في هذا العمل ، سنتعرف على جوانب السلوك الإقليمي للأطفال المخفي عن البالغين. كثير منهم يستند إلى انتهاك المحظورات الإقليمية. علاوة على ذلك ، فإن المحظورات معقولة تمامًا ، ويوافق عليها أي شخص عاقل من أي عمر.
لكن الأطفال هنا لا يسترشدون بالعقل. بعض القوة غير المفهومة ، ولكنها قوية ، على عكس العقل والخوف ، تجذب الأطفال لتجاوز هذه المحظورات ، أو على الأقل الوقوف عند عتبة خطيرة وتجربة شيء مهم بشكل استثنائي ، والذي بدونه سيكون من الصعب العيش.
نحن ندخل قدس الأقداس في عالم سرّي للأطفال ، حيث لا يدعو الأطفال الجميع. الكثير مما سيتم مناقشته ، يختبئ الأطفال من البالغين. لكن أتمنى ألا تتحول قصة أسرار الأطفال إلى خيانة لهم. بعد كل شيء ، الأطفال أنفسهم سعداء وممتنون للعرض ، والقول ، والانتقال إلى أماكن سرية ، إذا شعروا بالاهتمام الصادق من شخص بالغ ، وقدرته على التعاطف والاحترام تجاه ما يتم الكشف عنه له.
دعونا نحاول أن نكون على هذا النحو - سنقوم بإزالة الأحكام القيمية والضبط لقبول ما هو موصوف أدناه على أنه معطى. لن تساعد هذه المعرفة في فهم تصرفات الأطفال فحسب ، بل ستسمح لك أيضًا بالنظر في أعماق الروح البشرية. آمل أن يتذكر العديد من القراء الأحداث التي تم نسيانها في طفولتهم.
في هذا المسار ، سيكون لدينا مهمتان رئيسيتان: وصف الواقع الحي لتجربة الأطفال في التواصل مع البيئة ومحاولة الإجابة على السؤال: لماذا كل هذا؟ من وجهة نظر نفسية.
لنلقِ نظرة أولاً على كيفية تصرف الأطفال الصغار جدًا في نزهة على الأقدام. في سن سنة ونصف إلى سنتين ، يبدأ الطفل تدريجياً في إقامة علاقاته الفردية والشخصية مع الأشياء التي تهمه خارج المنزل. في الطريق ، قد يقابل زهرة جميلة ، ضفدع قافز ، دودة ، بركة. يترجم الطفل اهتمامه بها على الفور إلى أفعال: قطف زهرة ، والقبض على ضفدع ، وما إلى ذلك. ولكن في أغلب الأحيان ، من أجل الاتصال بالشيء الذي يثير اهتمامه ، يجب أن يلجأ الطفل إلى مساعدة وسيط - أم أو شخص بالغ مرافق.
ولكن بالفعل في الثانية والنصف من العمر - ثلاث سنوات ، يلعب الطفل في الملعب ، يبني الطفل بشكل مستقل علاقات مع الأراجيح والسلالم والشرائح وصناديق الرمل. يجد بسرعة ودون مساعدة خارجية طريقة للتعامل معها ويشعر جيدًا بإمكانيات اللعبة التي تكمن في هذه الأشياء وكيف يمكن وضعها في خدمة رغباته. أحيانًا يطلب الطفل من والدته المساعدة ، وأحيانًا يريد أن يوضح لها إنجازاته ، لكنه يحتاجها إلى حد كبير كنقطة انطلاق ودعم عاطفي. بعد أن قام برحلة أخرى إلى السلم أو التل ، يعود الطفل إلى والدته ، مثل المتسلق إلى المخيم الأساسي. بالتشبث بوالدته ، ومداعبتها ، والشعور بأنها هنا ، في مكانها ، وأنها تحبه ، وأن كل شيء على ما يرام ، ينطلق الطفل مرة أخرى بحثًا عن المغامرة. يستمر هذا حتى يحاول كل شيء أكثر أو أقل جاذبية في المكان الذي يمشي فيه. بعد ذلك ، يريد الانتقال مع والدته إلى مكان جديد.
كلما كبر الطفل ، كلما حاول بشكل أكثر إصرارًا أن يتصرف في مرحلة الحياة باعتباره منفصلاً عن والدته ، ومستقلًا وقادرًا. هذا مثير للاهتمام ومخيف. الجانب العكسي لتزايد الاستقلال هو الشعور بصغر حجم المرء ، والعزل ، والوحدة ، والخوف ، والتي تزور الطفل بشكل دوري عندما يكون بمفرده مع العالم الواسع وغير المفهوم من حوله. من الصعب جدًا أن تكون سباحًا وحيدًا في أمواج بحر الحياة. بحاجة إلى دعم. بحثًا عن الدعم ، يطور الطفل نشاطه في اتجاهين.
من ناحية ، على الرغم من الضعف التدريجي للارتباط التكافلي بالأم ، أي الاعتماد الكامل على الأم والاندماج معها ، تستمر الأم في لعب دور الدعم المركزي الذي يقوم عليه عالم الطفل. ومع ذلك ، في سعيه لتوسيع وتعزيز استقلاليته ، يحاول الطفل التأكد من أن الأم تأخذ في الاعتبار استقلاليته المتزايدة وتبحث عن أشكال جديدة من العلاقات والتعاون. يرغب الطفل في تواطؤ الأم ، ولكن ليس في جميع الأحوال وبدون كبت نشاطه.
