب
أعلم أن العديد من الزملاء يعتقدون أن "الصحفي" يبدو غير مهني وأنه من الأفضل تقديمه من قبل صحفي (وأيضًا شاعر ، لأن الشاعرة شاعرة مزيفة) ، ولكن كصحفي ، أعتبر أن الصحفيين أثبتوا احترافهم في تاريخ القرنين XNUMXth و XNUMXst العمل الدؤوب والقلم ولوحة المفاتيح والكاميرا والميكروفون. لذلك عادة ما أكتب عن نفسي: صحفي ، كاتب ، شاعر. يمكن أن أكون "شاعرة" ، لكنني حقًا أحب السياسة البوليونية ، وبين النسويات الجدد ، اللواتي يتمتعن بشعبية لدى بعض النسويات ، أعامل أولئك الذين لديهم "-ka" بأكبر قدر من الدفء.
إذا أدخل عدد كبير من الأشخاص بعض الكلمات الجديدة في حديثهم ، فهذا يعني أن هناك طلبًا لها. ما مدى اتساعها ومدة استمرارها سؤال آخر. أنا والعديد من النسويات الأخريات لديهن طلب لجعل مساهمة المرأة في المهنة ، في العلم مرئية ، بحيث لا ترتبط الاحتراف فقط بالجنس المذكر ، وبالتالي بالجندر. اللغة تعكس وعينا وتؤثر على وعينا ، هذه حقيقة علمية ، وأنا أعتمد عليها عندما أحيي النسويات المرئيات.
«تحية للصحة السياسية»
آنا س ، صحفية
ربما ، بمرور الوقت ، تم دمج النسويات في اللغة ، لكنها الآن تكريمًا للصحة السياسية مثلها مثل الكتابة "في أوكرانيا". لذا فإن هذا يمثل مشكلة بالنسبة لي شخصيًا.
لا يزعجني بالمعنى اليومي إذا كتبوا "وصفه الطبيب". لا أرى أي انتهاك في هذا ، لكنني أوافق على أنه قد يكون غير مريح من حيث اختيار الأفعال في الجنس المناسب إذا كانت الشخصية غير مألوفة. على سبيل المثال ، «المحامي كرافتشوك» - كيف نفهم ما إذا كان هو أم هي؟ بشكل عام ، على الرغم من أنني أدرك مرونة اللغة وتنوعها ، إلا أن المعايير المعمول بها هي الأكثر أهمية بالنسبة لي في الوقت الحالي.
***
تقول يوليا زاخاروفا في نهاية حديثنا: "لا أريد أن يُطلق علي اسم طبيبة نفسية ، لكني لا أمانع في استدعاء أولئك الذين يصرون على ذلك". أتفق معها. أن أكون محررًا هو أمر مألوف بالنسبة لي أكثر من كونه محررًا أو محررًا. أعتقد أنني أقل نسوية بكثير مما كنت أعتقد ، وأكثر من ذلك بكثير من المحافظة. باختصار ، هناك شيء يجب التفكير فيه.