تسعى صناعة صيد الحيتان اليابانية إلى التعويض عن عبء الذنب الثقيل لاستمرار إبادة الحيتان ، ولكنها لا ترغب في تغيير الوضع الراهن بأي شكل من الأشكال (اقرأ: توقف عن قتل الحيتان، وبالتالي القضاء على الحاجة لتجربة هذا الشعور بالذنب) ، وجدت أنه من المربح أكثر لنفسها أن تبدأ في التلاعب بالبوذية لتحقيق أهدافها المشكوك فيها. أنا أشير إلى حفل الجنازة الكبير الذي أقيم مؤخرًا في أحد معابد زن في اليابان. بالإضافة إلى عدد من المسؤولين الحكوميين ، بالإضافة إلى الإدارة والموظفين العاديين بإحدى أكبر الشركات في اليابان ، شهد هذا الحدث مراسل صحيفة بالتيمور صن الأمريكية ، الذي كتب التقرير التالي حول ما شاهده:
"كان معبد زن فسيحًا بالداخل ، ومؤثثًا بشكل غني ، ويعطي انطباعًا بأنه مزدهر للغاية. وكان سبب الاجتماع هو إقامة صلاة تذكارية على أرواح 15 قتيلاً ضحوا بأرواحهم على مدى السنوات الثلاث الماضية من أجل رخاء الشعب الياباني.
جلس المعزين في توافق صارم مع التسلسل الهرمي ، مسترشدين بمنصبهم الرسمي في الشركة التي ينتمون إليها جميعًا. جلس حوالي عشرين شخصًا - قادة ومسؤولين حكوميين مدعوين ، يرتدون بدلات رسمية - على مقاعد موجودة على منصة مرتفعة ، أمام المذبح مباشرة. البقية ، وعددهم حوالي مائة وثمانين ، معظمهم من الرجال بدون سترات ، ومجموعة صغيرة من الشابات جلست القرفصاء على حصائر على جانبي المنصة.
على أصوات جرس ، دخل الكهنة الهيكل واستقروا في مواجهة المذبح. ضربوا طبلة ضخمة. وقف أحد الرجال الذين يرتدون بذلات رسمية وحيا الحشد.
بدأ رئيس الكهنة ، مرتديًا رداء أصفر كناريًا وحلق الرأس ، صلاة: "حرروا أرواحهم من العذاب. دعهم يعبرون إلى الشاطئ الآخر ويصبحوا بوذا مثاليين ". بعد ذلك ، بدأ جميع الكهنة في تلاوة واحدة من السوترا بصوت واحد وغني. استمر هذا لفترة طويلة وأنتج نوعًا من التأثير المنوم.
عندما انتهى الغناء ، اقترب جميع الحاضرين بدورهم من المذبح في أزواج لحرق البخور.
في نهاية حفل القرابين ، لخص رئيس الكهنة الأمر بملاحظة قصيرة: "أنا سعيد جدًا لأنك اخترت هيكلنا لإجراء هذه الخدمة. في الجيش ، غالبًا ما كنت أتناول لحم الحيتان بنفسي وأشعر بعلاقة خاصة مع هذه الحيوانات ".
لم يكن ذكره للحيتان بمثابة حجز ، فقد تم تنظيم الخدمة بأكملها من قبل موظفي أكبر شركة لصيد الحيتان في اليابان. الخمسة عشر نفسا التي صلوا من أجلها كانت أرواح الحيتان التي قتلوها ".
يواصل الصحفي وصف مدى دهشة وفزع صائدي الحيتان من الانتقادات التي يتلقونها من الخارج ، وخاصة من الولايات المتحدة ، التي تصورهم على أنهم "مخلوقات قاسية بلا قلب تقتل بلا داع حياة بعض أنبل الحيوانات على هذا الكوكب. " يستشهد المؤلف بكلمات قبطان مركب صيد الحيتان ، الذي يتذكر ما هو بالضبط "سلطات الاحتلال الأمريكية ، فور انتهاء الحرب العالمية الثانية ، أمرت بإرسال قوارب صيد لصيد الحيتان من أجل إنقاذ البلد المهزوم من المجاعة"..