من ناحية أخرى ، بعد ثلاث سنوات ، يبدأ الطفل في إيلاء المزيد والمزيد من الاهتمام لأقرانه. يكتشف أنه من الممكن اللعب ليس جنبًا إلى جنب ، كما كان من قبل ، ولكن معًا. بين سن الثالثة والخامسة ، يتقن الطفل بشكل مكثف الممارسة الصعبة للتفاعل مع نوعه في اللعبة ، ثم في مواقف أخرى.
هكذا تبدأ الحياة الاجتماعية للأطفال. الاكتشاف الرئيسي للأطفال في هذا العصر هو فكرة الشراكة. هذه الكلمة ذات الجذر اللاتيني «الجزء» - «الجزء» تتوافق تمامًا مع الكلمة الروسية «التواطؤ». يصبح لعب الأدوار ، الذي يدخل في ذخيرة الطفل السلوكية بين سن الثالثة والخامسة ، النموذج الرئيسي لتفاعلات الشريك للأطفال. فيما يتعلق بعمل المسرحية ككل ، فإن كل طفل ينضم إليه في دور معين يصبح جزءًا من العملية ، أحد العناصر المكونة للهيكل للموقف - مشاركه. ويلي نيلي ، تبين أيضًا أنه عضو في مجموعة لعب للأطفال ، وتبدأ أفعاله في الامتثال للقوانين النفسية للحياة الجماعية المشتركة بين جميع الناس ، بغض النظر عما إذا كان الطفل يريد ذلك أم لا. إذا أراد اللعب ، فسيتعين عليه تحمل بعض القيود غير السارة ولكنها ضرورية على حرية التصرف والتي تنشأ بسبب وجود مشاركين آخرين. يوافق الطفل على مثل هذه القيود نتيجة صراع صعب مع نفسه ومع الآخرين ، لكن اللعبة تستحق كل هذا العناء.
إن مشاركة العديد من الأطفال في اللعبة تزيد من تعقيدها ، وعدم توقع حركات مؤامراتها ، يساعد على الخروج من المآزق الإبداعية ، وبالطبع تحويل الأوهام الأثيرية السابقة إلى حقيقة ، وملءهم بالعلاقات والتجارب الحية. أما بالنسبة لما يسمى بـ "الألعاب ذات القواعد" - العلامات ، والاختباء ، ولصوص القوزاق ، وما إلى ذلك - المحبوبون جدًا في مرحلة ما قبل المدرسة - في سن المدرسة الابتدائية ، فهي مستحيلة في الأساس بدون شركة.
تتشكل مجموعات لعب أطفال الشوارع بشكل عفوي ، ولكن عادةً ما يتكون العمود الفقري للأطفال الذين يعيشون في الحي. إن وجود أطفال مألوفين يمكنك اللعب معهم بانتظام له قيمة كبيرة بالنسبة للطفل بعد ثلاث سنوات (وكذلك لوالديه). يمكن القول أن عدد الأقران المتوافق مع الجنس والعمر والنمو ، بالإضافة إلى تنوع الأماكن الملائمة للعب هي خصائص مهمة لثراء البيئة التي يعيش فيها الطفل.
عادةً ما توحد شركة ساحة الأطفال الأطفال من نفس العمر مع حد أقصى للفرق بين الأكبر سنًا والأصغر من سنتين إلى ثلاث سنوات. هذا الاختلاف المعتدل في العمر له أهمية نفسية كبيرة ، لذلك فهو نموذجي كمبدأ لتنظيم مجتمعات الأطفال النامية بشكل طبيعي. الأعمار المختلفة تخلق الاختلاف الضروري في الإمكانات العقلية ، مما يحفز جميع أعضاء المجموعة.
يقدّر الصغار بشدة مشاركتهم ، فهم سعداء لأن الشيوخ تعاطفوا معهم وأخذوهم معهم ، فهم يحاولون ألا يفقدوا ماء الوجه. يرى كبار السن بوضوح اختلافهم عن الصغار ، فهم مجبرون على أخذ ذلك في الاعتبار ، لكن في نفس الوقت يحصلون على فرصة ممتازة لإشباع رغبتهم في السلطة وتجربة الإحساس بأهميتهم الخاصة.
يفضل الأطفال القيام بأعمال نشطة تهدف إلى استكشاف العالم من حولهم ليس بمفردهم ، ولكن في مجموعة. هذا مفيد لهم بشكل مضاعف. أولاً ، يعاني الأطفال من نفس العمر من مشاكل متشابهة مرتبطة بالعمر تحدد احتياجاتهم. لذلك ، فهم يفهمون مصالح بعضهم البعض جيدًا وعلى هذا الأساس يتحدون بسهولة من أجل إنشاء وتجربة أحداث مهمة لهم معًا.
ثانيًا ، يشعر كل مشارك بأنه أقوى ، لا يعرف الخوف ، ويثق في المجموعة ، وأن أفعاله لها ما يبررها. في العلاقات مع العالم ، لم يعد يشعر وكأنه ذرة من الغبار أمام سحابة. من الناحية المجازية ، يكتسب "أنا" الطفل الصغير جسمًا اجتماعيًا إضافيًا أقوى في شكل مجموعة من الأقران ، ويشكل شيئًا مثل "أنا الجماعي" في الوقت الذي يتحد فيه الأطفال للقيام ببعض الأعمال البطولية المشتركة.
