متى تتحول الوطنية إلى نرجسية جماعية؟

الصورة في الجريدة متناقضة: فهي تصور عين بشرية تتدفق منها الدموع وتتحول إلى قبضة. هذا ، وفقًا لعالمة النفس الأمريكية Agnieszka Golek de Zavala ، هو توضيح ممتاز أو استعارة لحالة أولئك الناخبين في ترامب ، الذين وصفتهم بـ «النرجسيين الجماعيين». أدى استيائهم إلى الانتقام.

عندما فاز دونالد ترامب بالانتخابات الرئاسية لعام 2016 ، كان لدى عالم النفس حدس. كانت تعتقد أن ترامب لديه وعدين في حملته الانتخابية يلعبان بهما: "جعل أمريكا قوة عظمى مرة أخرى" و "ضع مصالحها أولاً". ما مدى صحة هذه الفرضية؟

في عام 2018 ، أجرت Agnieszka Golek de Zawala دراسة استقصائية شملت 1730 مشاركًا أمريكيًا صوتوا لصالح ترامب. أراد الباحث معرفة المعتقدات التي لعبت دورًا رئيسيًا في اختيارهم. كما هو متوقع ، كانت خصائص الناخب مثل الجنس ولون البشرة والمواقف تجاه العنصرية والحالة الاجتماعية والاقتصادية حاسمة. لكن هذا ليس كل شيء: كان الاستياء مدفوعًا بالعديد. أصيب ناخبو ترامب بأضرار بالغة لسمعة الولايات المتحدة كقوة عظمى حول العالم.

ما هو القاسم المشترك بين كرة القدم والبريكست؟

يدعو جوليك دي زافالا الأشخاص الذين يولون مثل هذه الأهمية لسمعة بلدهم إلى النرجسيين الجماعيين. وجد عالم النفس النرجسية الجماعية ليس فقط بين مؤيدي ترامب ، ولكن أيضًا بين المشاركين الآخرين في بولندا والمكسيك والمجر والمملكة المتحدة - على سبيل المثال ، بين مؤيدي خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي الذين رفضوا الاتحاد الأوروبي لأنه «لا يعترف بالمكانة الخاصة للمملكة المتحدة و له تأثير ضار على السياسة البريطانية «. بالإضافة إلى ذلك ، اعتبروا المهاجرين تهديدًا لسلامة البلاد.

استطاعت الباحثة اكتشاف النرجسية الجماعية حتى بين مشجعي كرة القدم وأعضاء المجتمع الديني ، مما يعني ، على ما يبدو ، أن الأمر لا يتعلق فقط بالأمة ، ولكن أيضًا بطريقة التماهي مع أي مجموعة. لطالما كانت هذه الظاهرة مألوفة لعلماء النفس الاجتماعي.

ما يسيء إلى شخص نرجسي لا يسيء إلى القومي

إن اكتشاف غوليك دي زافالا ، في رأيها ، ليس سمة شخصية ، بل هو اعتقاد صارم: يعتبر النرجسيون الجماعيون مجموعتهم شيئًا استثنائيًا تمامًا ، ويستحق معاملة خاصة وتقديرًا مستمرًا. يرتبط الجزء الثاني من المعتقدات ارتباطًا وثيقًا بهذا الأمر: يُزعم أن مجموعتهم يتم التقليل من شأنها بشكل منهجي وتجاهلها وانتقادها بشكل غير مبرر من قبل الآخرين - بغض النظر عن شكل البلد أو المجتمع في الواقع.

يمكن لأي شيء أن يجعل بلدًا ، فريق كرة قدم ، مجتمعًا دينيًا خاصًا بالنرجسيين الجماعيين: القوة العسكرية ، القوة الاقتصادية ، الديمقراطية ، التدين ، النجاح. من وجهة نظر النرجسيين الجمعيين ، من الضروري عدم انتقاد هذا التفرد بشكل غير عادل ، لأنه يُنظر إليه على أنه إهانة شخصية - تُعتبر المجموعة جزءًا من هوية الفرد.

على عكس الوطنيين أو القوميين ، يعاني هؤلاء الأشخاص من استياء طويل الأمد لبلدهم أو مجموعتهم. القوميون والوطنيون ، الذين يعتبرون أيضًا بلدهم أو مجموعتهم هي الأفضل ، لا يتعرضون للإهانة إذا أعرب أحدهم عن عدم احترامه لها.

وفقًا لجوليك دي زافالا ، يعاني النرجسيون الجماعيون من ألم طويل الأمد للبلد: فهم لا يتفاعلون فقط بشكل مؤلم مع النقد أو يرون الجهل حيث لا يوجد شيء ، بل يحاولون أيضًا تجاهل "الأخطاء" الفعلية لبلدهم أو المجتمع الذي يقصدونه ينتمي ل.

كعب أخيل للناخب المستاء

يترتب على مشاعر الاستياء عواقب غير سارة: الرغبة في الدفاع عن النفس والانتقام. لذلك ، غالبًا ما يدعم النرجسيون الجماعيون السياسيين المستعدين للجوء إلى الوسائل العسكرية للدفاع عن بلد يُفترض أنه مقيم بأقل من قيمته ، ويعدون بجعل الحياة صعبة على الخصوم المتصورين في بلادهم ، مثل المهاجرين.

بالإضافة إلى ذلك ، لدى النرجسيون الجماعيون فكرة ضيقة جدًا عن من يعتبر مواطنًا "حقيقيًا" في البلد. ومن المفارقات أن العديد منهم لا يشعرون بالارتباط الشخصي على الإطلاق بالمجتمع الذي يعتبرونه مثاليًا. يبدو أن الانتماء والمثالية متنافيان. يمكن للشعبويين في السياسة أن يبدأوا بسهولة ويستفيدوا من مشاعر الاستياء هذه.

يؤكد الباحث على أهمية شعور الناس بالراحة في مجتمعاتهم أو فرقهم ، والشعور بأنهم ينتمون إلى دائرة فردية وكبيرة من الناس ، وكذلك القدرة على فعل شيء لأعضاء آخرين في المجموعة.

إذا نظرنا إلى ظاهرة النرجسية الجماعية على نطاق أوسع ، فيمكننا التوصل إلى استنتاج مفاده أنه حيثما توجد مجموعة من الناس توحدهم مساحة واحدة أو تجربة أو فكرة واحدة ، يجب أن يشارك جميع المشاركين فيها في التواصل وقضية مشتركة.