نستمر في إعادة سرد موجز لويل تاتل ، دكتوراه ، حمية السلام العالمي. هذا الكتاب عمل فلسفي ضخم ، يتم تقديمه بشكل سهل ويسهل الوصول إليه للقلب والعقل.
"المفارقة المحزنة هي أننا غالبًا ما ندرس في الفضاء ، ونتساءل عما إذا كان لا يزال هناك كائنات ذكية ، بينما نحن محاطون بآلاف الأنواع من الكائنات الذكية ، التي لم نتعلم قدراتها بعد لاكتشافها وتقديرها واحترامها ..." - ها هو الفكرة الرئيسية للكتاب.
قام المؤلف بعمل كتاب صوتي من النظام الغذائي من أجل السلام العالمي. وقام أيضًا بإنشاء قرص باستخدام ما يسمى ب حيث أوجز الأفكار والأطروحات الرئيسية. يمكنك قراءة الجزء الأول من الملخص "حمية السلام العالمي" . قبل أربعة أسابيع نشرنا إعادة سرد لفصل في كتاب بعنوان . التالي ، الذي نشرناه ، بدت أطروحة ويل تاتل هكذا - . تحدثنا مؤخرًا عن كيفية القيام بذلك كما ناقشوا ذلك .
حان الوقت لإعادة سرد فصل آخر:
تأتي المشاكل في حياتنا العملية من أكل اللحوم
حان الوقت الآن لنرى كيف تؤثر عقولنا ، التي تشكلت من خلال نظام غذائي للحوم ، على نظرتنا إلى العمل. من المثير للاهتمام التفكير في العمل كظاهرة عامة ، لأن الناس في ثقافتنا لا يحبون العمل. عادة ما تكون كلمة "عمل" مصحوبة بدلالة عاطفية سلبية: "كم هو لطيف ألا أعمل أبدًا" أو "كيف أتمنى لو كان علي أن أعمل أقل!"
نحن نعيش في ثقافة رعوية ، مما يعني أن العمل الأول لأسلافنا كان أسر الحيوانات وقتلها لاستهلاكها الإضافي. وهذا لا يمكن أن يسمى بالشيء اللطيف. بعد كل شيء ، في الواقع ، نحن كائنات ذات احتياجات روحية متعددة الأوجه ورغبة دائمة في الحب والمحبة. من الطبيعي أن ندين في أعماق نفوسنا عملية السبي والقتل.
إن العقلية الرعوية ، بهيمنتها وروحها التنافسية ، تسير كخيط غير مرئي طوال حياتنا العملية. يعرف أي شخص يعمل أو سبق له العمل في مكتب بيروقراطي كبير أن هناك تسلسلًا هرميًا معينًا ، سلمًا وظيفيًا يعمل على مبدأ الهيمنة. هذه البيروقراطية ، التي تمشي على رؤوسها ، والشعور المستمر بالإهانة من الاضطرار إلى كسب ود من هم في المناصب الأعلى - كل هذا يجعل العمل عبئًا وعقابًا ثقيلًا. لكن العمل جيد ، إنه بهجة الإبداع ، مظهر من مظاهر حب الناس ومساعدتهم.
خلق الناس ظلًا لأنفسهم. "الظل" هي تلك الجوانب المظلمة من شخصيتنا والتي نخشى الاعتراف بها في أنفسنا. لا يخيم الظل على كل شخص بعينه فحسب ، بل يمتد أيضًا على الثقافة ككل. نحن نرفض الاعتراف بأن "ظلنا" هو في الواقع أنفسنا. نجد أنفسنا بجانب أعدائنا الذين نعتقد أنهم يفعلون أشياء مروعة. وحتى لثانية واحدة لا يمكننا أن نتخيل أنه من وجهة نظر نفس الحيوانات ، نحن أنفسنا أعداء ، ونقوم بأشياء فظيعة تجاههم.