ذات مرة ، جادل علماء النفس الاجتماعي حول ما إذا كان شخصان مجموعة صغيرة أو مجموعة تبدأ بثلاثة. لا تزال دراساتنا عن الثقافة الفرعية للأطفال تسمح لنا بالقول إنه بالنسبة للأطفال تنشأ المجموعة عندما يكون هناك طفلان. أي ، بالنسبة للطفل ، يتغير الوضع نوعياً في لحظة الاتحاد مع آخر ، عندما يمكنك أن تقول: "أنا لست وحدي" ، عندما يظهر الضمير "نحن".
تعتبر الزيارات الجماعية إلى "الأماكن الرهيبة" واحدة من أولى المحاولات للاستكشاف المستقل والتجربة العاطفية لعناصر مهمة من البيئة وتشكيل أسطورة للأطفال حول العالم. في موادي ، يشير الدليل الأول على مثل هذه الزيارات بشكل أساسي إلى سن خمس سنوات.
"في سن الخامسة أو السادسة ، اقتربت أنا وصديقتي من نافذة في الطابق السفلي مكسورة. من هناك جاءت رائحة جاذبية معينة ، كان هناك شيء مزعج ، سحق - كان ممتعًا ، لكنه مخيف جدًا. غالبًا ما بحثنا لفترة طويلة في هذا الظلام عن شيء ما. ثم كتبوا أنهم رأوا شيئًا فظيعًا - مثل الفئران - وهربوا بصرير.
"في الصيف لعبنا كثيرًا في ساحة بئرنا على الأسفلت الحار من الشمس. كنا بعمر خمس أو ست سنوات. أحيانًا كنا نتجمع في مجموعة ، ندخل بحذر من الباب الأمامي وننزل ثلاث درجات إلى باب الطابق السفلي الثقيل والمربوط بالحديد.
إذا كانت مواربة ، فقد وقفنا لعدة ثوان عند هذا الصدع المظلم واستمعنا إلى قرقرة الماء الغريبة في أعماق القبو. كان مخيفًا جدًا أن أضع رأسي في تلك الفجوة. نعم ، لم يفعلها أحد. وبدا أن الباب الحديدي سيغلق على الفور والرأس سيبقى في القبو والجسد بالخارج. ثم ركضنا مسرعين إلى الفناء. سأتذكر دائمًا التباين بين الحرارة المنبعثة من جميع الأشياء الموجودة في الشارع ، والرطوبة الجليدية المخترقة لمدخل الطابق السفلي.
"كنا خائفين للغاية من باب خشبي صغير في ارتفاع طفل في زاوية الفناء. خلفه كان مكانًا غريبًا ضحلًا حيث كان البواب يحتفظ بالرمال. كانت دائمًا رطبة ، ومن هناك شعرت بالرطوبة من خلال الشقوق. كنا أحيانًا نذهب إلى هناك معًا لنشعر به. كان مخيفا. قال الأطفال إن القتلى يرقدون هناك. لقد آمنت به بطريقة ما ، على الرغم من أننا اقتربنا من بضع مرات عندما أخذ البواب الرمل ، ورأينا أن هناك مساحة صغيرة ولم يكن هناك شيء من هذا القبيل.
يجب أن يكون القارئ الماهر قد لاحظ في جميع الأمثلة نظرًا للتشابه في وصف المدخل إلى "المكان الرهيب" ، والذي يتمثل في تجربته كنقطة انطلاق سحرية إلى فضاء مختلف نوعيًا ، حيث يخشى الطفل بشدة أن يكون ، لأنها ليست للناس الأحياء. في أوصاف "الأماكن الرهيبة" (غالبًا ما تكون أقبية) ، يلاحظ الأطفال عادةً ظلامهم وبرودهم ورائحة الرطوبة والتعفن - قبرهم ، والانتماء إلى عالم الموتى. من المفترض أن هناك سكان فظيعون ليسوا بشرًا.
السمة المميزة الأخرى للفضاء المخيف هي قدرته على تغيير مقياسه. من الناحية الموضوعية ، قد يبدو صغيرًا ، مثل وضع الحماية في المثال الأخير. ولكن بطريقة غريبة ، يمكن أن تتسع هذه المساحة بشكل كبير ، بحيث تستوعب أي شيء - تمامًا مثل مكان به رمال يمكن أن يستوعب الموتى المفترضين.
من اللافت للنظر أنه في الفضاء الخاص "بالمكان الرهيب" ، يتدفق الوقت بشكل مختلف. تم تقديم دليل رائع على ذلك في قصة فتاة بطرسبورغ:
عندما كنت في السابعة أو الثامنة من عمري ، كنا نعيش في الضواحي ، وكان هناك مبنى صغير مهجور. يبدو أنه قبل الحرب كان مصنعًا للطوب. كانت هناك شائعات أنه خلال الحصار تم استخدامه كمحرقة للجثث - تم حرق جثث أولئك الذين ماتوا جوعا. وقال الأطفال إنك إذا صعدت ونظرت بسرعة عبر النافذة ، يمكنك رؤية مواقد محترقة وجثث هناك. تجولنا ونظرنا ، لكن الأمر كان سيئًا إلى حد ما ، لأننا لم نتمكن من رؤية أي شيء ".