الآن بعد أن لم يعد اليابانيون معرضين لخطر سوء التغذية ، لا يزال تناولهم للبروتين الحيواني نصف مثيله في الولايات المتحدة ، وغالبًا ما يتم تضمين لحم الحيتان في وجبات الغداء المدرسية. قال أحد الحراس السابقين للصحفي ما يلي:
"أنا فقط لا أستطيع أن أفهم حجج المعارضين لصيد الحيتان. بعد كل شيء ، هذا هو نفس قتل بقرة أو دجاجة أو سمكة لغرض الاستهلاك اللاحق. إذا كانت الحيتان تتصرف مثل الأبقار أو الخنازير قبل موتها ، وتحدث الكثير من الضوضاء ، فلن أتمكن من إطلاق النار عليها. من ناحية أخرى ، تقبل الحيتان الموت بدون صوت ، مثل السمك ".
ويختتم الكاتب مقالته بالملاحظة التالية:
قد تفاجئ حساسية (صيادي الحيتان) عددًا غير قليل من النشطاء الذين يدعون إلى حظر صيد الحيتان. على سبيل المثال ، قتل إيناي أكثر من سبعة آلاف حوت في الأربع والعشرين عامًا التي قضاها كحربة. في أحد الأيام ، رأى كيف أن الأم الحانية ، التي أتيحت لها الفرصة للفرار من نفسها ، عادت عمدًا إلى منطقة الخطر من أجل الغوص ، وأخذ شبلها البطيء وبالتالي إنقاذه. لقد تأثر كثيرًا بما رآه لدرجة أنه ، حسب قوله ، لم يستطع الضغط على الزناد.
للوهلة الأولى ، تبدو هذه الخدمة في الدير كمحاولة صادقة لطلب المغفرة من الحيتان "المقتولة ببراءة" ، نوع من "دمعة التوبة". ومع ذلك ، فإن الحقائق تتحدث بشكل مختلف تمامًا. كما نعلم بالفعل ، فإن الوصية الأولى تمنع الانتحار عن عمد. لذلك ، ينطبق هذا أيضًا على صيد الأسماك (سواء في شكل رياضة صيد الأسماك أو كتجارة) ، والذي يُحظر على البوذيين الانخراط فيه. يصنف بوذا الجزارين والمجازرين والصيادين في نفس فئة الصيادين. شركة صيد الحيتان - تلجأ إلى خدمات رجال الدين البوذيين والمعابد من أجل خلق مظهر من نوع ما من الرعاية الدينية لأعمالها المعادية للبوذية بشكل صريح ، وموظفيها - للتوجه إلى بوذا بالصلاة من أجل التحرر من عذاب أرواح الحيتان التي قتلت على أيديهم (من خلال هذا القتل ، متجاهلاً تمامًا تعاليم بوذا نفسها) كما لو أن مراهقًا قتل كلا والديه بوحشية طلب من المحكمة أن تُظهر له التساهل على أساس أنه يتيم. .