بسبب فظائعنا المستمرة تجاه الحيوانات ، نشعر باستمرار أننا سنعامل بحقد. لذلك ، يجب أن نحمي أنفسنا من الأعداء المحتملين: ينتج عن ذلك بناء مجمع دفاعي باهظ الثمن من قبل كل بلد. ومع ذلك: مجمع اللحوم الصناعي الدفاعي ، الذي يستهلك 80٪ من ميزانية أي دولة.
وهكذا ، يستثمر الناس جميع مواردهم تقريبًا في الموت والقتل. مع كل أكل لحيوان ، ينمو "ظلنا". نقوم بقمع الشعور بالندم والشفقة الطبيعي لكائن مفكر. العنف الذي يعيش على طبقنا يدفعنا باستمرار إلى الصراع.
تشبه عقلية أكل اللحوم عقلية الحرب القاسية. هذه هي عقلية عدم الحساسية.
يتذكر ويل تاتل أنه سمع عن عقلية عدم الحساسية أثناء حرب فيتنام ولا شك أنها كانت نفسها في الحروب الأخرى. عندما يظهر المفجرون في سماء القرى ويلقون قنابلهم ، فإنهم لا يرون أبدًا نتيجة أفعالهم الرهيبة. إنهم لا يرون الرعب على وجوه الرجال والنساء والأطفال في هذه القرية الصغيرة ، ولا يرون أنفاسهم الأخيرة ... لا يتأثرون بالقسوة والمعاناة التي يجلبونها - لأنهم لا يروهم. لهذا السبب لا يشعرون بأي شيء.
يحدث وضع مماثل يوميًا في محلات البقالة. عندما يأخذ شخص ما محفظة ويدفع ثمن مشترياته - لحم الخنزير المقدد والجبن والبيض - يبتسم البائع له ويضعها كلها في كيس بلاستيكي ويغادر الشخص المتجر دون أي مشاعر. لكن في اللحظة التي يشتري فيها الشخص هذه المنتجات ، يكون هو نفس الطيار الذي طار لتفجير قرية بعيدة. في مكان آخر ، نتيجة لفعل الإنسان ، سيتم الإمساك بالحيوان من رقبته. سوف يخترق السكين الشريان ويتدفق الدم. وكل ذلك لأنه يريد الديك الرومي والدجاج والهامبرغر - تعلم والديه هذا الرجل عندما كان صغيرًا جدًا. لكنه الآن بالغ ، وكل أفعاله ليست سوى اختياره. ومسؤوليته عن عواقب هذا الاختيار. لكن الناس ببساطة لا يرون مباشرة عواقب اختيارهم.
الآن ، إذا حدث هذا أمام عيني الشخص الذي يشتري لحم الخنزير المقدد والجبن والبيض ... إذا كان البائع في حضوره أمسك بالخنزير وذبحه ، فمن المرجح أن يشعر الشخص بالرعب ويفكر جيدًا قبل شراء شيء منه منتجات الحيوانات المرة القادمة.
فقط لأنأن الناس لا يرون عواقب اختيارهم - نظرًا لوجود صناعة واسعة تغطي كل شيء وتوفر كل شيء ، يبدو أكلنا للحوم أمرًا طبيعيًا. لا يشعر الناس بأي ندم ولا حزن ولا أدنى ندم. إنهم لا يجربون شيئًا على الإطلاق.
لكن هل من المقبول ألا تشعر بالندم عندما تؤذي وتقتل الآخرين؟ أكثر من أي شيء آخر ، نخشى وندين القتلة والمجانين الذين يقتلون دون أي ندم. نحبسهم في السجون ونتمنى لهم عقوبة الإعدام. وفي الوقت نفسه ، نحن أنفسنا نرتكب جرائم قتل كل يوم - كائنات تفهم وتشعر بكل شيء. إنهم ، تمامًا مثل أي شخص ، ينزفون ، كما يحبون الحرية وأطفالهم. لكننا نحرمهم من الاحترام واللطف ، ونستغلهم باسم شهواتنا.
على أن تستمر.