اتضح أن الأحداث التي مرت منذ زمن طويل في هذا العالم (التاريخية) لا تزال مستمرة في ذلك العالم (أبدية). أي شخص قادر على القفز فوق الحد الزمني بين العالمين سيكون قادرًا على التواصل مع أحداث ذلك العالم. للقيام بذلك ، عليك أن تتصرف بسرعة فائقة.
نصائح مماثلة حول كيفية رؤية ممثلي عالم آخر غير مرئي ، نجدها في قواعد "استفزازات" الأطفال. "الاستفزازات" هي ممارسة سحرية للأطفال ، تنتقل كتقليد فولكلوري من جيل إلى جيل من الأطفال. بمساعدة إجراءات معينة ، "يستدعي" الأطفال التماثيل ، وملكة البستوني ، والشياطين ، وما إلى ذلك. أحيانًا يتم ذلك للتأكد من أنهم موجودون بالفعل ويمكنهم الظهور ، وأحيانًا لوضعهم في خدمة مصالحهم (على سبيل المثال ، يجب أن يحققوا رغبة الطفل). على أي حال ، هناك أيضًا معبر للحدود بين عالمين. عادة ، يقترح الأطفال الحكم على نجاح "الاستدعاء" بإشارات غير مباشرة - من خلال الآثار التي خلفها "المستدعون". لكن يُعتقد أنه يمكن رؤيتها حقًا إذا كان لدى الطفل ، أثناء قيامه بأفعال سحرية ، الوقت للنظر بسرعة كبيرة في المكان الصحيح.
هنا يمكنك تذكر العديد من الحقائق المماثلة من عالم السحر والفولكلور الكبار. على وجه الخصوص ، يصف كارلوس كاستانيدا ، الطالب الإثنوغرافي الذي درس الحكمة القديمة مع الساحر الهندي المكسيكي دون جوان ، في أحد كتبه الشهيرة كيف أوضح له دون جوان أن كل شخص لديه ترك وراءه يستحق موته. الموت ، الذي يجب تذكره دائمًا ، ومراعاته والتشاور معه في مواقف اختيار الحياة. يمكن رؤيتها على أنها سحابة وامضة أو ظل على مسافة قصيرة خلف ظهرك ، إذا كنت لا تخشى النظر فجأة وبسرعة إلى اليسار.
دعنا نعود إلى الأطفال. تنتمي مخاوف الأطفال المرتبطة بالفتحات والتجاويف والأوعية داخل منازلهم إلى الفترة المبكرة من الحياة ، على الرغم من أنها يمكن أن تستمر لفترة طويلة. عادة ما تنشأ من تلقاء نفسها ، ولا يعرف الطفل كيفية التعامل معها. إنه ببساطة يخاف من «الأماكن المخيفة» ويحاول تجنبها (اقرأ المزيد عن هذا في مقال «قصص الرعب للأطفال»). تبدأ مرحلة جديدة تمامًا في تواصل الطفل مع ما يخاف منه في سن الخامسة أو السادسة. هذه زيارات جماعية لـ «أماكن مخيفة» خارج المنزل. يذهب الأطفال إلى هناك للوقوف على حدود العالم اليومي المألوف والعيش فيه والمدخل إلى عالم آخر. لاجل ماذا؟ ليشعر بالرعب الوجودي. هذه هي المحاولة الأولى للتعامل معها بفاعلية ، عندما يتحد الطفل مع الآخرين ، لم يعد يتجنب ، بل على العكس من ذلك ، يبحث عن لقاء مع الرهيب ويكون مستعدًا للتواصل معه.
«الأماكن الرهيبة» تبدأ تدريجياً بالانتقال إلى فئة «مثيرة جداً للاهتمام». يذهبون إلى هناك ليس فقط للتجربة ، ولكن للاستكشاف ، أي لتعلمهم بشكل هادف. بالتوازي ، بين ستة وسبع وتسع عشرة أعوام ، تبدأ المعالجة الرمزية لهذه المخاوف من خلال الوعي الجماعي للأطفال. يحدث هذا عندما يروي الأطفال لبعضهم البعض قصصًا تقليدية مخيفة ، والتي تعد أحد أنواع الفولكلور للأطفال. انعكس الانتقال من المرحلة الأولى من تواصل الطفل مع "المكان الرهيب" إلى المرحلة الثانية بدقة في شهادة الفتاة:
"عندما كنت في السادسة أو السابعة من عمري ، مع الرجال من فناء المنزل ، غالبًا ما كنا ننظر إلى الطابق السفلي من المنزل ، لكننا لم نذهب أبعد من ثلاثة أمتار ، التي كانت مضاءة. كان الطابق السفلي كبيرًا جدًا ، وطويلًا - تحت المنزل كله بعشرة أبواب أمامية.
ثم حصل شخص ما على مصباح يدوي ، وقرر الجميع استكشاف هذا الطابق السفلي. كان بقية الأطفال أكبر مني بسنة أو سنتين ، وكان صبي واحد أكبر بسنتين من أي شخص آخر. نزلوا إلى الطابق السفلي وتوغلوا في عمق أكبر ، لكنني لم أستطع أن أبتعد عن المدخل بأكثر من ثلاثة أمتار.