يتفق الدكتور دي تي سوزوكي ، الفيلسوف البوذي الشهير ، مع هذا الرأي. في كتابه سلسلة التراحم ، شجب نفاق أولئك الذين يقتلون بقسوة في البداية بلا داع ، ثم يأمرون بخدمات تذكارية بوذية لراحة أرواح ضحاياهم. هو يكتب:
"البوذيون ينشدون السوترا ويحرقون البخور بعد أن تم قتل هذه المخلوقات بالفعل ، ويقولون إنهم بذلك يهدئون أرواح الحيوانات التي أعدموها. وهكذا يقررون ، والجميع راضون ، ويمكن اعتبار الأمر منتهيا. لكن هل يمكننا أن نفكر بجدية أن هذا هو الحل للمشكلة ، ويمكن لضميرنا أن يرتكز على هذا؟ ... يعيش الحب والرحمة في قلوب جميع البشر الذين يسكنون الكون. لماذا يستخدم الشخص فقط ما يسمى بـ "المعرفة" لإشباع عواطفه الأنانية ، ثم يحاول تبرير أفعاله بمثل هذا النفاق المعقد؟ ... يجب أن يسعى البوذيون جاهدين لتعليم كل شخص التعاطف مع جميع الكائنات الحية - الرحمة ، التي هي أساس دينهم ... "
إذا لم يكن هذا الاحتفال في المعبد أداءً نفاقًا ، ولكنه عمل من أعمال التقوى البوذية الحقيقية ، فإن صائدي الحيتان وموظفي الشركة يجب أن يتوبوا عن انتهاكاتهم للوصية الأولى ، والتي لا تعد ولا تحصى ، صلوا إلى كانون ، بوديساتفا. الرحمة ، واستغفارها لأفعالهم ، وأقسم من الآن فصاعدًا ألا تقتل الأبرياء. ليست هناك حاجة للشرح للقارئ أن لا شيء من هذا يحدث في الممارسة. أما بالنسبة لأولئك الكهنة البوذيين الذين استأجروا أنفسهم ومعبدهم لهذه المهرج ، ولا شك أنهم مدفوعون بتوقع تبرع كبير من شركة صيد الحيتان ، إذن وتشهد حقيقة وجودهم ببلاغة على حالة الانحطاط التي تعيشها البوذية اليابانية اليوم.
في سنوات ما بعد الحرب ، كانت اليابان بلا شك بلدًا فقيرًا وجائعًا ، ولا تزال ظروف ذلك الوقت تحاول تبرير الكفاح اللامحدود للحيتان من أجل اللحوم. واسترشادا بهذه الاعتبارات بالتحديد ، أصرت سلطات الاحتلال الأمريكية على تطوير أسطول صيد الحيتان. اليوم متى تعد اليابان واحدة من أغنى دول العالم ، حيث يبلغ ناتجها القومي الإجمالي في العالم الحر المرتبة الثانية بعد الولايات المتحدة.، لم يعد من الممكن التسامح مع هذا الوضع.
من بين أمور أخرى ، لم يعد لحم الحوت يلعب دورًا مهمًا في النظام الغذائي الياباني الذي ينسبه إليه مؤلف المقال. وفقًا للبيانات الحديثة ، يحصل الياباني العادي على ثلاثة أعشار نسبة مئوية فقط من البروتين من لحم الحوت.
عندما عشت في اليابان في سنوات ما بعد الحرب ، وحتى في أوائل الخمسينيات ، اشترى أفقر الناس فقط كوجيرا رخيصة - لحوم الحوت. قلة من الناس يحبونها حقًا - معظم اليابانيين لا يحبون هذا اللحم المفرط الدسم. الآن بعد أن وصلت فوائد "المعجزة الاقتصادية اليابانية" إلى العمال اليابانيين العاديين ، ورفعتهم إلى صفوف العمال الأعلى أجراً في العالم ، فمن المنطقي أن نفترض أنهم أيضًا يفضلون تناول منتجات لحوم مكررة أكثر من لحم كوجيرا سيء السمعة. في الواقع ، ارتفع استهلاك اللحوم اليابانية إلى مثل هذا الارتفاع الشديد ، وفقًا للمراقبين ، تأتي اليابان في هذا المؤشر في المرتبة الثانية بعد الولايات المتحدة اليوم.
الحقيقة المحزنة هي أن اليابانيين والروس يواصلون هذه الأيام ، متجاهلين احتجاجات المجتمع الدولي ، إبادة الحيتان بشكل أساسي من أجل الحصول على المنتجات الثانوية المستخدمة في صناعة ملمع الأحذية ، ومستحضرات التجميل ، والأسمدة ، وأغذية الحيوانات الأليفة ، والصناعية. الدهون والمنتجات الأخرى. ، والتي ، دون استثناء ، يمكن الحصول عليها بطريقة أخرى.