عندما كنت أتطلع إلى هذا الظلمة مع هؤلاء ، كانت قدمي متجذرة على الأرض. بدا لي أنه كان هناك نوع من الهاوية ، هاوية ، أن الأرض انتهت هناك. شعرت بأنني صغيرة وضعيفة وعزل. عندما عاد الأطفال ، كنت أحسدهم على شجاعتهم ، لكنني أوضحت ذلك من خلال حقيقة أنهم أكبر مني سنًا ويمكنهم ، حتى لا يجب أن يخافوا. وانا صغير وانا مسامح. »
يمر وقت أطول قليلاً ، وبالنسبة لأطفال المدارس الأصغر سنًا ، وخاصة الأولاد ، تبين أن دراسة "المكان الرهيب" هي عمل جماعي له عدة أهداف نفسية في وقت واحد. يصبح اختبارًا للشجاعة وفي نفس الوقت تدريبه. يجعل من الممكن إرضاء الغرائز الاستكشافية ، وكذلك الرغبة في تأكيد الذات الشخصية. إنها أيضًا طريقة للتحقق من حالة كل مشارك في التسلسل الهرمي للمجموعة ، لأن حدود قدرات كل شخص تتجلى بوضوح في المكان الذي يتوقف فيه الفرد.
"بعيدًا عن المنزل ، بين سن الخامسة والتاسعة ، كانت الطوابق السفلية أماكن مخيفة بالنسبة لنا. لدراستها ، اجتمعنا نحن الأولاد في مجموعات كبيرة. مسلحين بالعصي والحجارة ، أخذوا المزيد من الكشافات وذهبوا إلى هناك. علاوة على ذلك ، انقسمت المجموعة على الفور بشكل واضح وفقًا لدرجة الخوف: كان الأكثر جرأة يسير أمامهم بالفوانيس ، والوسطى خلفهم قليلاً ، والجبناء كانوا متخلفين بعيدًا ولم يتحركوا بعيدًا عن المدخل.
واتضح أن طريق المجموعة عبر الطابق السفلي كان واضحًا بوضوح بواسطة الأولاد بواسطة المصابيح الكاشفة. لم يستطع كل منهم تجاوز بعض حدوده ، وبعد أن وصل إليه ، ظل في مكانه ، لكنه لم يعد إلى العالم العادي.
استكشفنا القبو ، على أمل العثور على شيء يثير الاهتمام. ونظرًا لأن العديد من الأشياء كانت تهمنا في هذا العصر ، فقد كان لدينا دائمًا فريسة. كما أخافنا بعضنا البعض ، خاصة الأقل شجاعة ، بتركهم وحدهم في الظلام ".
في هذه الشهادة ، لاحظ الصبي سمة مميزة لسلوك الأطفال - إحساس واضح بحدوده الشخصية في موقف الاختبار. سواء شارك الطفل في اختبارات شجاعة الأطفال ، سواء كان في نزهة ، يختار أي من الشرائح الجليدية يمكنه التحرك منها ، وما إذا كان يتسلق هيكل اللعب في الملعب - في كل هذه الحالات ، يشعر الطفل السليم عقليًا بشكل حدسي بمكانه يحتاج إلى التوقف من أجل العودة بأمان. حيث يكون الطفل جاهزًا للذهاب وحيث لا يكون يخدم لنفسه وكذلك لأصدقائه ، مؤشرًا على درجة قوته الشخصية وعمره النفسي وقدرته على المطالبة بمكان معين في مجموعة الأطفال.
كنا في السابعة أو الثامنة من العمر. كنت أنا وصديقتي نسير ، وذهبت إلى القبو للتبول. لم تدعوني. كان الباب مفتوحًا وكنت على أهبة الاستعداد بالخارج. وقفت وفكرت: "كم هي شجاعة!"
في الصيف ، في داشا أو في قرية حيث يوجد العديد من الأطفال من مختلف الأعمار الذين يعرفون جيدًا بعضهم البعض ، يتم تنظيم الرحلات إلى "الأماكن الرهيبة" أحيانًا مع عدد كبير من المشاركين ومجموعة معقدة من المهام. يحدث هذا عادةً عندما يكون هناك زعيم أكبر سنًا يتم تجميع جوهر شركة الأطفال حوله.
شاهدت مثل هذه الحملة في قرية فولغا باريشسكايا سلوبودا في صيف عام 1981. كانت منظم المشروع بأكمله فتاة تبلغ من العمر ثلاثة عشر عامًا تتمتع بسلطة غير مشروطة بين الأطفال المحليين من جميع الأعمار. ومن بين هؤلاء ، عُرفت بأنها شخصية حكيمة وعادلة و «عامة». في مجتمع الأطفال في بار سلوبودا ، كانت ذلك النوع النادر ، ولكن الذي لا ينضب من الأشخاص الصالحين الذين تُمسك معهم الأرض الروسية. أنا سعيد جدًا لأن هناك الآن فرصة لتخصيص بضعة أسطر لها.
كانت هادئة ومتوازنة تتجاوز سنينها وهادئة داخليًا ، كانت وطنية غير عادية لقريتها ، التي سرعان ما هجرت بسبب رحيل الشباب. لقد أحبت كل شيء هنا بشغف ، وتعرف جيدًا تاريخ القرية والأشخاص الذين يعيشون هناك. في سن الثالثة عشرة ، كانت قد قررت بالفعل البقاء هنا إلى الأبد بأي صفة ، لكنها بشكل عام كانت تحلم بأن تصبح ساعي بريد - شخص يساعد على إقامة اتصال بين الناس. لقد فهمت هذا على أنه مهمة ونفذتها بالفعل: بمبادرة منها ساعدت العديد من النساء المسنات ، وفي نفس الوقت تبنت تقليدًا شعبيًا منهن ، وفعلت الكثير مع الأطفال.
نظرًا لأن أهم قيمة إنسانية لهذه الفتاة كانت التماسك ، أو بالأحرى الكاثوليكية ، فقد بذلت الكثير من الجهود لتوحيد مجتمع شارع الأطفال على أساس الألعاب المشتركة والمؤسسات الممتعة للجميع. إحدى هذه المشاريع ، التي كانت تمارس ، وفقًا للأطفال المحليين ، لعدة سنوات ، كانت الذهاب إلى المقبرة لرواية قصص مخيفة هناك. تم تنظيم مثل هذه الرحلات مرة أو مرتين فقط خلال فصل الصيف - لأنه كان من المفترض أن يكون حدثًا خاصًا ونادرًا ، ولأن الأمر كان مزعجًا وكان بحاجة إلى التحضير.
اشتمل الإعداد على إبلاغ جميع الأطفال بما سيحدث قبل أيام قليلة وإخفائه عن الكبار. بما أن القرية كانت كبيرة نوعا ما ، في الساعة المحددة ، في المساء ، في بداية الثامنة ، تجمع حشد من الأطفال قرابة ثلاثين شخصا. كان معظمهم من الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين تسعة أو اثني عشر عامًا ، ولكن كان بينهم أيضًا ثلاثة أشخاص صغار ، تتراوح أعمارهم بين خمس أو ست سنوات ، كانوا يتبعون إخوتهم وأخواتهم الأكبر سنًا. أخذوا الصغار حتى لا يخونوا أي شخص للبالغين ، لكنهم نظروا إليهم بريبة. وهتف المتظاهرون المتحمسون لبعضهم البعض. على الرغم من تصميمهم ، كانوا جميعًا خائفين ، لأن المقبرة كانت تعتبر قوية بشكل سحري ، حقًا "مكان رهيب" لا ينبغي العبث به ، وكان المشروع بأكمله جريئًا. كان عدد الفتيات أكثر من الفتيان. أفاد العديد من الأشخاص أنه ، تمامًا مثل العام الماضي ، كانت مجموعة من الأولاد تنصب كمينًا للمشاة في الأدغال: كانوا يغطون أنفسهم بملاءات ويعويون مثل الأشباح (وهو ما حدث لاحقًا).
أخيرًا ، تحرك حشد من الأطفال على طول الطريق عبر القرية ، ثم تجاوزوا الضواحي وامتدوا عبر المرج. كان لا يزال خفيفًا ، لكن بداية المساء كانت محسوسة بالفعل: أصبحت الأصوات مكتومة ، وأصبح الهواء أكثر برودة. وجد الأطفال الصغار أنفسهم في نهاية المسيرة.
مرت المنازل الأخيرة خارج الضواحي وبدأ الطريق ينحدر من تل صغير إلى مرج ، بحيث يمكن للمرء ، بالنظر إلى الوراء ، رؤية أسطح المنازل فقط ، وتحمس أصغرها وعادوا جميعًا على الفور. بعد ذلك بقليل ، مع زيادة رطوبة هواء المساء واشتداد الشفق ، بدأ بعض الأطفال الأكبر سنًا في التراجع ببطء. واحدًا تلو الآخر ، انفصلوا بصمت وبشكل غير متوقع عن مجموعة أولئك الذين يمشون ، كما لو كانوا يعرفون على وجه اليقين أنهم لا يستطيعون الذهاب أبعد من بعض الخطوط غير المرئية ، وتجولوا للوراء ، متحدين في طريق العودة في مجموعات صغيرة صامتة. أولئك الذين كانوا في المقدمة لم يلاحظوا من كانوا وراءهم.
في منتصف الطريق ، عندما لم تكن المقبرة بعيدة بالفعل ، تم تحديد تكوين المجموعة تمامًا: وصل هؤلاء الأطفال معًا وعادوا معًا - حوالي نصف العدد الأصلي. كان معظمهم في سن العاشرة أو الثانية عشرة من العمر ، لكن فتاتين تبلغان من العمر ثماني سنوات انضمت إليهن أيضًا بشجاعة. من الواضح أنهم شعروا أنهم حققوا إنجازًا وفخروا جدًا لاحقًا لأنهم شاركوا في مثل هذا العمل على قدم المساواة مع شيوخهم.
قبل نهاية الطريق بوقت قصير ، قبل الجميع الاختبار: عوى الأولاد وخافوا بسبب الأدغال الموجودة على جانب الطريق. على الرغم من أن مظهرهم كان معروفًا مسبقًا ، إلا أنهم ما زالوا يتركون الانطباع الصحيح ، ثم انضموا إلى الشركة.
وصلوا أخيرًا. قبل ذلك ، كان هناك طريق واسع يمر ، وخلفه وقفت الأشجار الكبيرة لمقبرة مظلمة ، تغرق بالفعل في الليل. على الجانب الآخر من الطريق ، كان كل شيء قاسيًا ومهيبًا لدرجة أن مجرد فكرة أنه يمكنك الذهاب إلى هناك لرواية قصص مخيفة غبية بدت سخيفة بل وحتى تجديفية.