كل ما سبق لا يبرر بأي حال من الأحوال الكمية الباهظة من البروتين الحيواني الذي يستهلكه الأمريكيون ، والحقائق اللاحقة لمذبحة الخنازير والأبقار والدواجن التي تخدم أرقام الاستهلاك هذه. أريد فقط أن ألفت انتباه القارئ إلى حقيقة أن أيا من هذه الحيوانات لا ينتمي إلى الأنواع المهددة بالانقراض ، بينما الحيتان على وشك الانقراض!
من المعروف أن الحيتان من الثدييات البحرية عالية التطور ، ولا شك أنها أقل عدوانية وتعطشًا للدماء من البشر. يعترف صائدو الحيتان أنفسهم أن الحيتان في موقفهم تجاه الأبناء تشبه الناس تمامًا. كيف إذن يمكن لصيادي الحيتان اليابانيين أن يدعيوا أن الحيتان تتصرف مثل الأسماك في كل شيء؟
والأهم من ذلك في هذا السياق هو حقيقة أنه إلى جانب الذكاء ، تمتلك الحيتان أيضًا نظامًا عصبيًا متطورًا للغاية ، مما يقضي عليها بالقدرة على تجربة مجموعة كاملة من المعاناة الجسدية والألم. حاول أن تتخيل كيف سيكون الحال عندما تنفجر حربة في داخلك! في هذا الصدد ، شهادة الدكتور جي آر ليلي ، الطبيب الذي عمل في أسطول صيد الحيتان البريطاني في البحار الجنوبية:
"حتى يومنا هذا ، يستخدم صيد الحيتان في قسوته طريقة قديمة وبربرية ... خمس ساعات وتسع حراب لقتل أنثى الحوت الأزرق والتي كانت أيضًا في مراحل الحمل المتأخرة".
أو تخيلوا مشاعر الدلافين ، التي مصيرها الضرب حتى الموت بالعصي ، لأن هذه هي الطريقة التي يتعامل بها الصيادون اليابانيون عادةً. أسرت عمليات التصوير الأخيرة في الصحافة الصيادين وهم يذبحون هذه الثدييات المتقدمة للغاية بالآلاف ويرمون جثثهم في مطاحن اللحوم الضخمة ، مرة أخرى ليس للاستهلاك الآدمي بل لتغذية الحيوانات والأسمدة! ما يجعل مذبحة الدلافين مقيتة بشكل خاص هي الحقيقة المقبولة في العالم بأن هذه المخلوقات الفريدة كانت دائمًا على علاقة خاصة بالبشر. عبر القرون ، وصلت إلينا الأساطير حول كيف أنقذت الدلافين شخصًا في ورطة.
صور جاك كوستو كيف تجلب الدلافين في موريتانيا وأفريقيا الأسماك إلى البشر ، ويتحدث عالم الطبيعة توم جاريت عن قبائل الأمازون التي حققت تعايشًا مع الدلافين التي تحميها من أسماك الضاري المفترسة وغيرها من الأخطار. يمتدح الفولكلور والأساطير والأغاني والأساطير للعديد من شعوب العالم "الروحانية واللطف" ؛ هذه المخلوقات. كتب أرسطو أن "هذه المخلوقات تتميز بالقوة النبيلة لرعايتها الأبوية". قام الشاعر اليوناني أوبيان بلعن أولئك الذين رفعوا أيديهم على الدلفين في سطوره:
صيد الدلافين أمر مثير للاشمئزاز. من قتلهم عمدًا ، لم يعد له الحق في مناشدة الآلهة بالصلاة ، فلن يقبلوا قرابينه ، غضبًا من هذه الجريمة. لمسه لن يؤدي إلا إلى تدنيس المذبح ، وبوجوده سوف يشوه سمعة كل أولئك الذين يجبرون على تقاسم المأوى معه. كم هو مثير للاشمئزاز قتل رجل للآلهة ، لذلك ينظرون بإدانة من قممهم إلى أولئك الذين يتسببون في موت الدلافين - حكام أعماق البحار.