بدأ الجميع بالبحث عن مكان للإقامة. كان هناك شعور بأنه من الضروري إيجاد مكان ما وهناك لتقرير ما يجب القيام به بعد ذلك. كان هذا المكان حفرة ضحلة كبيرة محاطة بالأدغال. على ما يبدو ، كان هناك مرة أساس الحراسة. جلس الأطفال فيه. كان من الواضح أن لا أحد يريد الذهاب إلى المقبرة. كان هناك شعور بأنه مع الوصول إلى هذا المكان ، انتهى جزء مهم وربما رئيسي من الحملة: تم استبعاد أولئك الذين لم يكونوا ناضجين بما فيه الكفاية ، وأصبح من الواضح من يمكنه المطالبة بالعضوية في الجزء الرئيسي من مجتمع أطفال بار سلوبودا "كمبادرة".
من غير المعروف ما إذا كان الأطفال سيبقون في هذه الحفرة ليرويوا قصصًا مروعة أو سينتقلون قريبًا إلى المنزل ، فقط جالسين هناك ويشعرون بقرب المقبرة ، إذا لم نذهب معهم - اثنان من طلاب رحلة الفولكلور الاستكشافية و XNUMX. جعلنا الأطفال متحمسين قليلاً برغبتنا الشديدة في الاستماع إلى القصص المخيفة ، وسرعان ما تم العثور على رواة القصص. بعد القصة الثالثة أو الرابعة ، شعر الجميع فجأة وبطريقة ما في وقت واحد كيف كنا نجلس جيدًا وكيف كان كل شيء رائعًا - "كما ينبغي": ليلة حقيقية تقريبًا ، مقبرة مظلمة في الجوار ، مما يخلق خلفية مثيرة ، واسعة من الواضح أن الطريق المشرق يفصل بين العالمين - مقبرة قاتمة غامضة في عالم آخر وعالمنا ، حيث استقرت شركة صادقة بشكل مريح في حفرة ، محمية من جميع الجوانب بواسطة الأدغال. يجلس الجميع بالقرب من بعضهم البعض ، ويشعرون بدفء بعضهم البعض ، ويتناوبون على سرد قصص مذهلة بأصوات منخفضة ، ويختبرون إحساسًا متزايدًا بالعاطفة الحميمة تجاه بعضهم البعض والاهتمام والاهتمام والمجتمع.
لم تستمر هذه القصص أكثر من ساعة ونصف الساعة ، لكن يبدو أن نصف الليل قد مضى. عدنا بسرعة لدرجة أنه كان غريبًا - لماذا كان الوصول إلى هذه المقبرة بطيئًا في البداية؟
في اليوم التالي والأسبوعين التاليين ، تم ربط محادثات الأطفال بطريقة أو بأخرى مع التنزه المسائي. يتذكر الجميع جيدًا من ذهب من أين ومن «كان معنا». بالطبع ، كانت الحملة بمثابة اختبار جماعي: أكد البعض موقفهم الموثوق وأهميتهم ، وخضع آخرون بالفعل لحفل بدء.
بالإضافة إلى ذلك ، تم تحقيق الهدف الثاني ، وهو أمر مهم للغاية بالنسبة للفتاة المنظمة: التجربة المشتركة والتغلب على الخوف ، والانطباعات القوية المشتركة ، ثم ذكريات الأحداث التي جمعت الشركة بأكملها بشكل ملحوظ. أصبحت العلاقات بين الأطفال الذين شاركوا في الرحلة إلى المقبرة أقرب وأكثر صداقة واهتمامًا. وقد اكتسبت هذه الشركة بأكملها جاذبية خاصة لأولئك الأطفال الذين لم يكونوا معهم ويحلمون الآن كيف سيذهبون إلى هناك العام المقبل.
كان من الواضح أيضًا أن الأحداث التي وقعت بالفعل ، كلما أصبحت مناسبة للعديد من القصص المذهلة ، حيث تم تمرير التفكير التمني على أنه حقيقي ، وكان كل شيء مبالغًا فيه إلى حد كبير ، والكثير من التخيلات - ولكن لا شيء من لم يحتج المشاركون الحقيقيون على هذا فحسب ، بل بالعكس - شاركوا بنشاط في نشر الإصدارات الرائعة. تحول الحدث إلى أسطورة جماعية يحتاجها الأطفال.
من المثير للاهتمام أن الجميع نسوا بسرعة أنهم لم يصلوا إلى المقبرة. لذلك ظهرت هذه القصة في مذكرات أخرى تحت عنوان «كيف رويت قصصًا مخيفة في المقبرة». لم يكن للدقة الرسمية لنقل الأحداث المحددة في ذلك المساء أهمية نفسية كبيرة - كانت حقيقة تجارب الأطفال العاطفية مهمة ، وهنا كانوا قريبين من الحقيقة.
رسم تخطيطي لزيارات «الأماكن المخيفة» لن يكتمل دون ذكر مكان مخيف لكثير من الأطفال ، لكن يزوره جميع الأطفال عدة مرات في اليوم. هذا مرحاض.
إذا تحدثنا عن المراحيض التي تسبب مخاوف أكبر أو أقل لدى جميع الأطفال تقريبًا ، فهذه هي المنازل الريفية التقليدية والقرية الخشبية مع "نقطة" أو نفس المراحيض مع العديد من "المقاعد" في المخيمات الصيفية للأطفال.
مع "الأماكن الرهيبة" الموصوفة في هذا العمل ، فإن مثل هذا الحمام له العديد من السمات المميزة المشتركة.
أولاً ، يخشى جميع الأطفال (والعديد من البالغين) السقوط فيها وعدم الخروج منها أبدًا. من وجهة نظر شخص بالغ ، هذا الخوف له أسباب حقيقية للغاية في ضوء الهشاشة المعتادة لهذه الهياكل ، والثقوب الكبيرة بشكل غير متناسب والمنظور المخيف المرئي من خلال هذه الثقوب. لكن في حالة الطفل ، تتعزز المخاوف الطبيعية من هذا النوع من خلال تجارب أعمق في سن مبكرة ، والتي تتمتع بقوة سحرية تقريبًا. الحقيقة هي أنه بالنسبة للأطفال الأصغر سنًا ، فإن أي مرحاض ، بما في ذلك خزانة المياه بالمنزل ، هو مكان يسبب بعض التوتر والقلق. أحد مصادر هذا القلق هو الطريقة التي استخدمها الوالدان لتدريب الطفل على استخدام النونية. آخر يكمن في خصوصيات تفكير الأطفال.
عندما يجلس الأطفال الصغار على القصرية ، فإنهم يرون نتيجة جهودهم كجزء منفصل عن أنفسهم. لذلك ، فهم ، كقاعدة عامة ، ليسوا غير مبالين بما سيحدث له بعد ذلك. إنهم مهتمون بشدة بتصريف المياه ، التي تحمل كل شيء في الثقب الأسود في المجاري. يختبر الأطفال هذه العملية كنموذج لما قد يحدث لهم إذا سقطوا في المرحاض. في الوقت نفسه ، لا يدرك الطفل اختلاف الحجم - هذه الحقيقة لا تهمه. الطفل مفتون بالعمل نفسه.
لذلك ، في الأطفال الأصغر سنًا ، غالبًا ما يكون هناك خوف حتى من المرحاض ، ولا يمكن مقارنته برعب المرحاض بـ «الزجاج».
هذا الخوف ، كونه نموذجيًا ، وجد انعكاسه في الفولكلور للأطفال. من بين القصص التقليدية المخيفة ، هناك قصة عن كيفية بروز الأيدي السوداء من إناء في مرحاض المدرسة وسحب الجالسين في حفرة. اختفى الكثير من طلاب هذه المدرسة ، وتم إطلاق سراحهم واحداً تلو الآخر إلى دورة المياه من الدرس.
لا عجب ، كما يجب أن يكون الأمر فيما يتعلق بـ "المكان الرهيب" ، يفضل الأطفال الذهاب إلى دورة المياه في الشركة. غالبًا ما تحمل هذه الرحلة اسمًا رمزيًا بلغة الأطفال وهي طقس كامل.
ثانيًا ، يرتبط مرحاض القرية بـ "الأماكن الرهيبة" الأخرى من خلال وجود حياة مخيفة وعفوية ومثيرة للاشمئزاز تجري بنشاط أدناه: قرقرة وتحريك المخلوقات الحقيرة التي تعيش في هذه الهاوية ، والتي يكون الطفل في قوتها خائف جدا أن يكون.
ثالثًا ، المرحاض هو مكان منعزل ، خط حدودي ، لا يسكنه الناس ، ولكنه يتميز بوجود مخلوقات رهيبة حتى في المقصورة حيث يدخل الطفل: هناك يمكنك أن تلتقي بكثرة عناكب متقاطعة كثيفة تنشر شبكاتها ، زرقاء مزدحمة بشدة الذباب ، أعشاش الدبابير تعلق على العتب. أينما توجهت ، ستصادف مالكًا تافهًا لكنه متحارب لهذا المكان ، ويتبين أن الشخص الموجود في المرحاض يكون أعزل تمامًا في لحظة معينة.
بشكل عام ، يتولد لدى المرء انطباع بأن عدم الجاذبية المتزايدة لمراحيضنا ووفرة التفاصيل المخيفة لهيكلها الداخلي ، حتى في مراحيض القرى المحلية ، حيث من السهل جدًا ترتيب كل شيء ، لا يرجع فقط إلى الانخفاض اليومي ثقافة السكان. يبدو أنهم مرتبطون أيضًا بموقف رمزي مختلف تجاه هذه المؤسسة مما هو عليه ، على سبيل المثال ، في الغرب. يبدو المنطق العام لهذه العلاقة (بالمناسبة ، يذكرنا بعلاقة الطفل) شيئًا من هذا القبيل: المكان الذي يتم فيه إرسال الاحتياجات الأساسية ، في الإنصاف ، يجب أن يتوافق معها مع مظهرها ، أي ، مثل الجمع مع مثل هنا .
كل هذا معًا هو السبب الذي يجعل الأطفال عادة لا يحبون ويخافون الذهاب إلى مرحاض البلد ويفضلون ترتيب المراحيض الخاصة بهم بالقرب من السياج أو خلف الأدغال ، والتي يفضلون زيارتها بصحبة الأصدقاء من جنسهم. .